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書評“差不多先生”文化啟示(更新版)

2024-11-15 12:24上一頁面

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【正文】 做好本職工作。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多,只差一個(gè)字罷了。小到個(gè)人,大到國家都如此。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號叫“圓通大師”。如果有一個(gè)人動一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果衛(wèi)星掉了下來,那會砸成多大的損失?。?.......看來物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn),我卻還不耐煩地大聲說:“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來,我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣,成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對待的39?!安畈欢唷毕壬鍪路浅qR虎。整篇文章寫作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。同事們都來安慰差不多先生對他說:“不要?dú)怵H,沒關(guān)系的”。差不多先生的相貌和你我都差不多?!眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會有什么問題,差不多就行了。直到現(xiàn)在,我才知道這些行為都是不對的,如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn),中國就一定能蓬蓽生輝。我希望我不會成為懶人國的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。《差不多先生傳》讀后感2今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。第二,整飭學(xué)風(fēng),避免“差不多”術(shù)語。不幸的小女孩還要第三次手術(shù),我看到小女孩的笑感到內(nèi)疚、痛心。這只是一個(gè)故事,但也不由得會使人思考,做事認(rèn)真、到位的習(xí)慣要從小培養(yǎng),“差不多”行為一旦養(yǎng)成,改起來就不那么容易了,我們身邊發(fā)生的很多疏忽、差錯(cuò),大多非有意所為,實(shí)乃長期的“差不多”習(xí)慣所致。某醫(yī)院發(fā)生醫(yī)院內(nèi)感染事件,感染患者達(dá)百余人,禍?zhǔn)诪橄疽号渲棋e(cuò)誤,即將1%的戊二醛錯(cuò)誤稀釋10倍使用,使消毒劑無法達(dá)到濃度,這樣的“差不多”害莫大焉!任何人都難免犯錯(cuò)誤,任何事物都存在偏差,但如果我們對這種偏差視而不見或漸漸地習(xí)慣于這種偏差,我們就很容易成了“差不多先生”。差不多先生把早上和晚上看成一樣的,聽了真讓人捧腹大笑。下課后,他后悔地說:“要是我再認(rèn)真讀幾遍,就很會背了。在爸爸媽媽的笑聲中,我只得把這些餃子消滅掉,這些餃子的味道當(dāng)然差多啦!想著想著,我又想起班里有一位同學(xué)。我跟著媽媽學(xué)包。差不多先生這樣的態(tài)度是絕對不可取的,若是以此作為人生態(tài)度的準(zhǔn)則,它就會像一個(gè)寄生蟲一樣,一點(diǎn)點(diǎn)吞噬人的上進(jìn)心,吞噬人們的責(zé)任感。觀念作為一種榜樣和信仰,并愚昧地沉溺其中渾然不知。《差不多先生》讀后感7“凡事只要差不多,就好了,何必太精明呢?”曾經(jīng)囫圇吞棗地看過胡適先生的這篇《差不多先生》,就有過細(xì)微感觸?!眿寢屧谝慌孕χ鴮ξ艺f“今天你要是一道題都不錯(cuò)……”我搶著說“給我買好吃的,要是有錯(cuò)題,錯(cuò)一道罰兩道!”“好,一言為定!”媽媽認(rèn)真的`幫我檢查作業(yè)?!眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會有什么問題,差不多就行了。只有這樣,我們的產(chǎn)品才會越來越完美,我們企業(yè)才會越來越強(qiáng)大,我們自己才會越來越成功。故事中的差不多先生認(rèn)為山西和陜西差不多,紅糖和白糖差不多,十字和千字差不多,最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認(rèn)為和給人看病的王醫(yī)生差不多,最終造成自己一命嗚呼,臨終時(shí)仍然沒有悔悟,還說道:“凡事只要差不多就行,何必那么認(rèn)真呢?”更可笑的是在他死后,居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。寫作文也是一個(gè)極好的例子。于是,大家都向他學(xué)習(xí),視他為導(dǎo)師?!恫畈欢嘞壬纷x后感4前不久,我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬分。有一天,我們籃球夏令營的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的`!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果不過一小時(shí),差不多先生就一命嗚呼了。好和更好之間只差一個(gè)“更”字,但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。我們其?shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。最后,做人不可以太計(jì)較。所以說做人做事也不必太認(rèn)真、太精明、太計(jì)較。讓“差不多”的思想象遠(yuǎn)離毒品一樣遠(yuǎn)離我們身邊。中國人確實(shí)不如德國人做事嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真,不太講究精確;不如日本人講究細(xì)節(jié)精專,盡善盡美;在中國的語言文字處理表現(xiàn)上,比如漢語的時(shí)間詞:一會兒,一下子,很快,一瞬間,一剎那,一眨眼等等,誰知道是多長多久呢?量杯、天平、時(shí)鐘在德國家中廚房相當(dāng)普遍,連洗衣服也需要稱洗衣粉和衣服重量,在中國簡直就是天方夜譚和不可思議的事。他是懶人的代表,辦事粗枝大葉,他的相貌和你我都差不多。差不多先生臨死前的格言:“凡事只要差不多就好,何必太認(rèn)真呢?”。中國工人的做法是擰緊了就行,以差不多的心態(tài)去工作,而德國的要求是擰多少圈,不能多也不能少。所有生命,小到小草,大到人類,沒有一個(gè)不懂得珍惜自命,有命才有一切,沒命就等于死寂與荒蕪,與沙漠無異。大事上認(rèn)真一點(diǎn),小事上不妨糊涂一點(diǎn);力所能及的事要認(rèn)真一點(diǎn),因?yàn)檎J(rèn)真了就很快會有好結(jié)果,而完全超出個(gè)人能力的事則可以糊涂一點(diǎn)。人生真正昂貴的是時(shí)間成本、健康成本和勞動成本,當(dāng)你經(jīng)歷過了無數(shù)的拚命折騰之后當(dāng)明白,得不償失時(shí),最明智的選擇其實(shí)就是放手。差不多先生傳讀后感。有一天,我們籃球夏令營的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們但是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。這篇文章描述了中國人民的代表和榜樣差不多先生的一生。中國,就這樣成為了一個(gè)懶人國??赐赀@篇文章后,我終于恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把今日以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。我便開始認(rèn)真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,最終作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。這件事被作業(yè)長知道后,他狠狠的教訓(xùn)了我一頓,告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中,極易引起沖壓開裂,造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中??墒侨f萬沒有想到,陰溝里翻了船,媽媽居然檢查到錯(cuò)誤,在進(jìn)行計(jì)算時(shí)字跡潦草,竟然把“5”看成“3”來計(jì)算!哎!就是因?yàn)檫@個(gè)“差不多”,讓我白白錯(cuò)了兩道題,損失了一頓美味不說,還被罰做四道題。他姓差,名不多,差不多先生,人如其名。文章雖然很簡單,卻有著深厚的意義。差不多的態(tài)度是不會被認(rèn)可的。我用力去捏緊破裂處,誰知另一處又裂開了。我就問他:“你會背了嗎?”他回答說:“差不多了。學(xué)習(xí)做事是來不得馬馬虎虎的。最后,他的妻子死了。毫無疑問,這是事實(shí),但對“零缺陷”的理解應(yīng)當(dāng)分為兩個(gè)層面:一是政策層面,即行為導(dǎo)向必須是“零缺陷”,而絕不能是可接受一定的錯(cuò)誤率;二是操作層面,即力爭把差錯(cuò)降低為零,讀后感《差不多先生讀后感》?!昂孟瘛?、“似乎”、“將近”、“大概”、“也許”等等,均是常用詞,就在這些詞匯一再使用的同時(shí),生產(chǎn)線上的次品出來了,醫(yī)療事故出現(xiàn)了,礦山的事故發(fā)生了,社會上違章犯紀(jì)不講原則的事情也屢禁不止。我總是牢記“臨床無小事”,認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范地對待每一件工作。外科學(xué)的任何操作都需要準(zhǔn)確,要牢記“失之毫厘、謬以千里”的道理,排除“面子”,實(shí)事求是。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過,帶來的附加影響各不相同。可最讓我心寒的是,他死后,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,說他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人,還送他一個(gè)法號“圓通大師”。小時(shí)候媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖,媽媽罵他,他還搖搖頭說:“紅糖和白糖不是差不多嗎?”后來,他在錢鋪里做伙計(jì),常常把“千”寫成“十”,把“十”寫成“千”。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究。差不多先生差不多要死的時(shí)候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話,方才絕氣。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的`口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)。于是,作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。凡事都要認(rèn)真,精細(xì)地來做,否則會釀成大禍的。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無言以對。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了??吹竭@里,我想:他不愧為差不多先生的家人,為人處事和差不多先生,差不多。ok《差不多先生傳》讀后感12差不多先生的相貌和你和我都差不多。在特殊工種操作證的`審核工作上,起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,所謂失之毫厘,差之千里?!蔽胰滩蛔∫Γ罢娴牟畈欢鄦??表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。小到個(gè)人,大到國家都如此。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”,把“太陽”寫成了“大陽”,差不多先生真害人不淺??!胡適先生寫得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國就成了懶人國。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。讓我感觸很多,我們來分享一下吧!、不肯算賬、不肯計(jì)較,買東西不顧質(zhì)量,把紅糖買成白糖;學(xué)習(xí)不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說:“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。我心中暗想:這作者是不是再開玩笑了,一個(gè)人怎么可能會叫“差不多”呢?于是我?guī)е鴨栴}讀了下去,越讀越覺得好笑。差不多先生傳讀后感7自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后,我就對這篇文章有了很深的印象。差不多先生傳讀后感8今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請來牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明。 這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃
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