【正文】 “名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。1長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。2．《二十四孝圖》著重分析了、等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。（）4 魯迅不喜歡《天演論》（）5藤野先生是一個(gè)有偏見(jiàn)的人（）6藤野先生為人誠(chéng)懇公正；（）7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；（）8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；（）9藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。鼠》21寫出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）（1）《狗29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！澳侨菀?，”大眾說(shuō)，“它是駝背的。略第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體?！?他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。貓揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。第三篇：《朝花夕拾》測(cè)試題答案第二部分《朝花夕拾》練習(xí)一、填空《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。(江南水師學(xué)堂)8.“好。（）2.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。⑷我忐忑著，拿了書來(lái)了?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。⑾他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。件重大的事。16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了的區(qū)別。C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。（）15陳蓮河是《瑣記》中的人物。略第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。”1他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。貓揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！冻ㄏκ啊烽喿x檢測(cè)題及答案一、單選題：下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D）A、周樹人B、魯迅C、周豫才D、周作人《朝花夕拾》是一本（A）A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集魯迅先生的籍貫是（C）A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興《從百草園到三味書屋》中的“百草園”在（A）A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方（A）A、少年B、青年C、壯年D老年《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是（D）A、學(xué)堂名B、書房名C、書院名D、私塾名壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（A）A、本城書塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（D）A、本城書塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專藤野先生的全稱是（D）A、藤野B藤野嚴(yán)C藤野嚴(yán)久D藤野嚴(yán)久郎《藤野先生》回憶作者早年學(xué)醫(yī)時(shí)的生活經(jīng)歷，地點(diǎn)不是在（C）A、日本B、仙臺(tái)C、北京D、仙臺(tái)醫(yī)專1《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（A）A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》1《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫（A）A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》1除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）A、12 B、10 C、14 D、81《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的（B）A、寫作過(guò)程B、編纂過(guò)程C、修改過(guò)程D、構(gòu)思過(guò)程1《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是（D）A、本書的寫作過(guò)程B、本書的編纂過(guò)程C、本書的修改過(guò)程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的 內(nèi)容1《狗?貓?鼠》是一篇（B）A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文1《狗?貓?鼠》寫到了作者何種生活經(jīng)歷（C）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是1《狗?貓?鼠》開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（A）A、一種人B、兩種人C三種人D四種人1《阿長(zhǎng)與》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的（A）A、長(zhǎng)工B、短工C日工D鐘點(diǎn)工 《阿長(zhǎng)與》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的（D）A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老媽子2《阿長(zhǎng)與》中的“阿長(zhǎng)”是對(duì)本人的（A）A、尊稱B蔑稱C昵稱D一般稱呼2《阿長(zhǎng)與》中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為（A）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽2《阿長(zhǎng)與》中提到，“我的祖母”稱“阿長(zhǎng)”為（B）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽2《阿長(zhǎng)與》中提到，“我”一般情況下稱“阿長(zhǎng)”為（C）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽2《阿長(zhǎng)與》中提到，“我憎惡她的時(shí)候”稱“阿長(zhǎng)”為（B）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽2《阿長(zhǎng)與》中提到，“阿長(zhǎng)”這個(gè)稱呼體現(xiàn)其人的特點(diǎn)是（D）A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前對(duì)一個(gè)女工的稱呼2《山海經(jīng)》是我國(guó)的一部（）A、地理著作B、天文著作C、神話（文學(xué)）著作D、歷史著作2《阿長(zhǎng)與》中，長(zhǎng)媽媽管《山海經(jīng)》叫（C）A、“山海經(jīng)”B、“畫兒書”C、“三哼經(jīng)”D、都不是2《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)何種思想的著作（A）A、封建孝道B、封建迷信C、因果報(bào)應(yīng)D、都不是 下列神話出自《山海經(jīng)》的是（C）A、精衛(wèi)填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山3下列神話不出自《山海經(jīng)》的是（D）A、黃帝戰(zhàn)蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山3出自《二十四孝圖》的故事有（A）A、子路負(fù)米B、刻舟求劍C、拔苗助長(zhǎng)D、智子疑鄰3不出自《二十四孝圖》的故事有（A）A、鄭人買履B、黃香扇枕C、陸績(jī)懷橘D、哭竹生筍3出自《二十四孝圖》的故事有（C）A、破釜沉舟B、臥薪嘗膽C、臥冰求鯉D、中流擊楫3不出自《二十四孝圖》的故事有（）A、老萊娛親B、郭巨埋兒C、黃香扇枕D、聞雞起舞3《五猖會(huì)》寫的是一種（A）A、迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D雜技表演3舉辦“五猖會(huì)”的地點(diǎn)是在（B）A、紹興城西關(guān)B、紹興城東關(guān)C、紹興城南關(guān)D、紹興城北關(guān)3“五猖會(huì)”中的“五猖”指的是（A）A、五通神B、五種人C、五種動(dòng)物D、都不是3下列項(xiàng)目中屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是（A）A、高蹺B、旱船C、秧歌D、舞獅下列項(xiàng)目中不屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是（D）A、高蹺B、抬閣C、馬頭D、舞獅4《五猖會(huì)》中作者寫急于去看五猖會(huì)的情景類似于（A）A、去看社戲B、去百草園玩C、去三味書屋讀書D、去仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué)4《五猖會(huì)》對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況（B）A、具體描繪了B、沒(méi)有具體描繪C、形象描繪了 D、詳細(xì)描繪了4《五猖會(huì)》對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景（A）A、具體描繪了B、沒(méi)有具體描繪C、一筆帶過(guò)D、都不是4《五猖會(huì)》中作者對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的盛況（D）A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘卻4《五猖會(huì)》中作者對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景（B）B、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘卻4《無(wú)?！分袑懙降摹盁o(wú)?！笔牵˙）A、一個(gè)人B、一種鬼神C、一個(gè)形容詞D、一種動(dòng)物4下列各項(xiàng)中不屬于迎神賽會(huì)上所扮鬼物的是（D）A、鬼王B、鬼卒C、活無(wú)常D、紅臉關(guān)公4下列各項(xiàng)中屬于迎神賽會(huì)上所扮鬼物的是（A）A、鬼王B、黑旋風(fēng)李逵C、閻王爺D、紅臉關(guān)公4《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的昆蟲有（C）A、蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子4《從百草園到三味書屋》中未寫到的百草園里的昆蟲有（D）A、鳴蟬B、黃蜂C、斑蝥D、螞蜂50、《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的植物有（B）A、薔薇B、何首烏C、月季D、玫瑰二、多選題：《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的植物有（ABCD）A、覆盆子B、何首烏C、木蓮D、皂莢樹《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的動(dòng)物有（ABCD）A、云雀B、蜈蚣C、鳴蟬D、蟋蟀《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的景物有（ABC）A、菜畦B、石井欄C、皂莢樹D、花園魯迅在三味書屋學(xué)習(xí)時(shí)從事的學(xué)習(xí)活動(dòng)有（ABC）A、讀書B、習(xí)字C、對(duì)課D、學(xué)算術(shù)魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用荊川紙繡像，繡得最多的是（AB）A、《蕩寇志》B、《西游記》C、《三國(guó)演義》D、《紅樓夢(mèng)》《從百草園到三味書屋》中與“怪哉” 這個(gè)典故無(wú)關(guān)的人物是（ACD）A、漢武帝B、東方朔C、魏征D、劉伯溫《父親的病》一文的體裁不是（ABD）A、小說(shuō)B、詩(shī)歌C、散文D、戲劇《父親的病》一文中的“父親”不是（ACD）A、小說(shuō)中虛構(gòu)的B、生活中真實(shí)的C、詩(shī)歌中的抒情主人公D、戲劇中的主角《父親的病》中給父親看過(guò)病的醫(yī)生有（AB）第五篇：《朝花夕拾》測(cè)試題及答案doc《朝花夕拾》測(cè)試題一、填空《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無(wú)常。17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。23魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?通過(guò)對(duì)無(wú)常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰(shuí)？1長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。文中的s城是？即指紹興城。34《狗貓鼠》主題是什么？《狗〃貓〃鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。