【正文】 認(rèn)任何今天看來是正確的東西都包含著明天可能發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)史是一個(gè)在真理與謬誤的斗爭中，不斷證實(shí)真理，克服謬誤、發(fā)展真理的歷程。B．緩解資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為協(xié)調(diào)的發(fā)展。B．資本主義基本矛盾消失的結(jié)果。D．最大資本主義列強(qiáng)已經(jīng)把世界上的領(lǐng)土分割完畢。C．相對落后國家價(jià)值觀念和文化面臨著全球化的沖擊。D當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。（）8．國家壟斷資本主義的出現(xiàn)從根本上改變了壟斷資本主義的性質(zhì)（）。1986年，日本持股人數(shù)2210萬人左右，約占總?cè)丝诘?0%。據(jù)統(tǒng)計(jì),戰(zhàn)后各發(fā)達(dá)國家中工人的實(shí)際工資都大幅度地增長了。三是工人的福利保險(xiǎn)得到一定的發(fā)展，失業(yè)者有基本生活保障。階級斗爭，無論人們是否賦予這個(gè)詞某種政治含義，它都要繼續(xù)進(jìn)行。IBM生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)在技術(shù)上常常是最先進(jìn) 的，在某些情況下，他們即使不是最好的，但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持。目前，計(jì)算機(jī)技術(shù)正在向更加“開放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。顯示器是另一個(gè)公司的，打印機(jī)又是第三個(gè)公司的。在整個(gè)60年代和70年代，雖然有Control Data、HoneywellSperry Univac、Burroughs和 NCR等企業(yè)的競爭，但這些公司都不是其對手，到1980年為止，IBM仍占據(jù)全球大型計(jì)算機(jī) 市場超過80％的份額。根據(jù)材料回答問題：1．隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的加強(qiáng)，資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度，促使工人自覺地服從資本家的意志。材料三：面對資本主義國家工人階級的發(fā)展變化，一些資產(chǎn)階級代言人乘機(jī)宣揚(yáng)“西方發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)正在與無產(chǎn)階級徹底訣別”等觀點(diǎn)，提出資本主義國家現(xiàn)有的差別和矛盾“不會(huì)演變成傳統(tǒng)意義上的社會(huì)沖突，因?yàn)樗鼈兗罕幌拗圃诜珊椭贫鹊目蚣苤畠?nèi)，人們普通接受了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)則，‘危險(xiǎn)的階級’已從社會(huì)和政治舞臺(tái)消失，引起社會(huì)沖突的社會(huì)關(guān)系已經(jīng)被鏟除。工人生活水平提高也反映在消費(fèi)構(gòu)成和消費(fèi)形式的變化上。在20世紀(jì)初，壟斷資本家大約要占有40%～50%的股票才能控制某一企業(yè)，現(xiàn)在股票控制額已降到5%，甚至更少。（√）10．國家壟斷資本主義的產(chǎn)生，是壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的部分量變，標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入新的階段。（）2．壟斷組織指在一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)部門中，占據(jù)壟斷地位的大企業(yè)的聯(lián)合。13．“二戰(zhàn)”以來，維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)秩序的國際性協(xié)調(diào)組織主要有（ABD）A．國際貨幣基金組織 B．世界銀行 C．西方八國集團(tuán)首腦會(huì)議 D．世界貿(mào)易組織 14． 從資本主義向社會(huì)主義過渡是一個(gè)長期的歷史過程，這是因?yàn)椋ˋBC）A 任何社會(huì)形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性，從產(chǎn)生到衰亡都要經(jīng)過相當(dāng)長的時(shí)間跨度B 資本主義發(fā)展的不平衡性決定了過渡的長期性。B．高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制人。D．資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，為生產(chǎn)力發(fā)展提供可能。D．加快了資本主義國家國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。但是他認(rèn)為一個(gè)理論是否具有科學(xué)性的標(biāo)志僅在于它是否具有可證偽性的觀點(diǎn)顯然是片面的?！?〔 材料 3 」正當(dāng)相對論得到普遍稱譽(yù)時(shí)，愛因斯坦卻冷靜地說：“如果引力勢場不能使光譜線向紅端位移，廣義相對論就站不住腳。南轅北轍就好似一味朝著反方向強(qiáng)調(diào)客觀條件的優(yōu)越和主觀能動(dòng)性，違反了事物的客觀規(guī)律，結(jié)果離目的地越來越遠(yuǎn)。”臣曰：“君之楚，將奚為北面？”曰：“吾馬良。不可學(xué)，不可事，而在人者，謂之性；可學(xué)而能，可事而成之在人者，謂之偽（“人為”之意），是性偽之分也。首先，從客體上看，事物是復(fù)雜的，它的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程。思維的至上性和非至上性的矛盾是在無止境的人類世代更迭中不斷得到解決的。由于認(rèn)識(shí)主體和客體的局限性和特殊性，有些是對客觀事實(shí)的真實(shí)反映，有些則是不符合客觀事實(shí)的虛假反映或騙局?！叭收咭娙?，智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。當(dāng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)指向人的精神活動(dòng)時(shí)，認(rèn)識(shí)的客體是精神客體。主觀指人的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、思維，客觀即事物的客觀存在，如自然界、人類社會(huì)等?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）A ．感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B ．感性認(rèn)識(shí)具有局限性C ．事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無關(guān)系 D ．歸納方法不是萬能的 ．馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是（）A ．從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B ．從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)C ．實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐的無限循環(huán)往復(fù)D ．從相對真理到絕對真理的發(fā)展.“沒有抽象的真理，真理總是具體的”這一命題的含義是（）A ．真理的認(rèn)識(shí)不需要抽象概括B ．真理有其適用的具體范圍和條件C ．真理不是抽象不變的公式D ．真理是具體生動(dòng)的事實(shí) ．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于（）A ．實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格B ．實(shí)踐具有普遍性的特點(diǎn)C ．實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁D ．實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)．十月革命勝利后列寧指出：“對俄國來說，根據(jù)書本爭論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。:m39。所以，商品的二因素是互相排斥的。（B），因?yàn)樗鼈兊纳鐣?huì)歷史觀是唯物主義的。（A）馬克思主義基本原理期末試卷5 1．“舊唯物主義是半截子的唯物主義”，這是指(B)A．舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義 B．舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義 C．舊唯物主義是機(jī)械唯物主義 D．舊唯物主義是割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證法 2．真理與謬誤之間的相互關(guān)系是(C)A．在任何情況下都是絕對對立的 B．沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性 C．在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D．兩者之間沒有原則區(qū)別(A)A．生產(chǎn)資料所有制 B．產(chǎn)品的分配和交換 C．在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系 D．管理者和生產(chǎn)者的不同地位 (D)A．生產(chǎn)力B．該社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系 C．政治制度和法律制度 D．與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和(D)A．人口太多 B．少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng) C．先進(jìn)思想和革命理論的傳播 D．社會(huì)基本矛盾的尖銳化 (A)A．經(jīng)濟(jì)條件 B．法律制度 C．傳統(tǒng)觀念 D．文化水平馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值。（B）。（A）馬克思主義基本原理期末試卷4馬克思主義是（A）A、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，包括其繼承者在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。（B）。（B） （A），實(shí)事求是， —W…P…W’—G’是（A） （D） （A） 17.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（注：去除多項(xiàng)選擇），客體是（D）。其三，從歷史事實(shí)來看，施達(dá)克劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是有害的?！?，恩格斯分析了哲學(xué)基本問題的歷史根源及提出過程。顯微鏡下的“一沙一世界”表明：1唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中，“人生代代無窮已，江月年年只相似”兩句詩蘊(yùn)含著時(shí)間一維性的哲理，下列詩句中蘊(yùn)含相同哲理的是：，物換星移幾度秋，莫待無花空折枝，白首方悔讀書遲，山雨欲來風(fēng)滿樓1馬克思說：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對立，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。世間的萬事萬物，之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。”在這個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長江貫通了，這就是物源示蹤。A 1某資本家100萬元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬元用于固定資本，以購買機(jī)器設(shè)備等，40萬元用于流動(dòng)資本，以購買原材料和勞動(dòng)力等（其中購買勞動(dòng)力支付了10萬元）。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的：B 與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化，正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)，導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是：B中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說：“書本知識(shí)雖然重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來。第一篇：馬原期末選擇題復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題：每小題1分，下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)，每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“‘自由’倒過來就是‘由自’，因此‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是隨心所欲”，這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)：前者是（）的觀點(diǎn)，后者是（）的觀點(diǎn)。長江的年齡有多大？這里說的長江“年齡”，是指從青藏高原奔流而下注入東海的“貫通東流”水系的形成年代。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。土壤生成過程說明： 平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演，直升機(jī)在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”，有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干，即使是司空見慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿魅力的另一面。（二）恩格斯在《費(fèi)爾巴哈論》中是怎樣論述哲學(xué)基本問題的？1，恩格斯首先明確提出了“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。其二，從人類活動(dòng)的特點(diǎn)來看，施達(dá)克劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是荒謬的，會(huì)推論出由于人們的活動(dòng)都有“理想的意圖”而都成了天生的唯心主義者，而不會(huì)有唯物主義者的荒謬結(jié)論。140單項(xiàng)選擇，4050判斷正誤。”這段記載中關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是（D）。（B），就會(huì)導(dǎo)致唯心主義。（A）“半截子”唯物主義。（A），就是要完全按照理論條目去做。（B）。（B），主要資本主義國家完成了自由資本主義向帝國主義的過渡。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。，又占有商品的使用價(jià)值。30在其他條件不變的情況下，資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)導(dǎo)致相對過剩人口的形成。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級階段，包括概念、判斷、推理三種形式?！边@種觀點(diǎn)是（）.A ．強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的作用 B ．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用 C ．認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐 D ．認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí) ．承認(rèn)我們知識(shí)的相對性就（）A ．必然歸結(jié)為詭辯論B ．必然歸結(jié)為懷疑主義C ．必然歸結(jié)為不可知論D ．可以防止認(rèn)識(shí)的僵化.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會(huì)再升起。主體與客體、主觀和客觀這兩對范疇之間有聯(lián)系，但不等同。只有與認(rèn)識(shí)的主體發(fā)生了對象性關(guān)系時(shí)，客觀事物才具有客體的意義；另一方面，認(rèn)識(shí)的客體不一定是客觀事物。是相對主義真理觀，它否認(rèn)真理的客觀性和檢驗(yàn)真理有客觀標(biāo)準(zhǔn)。親眼所見，親耳所聽是感性認(rèn)識(shí)的感覺階段，是直接的感性經(jīng)驗(yàn)。但是，每一個(gè)人以至每一代人，由于受客觀事物及其暴露程度的限制，受社會(huì)歷史條件、實(shí)踐水平、主觀條件以及生命的有限性等各方面的限制，他們的行為又是非至上的，即有限的和相對的。這是受認(rèn)識(shí)主體的限制和認(rèn)識(shí)對象暴露程度的限制。禮儀者，圣人之所生也，人之所學(xué)而能，所事而成者也。.［材料 l ］今者臣來，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚?！逼涓鸽m善游，其子豈邃善游哉？此任物亦必悖矣！請回答：“南轅北轍”和“引嬰投江”犯了認(rèn)識(shí)論上的什么錯(cuò)誤？〔 答案要點(diǎn) 〕認(rèn)識(shí)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一，人的目的、愿望要符合客觀事物及其規(guī)律。但科學(xué)卻是這樣一種少有的 ― 也許是唯一的 ― 人類活動(dòng)，有了錯(cuò)誤可以系統(tǒng)加以批判，并且還往往可以及時(shí)改正。(3）波普爾的觀點(diǎn)指出了科學(xué)發(fā)展必須不斷批判和改正錯(cuò)誤，這對于研究科學(xué)知識(shí)增長規(guī)律有很大啟發(fā)。C．通過國家收入的再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高。C．競爭仍然存在，競爭促使壟斷組織關(guān)心技術(shù)進(jìn)步。10．導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有（ABCD）A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 B．生產(chǎn)力的發(fā)展C．跨國公司的發(fā)展 D．各國經(jīng)濟(jì)體制的變革11．當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，社會(huì)階層、階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了的新變化，主要表現(xiàn)是（ABD）A．資本家的地位和作用已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。D．爆發(fā)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)不斷增大。三、判斷題1．資本主義發(fā)展經(jīng)歷兩個(gè)階段：私人壟斷資本主義和國家壟斷資本主義。9．“二戰(zhàn)”后，資本主義所有制有所變化，即法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。這樣，不僅中小資產(chǎn)者擁有了一定數(shù)量的公司股票，而且工人和其它社會(huì)階層也越來越多地成為公司股票的持有者。從1949年到1971年,美國工人的實(shí)際工資提高了41%，%；聯(lián)邦德國提高了264%，%；日本提高了316%，%。二戰(zhàn)后，西方各國政府和工會(huì)致力于廣泛的社會(huì)福利國家建設(shè)，多種社會(huì)福利保障通過社會(huì)立法被固定下來，各發(fā)達(dá)資本主義國家均建立起一套由國家統(tǒng)一管理的社會(huì)保險(xiǎn)和福利制度。當(dāng)前資本主義階級關(guān)系中存在的資強(qiáng)勞弱、資攻勞守的態(tài)勢，進(jìn)一步深化了工人階級與資產(chǎn)階級之間的對立和矛盾，這一點(diǎn)已突出反映在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)文化生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們?nèi)杂凶吭降男抛u(yù)。往往主機(jī)是一個(gè)公