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正文內(nèi)容

日語萬能句翻譯(更新版)

2024-11-09 22:17上一頁面

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【正文】 之者,好之者不如樂之者:懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人。只是我心中生出的慚愧,沒有一刻停止過。向南眺望,只見 迅猛的黃河、滔滔的淮水,連綿不斷的江堤水堰、河川湖泊,都是天下艱險(xiǎn)之地,我被這 些阻隔(無法順利回鄉(xiāng)送葬)。(9分)(1)煢煢路隅,無攀緣之親、一見之舊,以為之托。夫明公存天下之義而無有所私,則鞏之所以報(bào)于明公者,亦惟天下之義而已。使其方先人之病,得一意于左右,而醫(yī)藥之有與謀。推斷詞義,前后聯(lián)系;字詞句篇,連成一氣。生活就像《憤怒的小鳥》 5 / 8 每次失敗時(shí)總有幾只豬在笑。(5)文言文中,用于修飾動(dòng)詞的數(shù)詞,常置于動(dòng)詞之前作狀語,而現(xiàn)代漢語中常常置于動(dòng)詞之后作補(bǔ)語。................ ④獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞前面。雁蕩山》).....譯:現(xiàn)在陜西成皋那里,矗立的土山動(dòng)不動(dòng)達(dá)到百尺高,也算是形體具備只不過規(guī)模?。恍┑难闶幧?。(3)定語后置古漢語中,借“之”和“者”使定語后置,常用“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的結(jié)構(gòu)。例中“未之有”即“未...有之”,翻譯時(shí)將“之”放到“有”的后面,即“有之”。.......這是一個(gè)賓語前置句。如: ①甚善矣,子之治東阿也?。▌⑾颉蛾套又螙|阿》).....譯:你治理東阿是很好的?。。谏跻樱曛换荩。凶印队薰粕健罚g:你不聰明也太厲害了?。陨蟽衫际侵髦^倒裝句,“子之治東阿”、“汝之不惠”是主語,“甚善矣”、“甚矣”是謂語。《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參國(guó)之一,中...五之一,小九之一”與此同。江蘇省灌云高級(jí)中學(xué)高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)案編制:古漢語中,多數(shù)情況下,數(shù)量、分?jǐn)?shù)等表示的方法和現(xiàn)代漢語有很大的差別,不用量詞和表分?jǐn)?shù)的詞語,在翻譯時(shí)要根據(jù)具體情況補(bǔ)出。鴻門宴》)譯:沛公駐軍在壩上。④擇其善者而從之,其不善者而改之。根據(jù)上下文,這里省略的應(yīng)是“那些恥笑別人學(xué)習(xí)的人”。(重慶卷).......譯:我奉君王的命令,按道義不能屈服。生活就像《憤怒的小鳥》 2 / 8 每次失敗時(shí)總有幾只豬在笑。譯為“好像”、“仿佛”。(《孔雀東南飛》).“作息”為偏義復(fù)詞,義偏向“作”,故“息”應(yīng)該不譯。文言句子中還有不少的修辭格,翻譯時(shí)一般采用更換的方法。(賈誼《過秦論》)..譯:登上王位而治理天下?!胺?,是謙稱?!斑w”、“桑懌”均為人名,故保留。如: ①至和元年七月某日,臨川王某記。,遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過,等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。ずいぶん無理なお願(yuàn)いや細(xì)かいことまでお願(yuàn)いしたと思います。第二篇:日語句文以下のいくつかは重要だと思っています。第二,不利于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。6. 產(chǎn)生這個(gè)問題的原因有很多。コインのように世の中にどんなこともメリットとディメリットがあります。それは…が…を招きます。2. 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,現(xiàn)今社會(huì)的人們似乎沒有以前那么注重賺錢的多少,而是把更多的花在了思考怎么樣使社會(huì)變得更加的和諧/怎么樣生活的更有意義?!U済の発展の産物です。ある人は…よくないと思っています。就是其中受到世界關(guān)注的其中一個(gè)問題。どうしてこのような現(xiàn)象を起こしましたか。8. 第一,的增多/減少會(huì)影響人們生存的環(huán)境,不利于人們健康的生活?!伟k展はいろいろメリットがありあす。私たちができることはたくさんありますが、一番大切なのは…12. 我相信我們只有這樣才能共同構(gòu)建一個(gè)美好和諧的社會(huì),才能生活的更加有意義和幸福我々はこのようにこそ調(diào)和社會(huì)を作り上げて、より幸せで価値がある生活を過ごします。急ぎとの無理なお願(yuàn)いさせて頂きましたが、どうか宜しくお願(yuàn)いします。,即得分點(diǎn)。保留古今意義完全相同的一些詞,如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名、度量衡單位等。等到...了解到桑懌的事跡,才知道古時(shí)的人也有這樣的情況,司馬遷的書并沒有說假話,知道今人.....中本來就有,只是未能全都知曉。(重慶卷).譯:我希望(皇上)把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則,把喜好奢侈及時(shí)行樂作為警戒。④履至尊而制六合?!皬R堂”本指“廟宇”,這里比喻“朝廷”,應(yīng)該替換。②晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。(陶淵明《桃花源記》)...“仿佛”與“若”同義,翻譯時(shí)只取一個(gè)詞。還要注意古今異義的雙音節(jié)詞語如“妻子”“地方”“指數(shù)”等,如: ①更若役,復(fù)若賦,則如何?(柳宗元《捕蛇者說》)....譯:變更你的差役,恢復(fù)你的賦稅,那么怎么樣呢? ........“更”“役”“復(fù)”“賦”,均應(yīng)譯為“變更”“差役”“恢復(fù)”“賦稅”。公等有妻子,徒死無益?!?這里“則曰”的前面,承前省略了主語,翻譯時(shí)要補(bǔ)出。故在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出“而不至”之類的分句。(司馬遷《史記生活就像《憤怒的小鳥》 3 / 8 每次失敗時(shí)總有幾只豬在笑?!笆笔欠?jǐn)?shù)詞,譯為“十分之六”。如:(1)主謂倒置主語后說的情況,多用于感嘆句或疑問句。(韓愈《師說》)譯:不懂得句讀,不能解除疑惑。古漢語否定句中,如果代詞作賓語,一般要前置于謂語動(dòng)詞之前。譯為“憑什么”“請(qǐng)求什么”。(沈括《夢(mèng)溪筆談但從內(nèi)容上講,它們有時(shí)作狀語。也可譯為:徘徊在斗宿和牛宿之間。但有時(shí),有些短語可置于動(dòng)詞之前作狀語,也可以不調(diào),仍放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語,如例③。.句中“一”譯為“一下”,并放到謂語“擊”的后面。調(diào)整詞序,刪去無義;修辭用典,輔以意譯。明公獨(dú)于此時(shí),閔閔勤勤,營(yíng)救護(hù)視,親屈車騎,臨于河上。伏惟明公終賜亮察。不年哮的一項(xiàng)是(3分),得以卒致而南 ...卒:死亡,過越之義如此 存:撫恤 .故:舊交情 名:說出“所”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分) 。(2分)【參考譯文】回想當(dāng)年,正是我在黃河邊遭受災(zāi)禍的時(shí)候,離家鄉(xiāng)有四千里之遠(yuǎn)。反復(fù) 考慮,直到現(xiàn)在,連一封信也沒有呈進(jìn)。4.三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之:幾個(gè)人在一起行路,一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),他們的短處,自己如果也有,就要改掉它。12.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。(2)翻譯“六字法”:留、刪、換、調(diào)、補(bǔ)、變。表并列和順承關(guān)系的連詞,如“予與四人擁火以入”中的“以”。第三步,意譯求文從字順――調(diào)、補(bǔ)、變① “調(diào)”就是調(diào)整句式。③“變”,就是變通。詞類活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。三日不粒,父子不能相存。譯文:(顧)況,是吳地人氏,自恃有才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩文(或詩人)。例永樂元年入朝,留為故官。(4)古今異義文言文中的古今異義現(xiàn)象非常普遍。(5)單音節(jié)詞現(xiàn)代漢語詞匯以雙音節(jié)為主,而古代漢語詞匯與此相反,以單音節(jié)為主。所以該句應(yīng)譯為:(孟嘗)隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤,親自種田做工?!窘馕觥俊八浴保芍甘敬~“所”和介詞“以”構(gòu)成,表示動(dòng)作行為所憑借的方式,可譯為“用來??的方式”。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為:不因?yàn)橥馕锏拿篮枚械较矏?,也不因?yàn)樽约旱目部蓝械奖瘋??!窘馕觥看司洳捎玫氖墙璐男揶o
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