【正文】 所以教師必須時(shí)刻關(guān)注自己道德人格的自我完善，用崇高的人格力量教育學(xué)生。那么，教師的完美形象表現(xiàn)在哪幾方面?又如何去塑造呢?一、要有完善的品德和人格教育始終是在人與人的相互作用中進(jìn)行的?！靶蜗蟆北旧砭蛶е囆g(shù)的意味。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識(shí)需求。教師往往對(duì)一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛；反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰?！蓖瑫r(shí)，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者?！彼?，我們都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。高尚的師德修養(yǎng)，是學(xué)生的首肯標(biāo)準(zhǔn)，其次才是學(xué)問、才能。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每一位教師嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，只有這樣，我們才能以良好的師德，共撐一片教育的藍(lán)天！第四篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)感悟教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)感悟李祖峰人民教育學(xué)家陶行知說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。（五）倡導(dǎo)“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求 “為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教。其次要育好人。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。（三）倡導(dǎo)“熱愛學(xué)生”——師德的靈魂“熱愛學(xué)生”就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。要全面否定以“升學(xué)率”為準(zhǔn)線的考評(píng)細(xì)則，要追究為“唯中高考為最高準(zhǔn)則”的學(xué)校責(zé)任。有人認(rèn)為這是套話，是官僚文章，是應(yīng)景的話，是人人都可以說的話。一個(gè)人不愛祖國，不愛人民，又怎能去愛他的學(xué)生，去熱愛他的職業(yè)？全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國，對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好，因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起家長對(duì)學(xué)生的厚望。作為教師，還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。作為一名教師，責(zé)任是多么重大?，F(xiàn)在正是改革開放30年之際，各種媒體都進(jìn)行了大量的報(bào)道，客觀、公正﹑詳實(shí)，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不走社會(huì)主義的道路，怎能有今天的幸福生活。要熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。教師是否能擔(dān)當(dāng)此責(zé)任，就需要教師在工作中全面實(shí)施教育方針，不能走樣，不能把一部好的教育法規(guī)給念歪了。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。沒有愛，就沒有教育。僅僅熟悉本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。師德，不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化的體現(xiàn)，是一種行動(dòng)的指南。我想，教師良好的師德修養(yǎng)，其本身就是一面旗幟，教師思想進(jìn)步，品德高尚，學(xué)識(shí)淵博，具有獻(xiàn)身精神，學(xué)生往往會(huì)在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化?！狈駝t，“雖令不從。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。如果學(xué)生感到老師“才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲，來向老師看齊；反之逆言。完美的教師形象及其塑造教師的完美形象是內(nèi)在精神與外在形體的高度完美結(jié)合?！边@就要求教師一方面充分認(rèn)識(shí)到自己言表品格的表率作用；另一方面又要加強(qiáng)自身的言表品格的表率修養(yǎng)，以便在教育工作中把言傳和身教更好地結(jié)合起來，為我們國家培養(yǎng)出更多的有用之才。這種道德人格的社會(huì)效應(yīng)，在教師身上尤為突出。教師道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范和要求的正當(dāng)性、合理性等發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)定信心。第五，培養(yǎng)教師道德行為。馬卡連柯說：“無論對(duì)教師或是對(duì)教育機(jī)關(guān)中其他工作人員，都必須要求衣服整潔、頭發(fā)和胡須都要弄得象樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕。教師的衣著打扮一定要考慮自己的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮到可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。教師要注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而適當(dāng)變換眼神、手勢、面容、聲調(diào)、體態(tài)等，表明自己對(duì)真善美的褒揚(yáng)，對(duì)假丑惡的貶斥。這就要求教師在教學(xué)過程中，不管什么時(shí)候，面對(duì)什么情況，都要表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng)。書寫板書的過程，也需要經(jīng)過構(gòu)思——著筆——潤色——修改——成畫等藝術(shù)創(chuàng)作過程。好的板書，其中既體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思，又表現(xiàn)了教師個(gè)體審美情趣，既帶給學(xué)生美的啟迪，又散發(fā)出陶冶學(xué)生情操的巨大魅力。準(zhǔn)確是指內(nèi)容的科學(xué)性，知識(shí)的確鑿性，說理的實(shí)在性?！盁崆榈睦蠋?，你要保持純樸，謹(jǐn)言慎行。高雅，指的是課堂用語應(yīng)格調(diào)高、境界高，要做到高尚、純正、文明、優(yōu)雅，去庸脫俗。這時(shí)，如果教師能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)涔?、生?dòng)的比喻，形象的事例說明，既可增加授課的趣味性活躍課堂氣氛，又便于理解所學(xué)的知識(shí)。語言中包含著人與人之間的關(guān)系，因?yàn)檎Z言是表達(dá)思想的，而思想是教育的支柱。