【正文】 日常世界，是商業(yè)主義的。波普藝術主張藝術反映生活，把生活中最常見、最流行、最熟為人知的物品搬進畫面中來，并用最普通、最流行、最熟為人知的方式加以表現(xiàn)，其主張是建立在現(xiàn)代社會工業(yè)化產(chǎn)品的普及和無孔不入。答：荷蘭風格派運動是指1917年，荷蘭在以《風格》雜志為核心的基礎上，形成的以青年藝術家為成員的松散的藝術團體。答：——喜歡用最新材料，以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象，常將產(chǎn)品內部的部件、機械組織暴露出來，有時將復雜的部件涂上鮮艷的色彩，以表現(xiàn)“機械美”、“時代美”、“精確美”。主張在教學中“藝術與技術”“教學與實踐”相結合的教育制度。答：王受之先生在其《世界現(xiàn)代設計史》中，從現(xiàn)代主義建筑設計出發(fā)，對現(xiàn)代主義設計形式進行來了深刻分析，并指出現(xiàn)代主義設計形式應有以下幾個特點：第一,突出的功能主義特征?？傊?，其目的在于以人為的方式有計劃地迫使商品在短期內失效，造成消費者心理老化，促進消費者不斷更新，購買新的產(chǎn)品。二、反對理性主義，關注人性。他們設計的一些海報，往往采用對稱的方式，內部包含了象征的，甚至是宗教性象征的裝飾動機。戰(zhàn)爭期間軍用產(chǎn)品的設計，僅僅重視使用功能性和安全性，對于促進銷售、造型美觀這些設計的因素是基本不考慮的。未來主義對平面設計的影響：對于平面設計來說，未來主義體現(xiàn)在它的眾多的未來主義詩歌和宣傳品的設計上。他們設計的一些海報，往往采用對稱的方式，內部包含了象征的，甚至是宗教性象征的裝飾動機。魏納特。從其出發(fā)點上，我們可以看出他的設計思想具有進步意義，其中包含著很多真知灼見。（4）染織品領域中，莫里斯是最有影響的，莫頓威柏、諾爾曼在思想層次上來說，“新藝術”運動是為豪華、奢侈的設計服務的，是為少數(shù)權貴服務的，而“工藝美術”運動強調設計的民主特性，強調設計為大眾服務的思想具有進步性。，是20世紀80年代開始興盛的設計風格，其特征是一種美學上追求極端簡單的設計，少到不能再少的風格。風格派有一個共同出發(fā)點，即絕對抽象的原則，他們認為藝術應該完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而用基本的幾何形象組合和構圖來體現(xiàn)整個宇宙的法則——和諧。先后創(chuàng)辦了《木馬》、《工作室》等刊物，大力宣傳莫里斯的學說，倡導新型設計方法，對“工藝美術運動”發(fā)揮了不可低估的作用。線條的表現(xiàn)手法分成曲線和直線兩派，其中曲線派以法國和比利時為代表，直線派以英國的麥金托希與格拉斯哥派、奧地利離派為代表。從色彩運用而言，具有鮮明強烈的色彩特征。是法國一位大名鼎鼎的時裝設計師，他將現(xiàn)代社會稱為“統(tǒng)一性別”的時代，為此設計了許多男女都能穿的便裝，如著名的“蝙蝠”寬松衣衫，和貼身服裝相結合，形成了“都市牧人”式的服裝款式。，是意大利在吸收美國流線型設計樣式并加以“意大利化”而形成的獨特設計樣式，即意大利輪廓。由詩人兼文學家、設計師、被人譽稱為“工業(yè)設計之父”的威廉是既無浮飾而又適用的藝術風格在建筑領域中的體現(xiàn)，并對整個設計領域產(chǎn)生了重大影響，其代表人物有建筑師伯納姆、詹尼、艾德勒、霍拉伯特和沙利文等。曲線風格是新藝術運動中形成的一個風格派，與它同時存在的還有直線風格。A．敬道滅僧 B．敬僧滅道 C．敬佛滅妖 （）的兒子。，_______趕來送唐僧師徒過河，但由于唐僧忘了問如來，所以將唐僧師徒淬入水中。________，_________，________。，________是敲磬的槌兒。，_________，__________，________，_________，_________。，又叫_______，______年一開花，______年一結果，再過_____年才熟，一次只結____個。，是___________在下界所認的女兒。救他的神仙是________。跳入________中。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。11．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如________、________、________、三借________。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為________。但這部作 品并非全無依傍，它有歷史真實的影子，即唐貞觀年間________的事件，《大唐西 域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。（2分）21．觀點一：我認為元方“入門不顧”并不失禮。（寫出任意一種即可，描寫手法1分；描寫的作用2分）15． “善良”：歸還手機（1分）；“不虛偽”：不隱瞞自己的真實想法。（2分）9．不能換。（意思對即可）（2分）6．綜合性學習。忍俊不禁滿zh249。（意思對即可）４、教授比乞丐還窮。（４分）樂在騎中（摩托車廣告）隨心所?。崴鲝V告）４、著名作家朱自清在西南聯(lián)大任教時，生活十分艱難。委：（）．（4）君與家君期日中?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢粒讶?。你比好些成年人都做得好。看他急成那個樣子，真替他慶幸他遇到的是我們。也賺不到錢。第三條??”他沒繼續(xù)說，我也不問。第二、次日把手機交給老師，由學校處理。⑴____________⑵____________⑶____________⑷_____________將短文分為三層，并歸納層意（每層意思用兩個字概括）⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾貫穿全文的線索是________________________________.將⑺段中省略號所省略的意思補上：_________________________________________________________________________1⑴“媽媽撫摸著我的頭，語重心長地說：‘今天是她的生日，快給她送去！’”這句話表明媽媽：_______________________________________________________________⑵媽媽的性格特點主要是通過__________________、________________表現(xiàn)出來的。”我輕描淡寫地說。不超過100字。4．古詩文默寫。）．．．．D．雛形（chnɡ）踉踉蹌蹌（li224。）頭暈目眩（xu224。）苦心孤詣（zhǐ）．．．．2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）（2分）A．喧騰蹂躪?？菔癁E慧心未泯B．喑啞眩耀芊芊細草瘦骨嶙峋C．奢望彌漫心曠神怡窸窣作響D．靜謐虐殺閑情逸至輕飛曼舞3．下面一段文字中畫線的兩個句子各有一處語病，請在原句上修改。(2分)成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。（2分）南方日報12月10日報道：世界最盛大的“兔文化節(jié)”將于2011年的春節(jié)在廣州創(chuàng)意城舉辦，它將架設中國與世界文化交流的橋梁，將中國民俗發(fā)揚光大，打造最盛大的兔文化盛典。媽媽又說：“乖偉偉，聽媽的話，今后，要跟珍珍好一點，請她常來玩，噢！”⑷哦，媽媽已經(jīng)理解我們之間的友誼了，我真高興?、捎钟刑旆艑W后，我一跨進門檻兒，媽媽便拿起一把嶄新的紅尼龍折疊傘塞給我，說：“偉偉，給珍珍送去，她準喜歡。沒等我反應過來，兒子已經(jīng)蹦過去一把撿起來。第二條無聊透頂。用了還沒半個月，落在出租車里，發(fā)現(xiàn)時那車都沒走遠，打過去居然關機。做過虧心事，就算別人不知道，還有蒼天在看著呢。”揮揮手和他道別。選自《意林文匯》2009年第4期12．本文安排故事的結構主要有兩條線索：一是圍繞手機展開故事情節(jié)；二是圍繞兒子的情緒展開故事情節(jié)。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。（2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。成功是你夢寐以求的那朵玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。玲瓏剔．．y236。等等。（意思對即可）；抒發(fā)贊美之情；總結全文。四、（15分）17．《世說新語》；劉義慶（2分）18．（1）乃：才（2）不：通“否”。（選取任意一個觀點即可。第8至12回寫____的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起；第l3回至l00回寫唐僧師徒歷經(jīng)________，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于______。7．白龍馬原是________之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為________。天宮是________的代稱；玉帝是________的化身；孫悟空是________的化身和________的代表。19．列舉唐僧師徒西行路過的國名________、________、________、________、________。法名______。、________、________欺騙唐僧。，在__________收服豬八戒，在_________收服沙悟凈。他倆原是________的童子。叫_________。，這里原名是_________，國丈是個妖怪，讓國王用________個小孩的心肝做藥引治病。《___》一藏，_____；《___》一藏，_____；《___》一藏，_____?！段饔斡洝烽喿x過關測試題(三）姓名__________ 1.《如來佛辨識假猴王》故事中,那只假孫悟空是什么猴子變的？（）A．金絲猴 B．石猴 （）的弟子。A．女童 B．紅孩兒 C．牛魔王（）件法寶。其中以法國和比利時為代表，德國，荷蘭，西班牙以及英國的利爾茲利也歸為曲線派，美國舞蹈家洛伊又稱結構主義。工藝美術運動就是在此狀態(tài)日趨嚴重下發(fā)生的，它是以追求自然紋樣和哥特式風格為特征，旨在提高產(chǎn)品質量，復興手工藝品的設計傳統(tǒng)。，這種風格的特征是：將現(xiàn)代主義設計思想與傳統(tǒng)設計文化相結合，體現(xiàn)了斯堪的納維亞半島國家多樣化文化的融合，既注重產(chǎn)品的實用功能又強調設計中的人文因素，并避免過分的形式和裝飾因素，尊重自然材料，從而富于人情味的現(xiàn)代設計美學。是源于意大利人把設計當作一種文化和哲學來思考，并力求讓意大利傳統(tǒng)民族文化和哲學思想貫穿于其設計中。德科爾等。1861年，成立了由莫里斯，馬歇爾、福克納三人姓氏命名的商行，簡稱MMF商行。，1915—1997，被尊稱為日本現(xiàn)代設計之父，他的海報設計，尤其是1964年東京奧運會和1972年札幌冬季奧運會的設計，奠定了他在日本平面設計界不可動搖的地位。瓦格納、約瑟夫代表人物是女性設計師格雷。；；，而轉向采用自然中一些裝飾動機。以往設計的機械制品丑陋不堪，設計低劣，同時過分講究裝飾、嬌飾做作的維多利亞之風在設計中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術設計失去了造型基礎而成了一個為裝飾而裝飾、畫蛇添足的東西。沃塞，美國古斯塔夫莫里斯的設計思想。： 1）、從意識形態(tài)上看，設計上的后現(xiàn)代主義是對于現(xiàn)代主義、國際主義設計的一種裝飾性發(fā)展，其中心是反對米斯：維多利亞時期的版面設計風格，19世紀上半期，平面設計風格主要在于追求繁瑣、華貴、復雜裝飾的效果，出現(xiàn)了繁瑣的“美術字”風氣。版面和版面的內容都應該是無拘無束的，自由自在的。他的這種主張，在未來主義藝術家這個時期設計的海報、書籍和雜志設計得到充分的發(fā)揮。企業(yè)對于自己和自己產(chǎn)品形象的要求，是導致企業(yè)形象設計產(chǎn)生的基本條件。一、突出的功能主義特征；二、形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型；三、在具體設計上重視空間的考慮，特別強調整體設計，基本上反對在圖版、預想圖上設計，而強調以模型為中心的設計規(guī)劃；四、重視設計對象的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設計中，作為一個重要因素考慮，從而達到實用、經(jīng)濟的目的。講究浪漫主義和個人主義，強調人在技術中的主導地位，和人對技術的整體系統(tǒng)化把握，遵循人性經(jīng)驗的主導作用。影響。第三，在具體設計上重視空間的考慮，特別強調整體設計考慮，反對在圖板上、預想圖上設計，而是以模型為中心的設計規(guī)劃。并把這些思想貫徹于教學體系中，改變以往美術院校對學生片面的教學方法，實施“雙軌制”教育，每一門課程都由造型老師和技術老師共同教授，并有實習工廠與教學相結合，避免學生偏于技術而忽略審美因素方面的偏差。它具有現(xiàn)代人所喜歡的簡潔、精細、現(xiàn)代的風格特征，也迎合了現(xiàn)代人高節(jié)奏生活所追求的求簡、求精、求快捷的心理特點，但易走向形式主義的極端；——它是對結構的破壞和分解，具有很大的個性、隨意性固有觀念，認為整個世界是通過感性來認識的，沒有先驗的模式。第三，造型與裝飾藝術中，除了對稱性外，非對稱性是體現(xiàn)藝術效果的最有效手段。另外一個重要因素是與城市文化有著密切的關系。具有鮮明的現(xiàn)實感和時代氣息。后來，他設計的“米拉公寓”進一步發(fā)揮了“巴特洛公寓”的形態(tài)。它以蠻族的粗狂奔放、靈巧、上升的力量體現(xiàn)教會的神圣精神。另一方面，盡管包豪斯在抨擊舊的藝術形式，追求抽象幾何形式的同時，導致了排斥各民“貝殼形”，它源于法語，因屬于路易十五時期的藝術風格，所以也稱“路易十五樣式”。而“新藝術”運動基本完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風格的借鑒。相反，國際主義風格也比較刻板，流于程式，單調的、缺乏個性化和缺乏情調的設計特征，對于要求不同的對象采取同樣的手法，提供同樣的風格，因而也被強調視覺美的設計家們批評和反對。第二、設計的目的是功能，而不是產(chǎn)品。第三，強調形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。關注人的“為人設計”和關注環(huán)境的“環(huán)保設計”成為工業(yè)設計的兩大主題。具體表現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，強調手工藝，明確反對機械化的生產(chǎn)。這是工藝美術運動影響最大的領域，其簡潔、質樸，沒有過多虛飾結構，并注意材料的選擇與搭配。這不僅是設計師們表達技術與藝術相結合的思想的一個重要方面，而且其設計更少無用的虛飾，更富于現(xiàn)代感，具有濃厚的哥特風格特點，造型比較粗重。是英國“工藝美術”運動比較有成就的一方面，在莫里斯的影響下，工藝美術風格的平面設計在英國、美國和其它歐洲國家迅速發(fā)展開來。從總體上講，它們猶如一對孿生兄弟，是工業(yè)設計同一根源上的兩條分枝，各自沿著自己側重的方向發(fā)展；二者是機器取代手工的工業(yè)時代在設計中的兩個反映面；他們都是新藝術運動發(fā)展的結果和必然，同時也是對新藝術運動的反逆。（７分）2.：分析觀念形象設計的特點： 1）、概念：所謂的觀念形象設計，是指第二次世界大戰(zhàn)結束之后在歐美和美國形成的平面設計的新流派，與強調視覺傳達準確的、理性主義的、比較刻板的瑞士國際主義平面設計風格、比較講究規(guī)則性的紐約派相比，這個流派更加強調視覺形象，強調藝術的表現(xiàn)，強調設計和藝術的結合，是與以上兩個流派同時發(fā)展的一個設計