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正文內(nèi)容

新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修四1-1竇娥冤(更新版)

  

【正文】 丁壯,奈何 ? ” 其后,姑自經(jīng)死。 【補(bǔ)充材料】 “ 萇弘化碧 ”“ 六月飛雪 ”“ 東海孝婦 ” 典故的出處: “ 萇弘化碧 ” 出自《莊子 “ 煞 ” 就是結(jié)尾的曲牌,為什么關(guān)漢卿要把 “ 煞 ” 分成[二煞][一煞] [煞尾 ]三個(gè)曲牌呢? 明確:說(shuō)明蓄積 在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制,猶如地下巖 漿,沖向決口。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。 然而,她的婆婆還是迎面趕來(lái)了。由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便構(gòu)成了對(duì)天地的怨恨與控訴。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚下。 賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成 部分。元雜劇的唱詞按一定宮凋?qū)懗伞3螅核追Q “ 小花臉 ” ,大抵扮演男次要人物。有的雜劇還有“ 楔子 ” ,通常在第一折之前起交代作用。 ” 他曾在散曲《南呂一枝花 通過(guò)竇娥冤這一冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。 【課時(shí)安排】二課時(shí)。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。 角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。 科是戲劇動(dòng)作的總稱。例如, “ 秉鑒持衡 廉訪法,感天動(dòng)地竇娥冤 ” 。 第三層是 [耍孩兒 ]至[煞尾]四個(gè)曲牌。但由于竇娥的冤情深重,而天地面對(duì)人間的邪惡殘暴竟無(wú)動(dòng)于衷,所以竇娥唱出 “ 怎不將天地也生埋怨 ” 的唱詞時(shí),便自然得到了人們的共鳴??梢姼]娥對(duì)婆婆的孝順,但像這樣一個(gè)完美的善良的婦女 ,竟然 慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是何等的腐敗,社會(huì)是何等的黑暗。 她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢? 明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的。 《竇娥冤》中有兩句唱詞,兩個(gè)牌文本不同,試分析其優(yōu)劣。仰天哭,夏五月為之下 霜。孝婦辭不殺姑,吏驗(yàn)治,孝婦
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