【正文】 二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第一，用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)。1953年12月形成關(guān)于過(guò)渡時(shí)期總路線的完整表述：“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。一 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變一）新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)新中國(guó)成立后，毛澤東提出了從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的理論，這是對(duì)新民主主義理論的發(fā)展。二）新民主主義革命的三大法寶在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中，在總結(jié)中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。近代中國(guó)農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠同盟軍和主力軍。新民主主義的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。新民主主義革命的性質(zhì)和前途 新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)者——中國(guó)共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。新民主主義革命理論經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步形成和發(fā)展的過(guò)程。（2）近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定著社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。思考題：毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？鄧小平、江澤民和十六大以來(lái)黨對(duì)實(shí)事求是的思想路線有哪些新的貢獻(xiàn)？實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？第三講 新民主主義革命理論學(xué)習(xí)要求：了解新民主主義革命理論的形成過(guò)程。2．黨的全部理論和工作的與時(shí)俱進(jìn)，要特別重視理論創(chuàng)新。第一，它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展； 第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。二要搞清實(shí)際，不僅要有對(duì)中國(guó)實(shí)際的感性認(rèn)識(shí)，更要上升到對(duì)其本質(zhì)的理性把握。3．實(shí)事求是思想路線的形成和確立 毛澤東是實(shí)事求是思想路線的最早倡導(dǎo)者。（1）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)（2）我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)（3）當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒科學(xué)發(fā)展觀的形成和發(fā)展 二）科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。（3）始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系。馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。三）馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化，取得了新民主主義革命的勝利，確立了社會(huì)主義制度，初步探索了社會(huì)主義建設(shè)的道路。一 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程一）馬克思主義中國(guó)化的提出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)的過(guò)程中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)由淺到深的認(rèn)識(shí)過(guò)程，一個(gè)由少數(shù)人認(rèn)識(shí)到形成全黨共識(shí)的過(guò)程。發(fā)展文化事業(yè)在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上提升國(guó)民素質(zhì)。2． 人民解放軍的唯一宗旨：全心全意為人民服務(wù)【第十二章】1． 中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀2． 黨的最高理想和最終目標(biāo) ：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義【論述重點(diǎn)】過(guò)渡時(shí)期是從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，在這個(gè)時(shí)期中逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)對(duì)手工業(yè)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。我們只能堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義?！皩?shí)事求是”是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)核心。（2）第一句是前提和基礎(chǔ)；第二句 ” 是根本途徑和方法；第三局是驗(yàn)證條件和目的。今年他獲得 6 萬(wàn)元提成，這 6 萬(wàn)元屬于（Ｃ）A、經(jīng)營(yíng)管理收入 B、資金分紅收入C、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)收入 D、按勞分配收入4我國(guó)實(shí)行的根本政治制度是(Ｄ)A、人民代表大會(huì) B、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C、民主集中制 D、人民代表大會(huì)制度4民族區(qū)域自治的前提是（Ｂ）A、保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利B、接受中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)C、擴(kuò)大少數(shù)民族的權(quán)利，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一D、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)4下列各項(xiàng)制度哪一項(xiàng)是被黨的十七大首次納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度范疇的（Ｃ）A、依法治國(guó)方略 B、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式C、基層群眾自治制度 D、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展4社會(huì)主義法制的基本要求是（Ａ）A、有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究B、法律面前人人平等 C、將社會(huì)主義民主法制化、法律化D、必須使每一個(gè)公民都增強(qiáng)制觀念4人權(quán)的最基本權(quán)利是（Ｄ）A、政治權(quán) B、經(jīng)濟(jì)權(quán) C、文化權(quán) D、生存權(quán)4社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（Ｄ）A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主 B、共產(chǎn)主義民主 C、勞動(dòng)階級(jí)民主 D、人民當(dāng)家作主4建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是（Ａ）A．培養(yǎng)“四有”新人 B．樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想C．弘揚(yáng)民族精神 D．弘揚(yáng)科學(xué)精神50、發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是（Ｃ）A．為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)和為精神文明建設(shè)服務(wù)B．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)和為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)C．為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù) D．為政治服務(wù)和為改革開(kāi)放服務(wù)5黨的十六屆六中全會(huì)適應(yīng)我國(guó)社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢(shì)，向全黨提出的重要任務(wù)是（Ｂ）、建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力5鄧小平指出： “我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。早在1979年1月31日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)客人雷諾茲時(shí)就指出：“我們力求用和平方式來(lái)實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣歸回祖國(guó)和完成我國(guó)統(tǒng)一”，“問(wèn)題是如果我們承諾我們根本不使用武力，那就等于將我們的雙手捆縛起來(lái)，結(jié)果只會(huì)促使臺(tái)灣當(dāng)局根本不同我們談判和平統(tǒng)一。商品的價(jià)值表現(xiàn)形式。專題四 勞動(dòng)價(jià)值論馬克思把價(jià)值定義為：價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。(4).社會(huì)和諧穩(wěn)定，文化體育繁榮昌盛。1977年7月中共十屆三中全會(huì)恢復(fù)鄧小平的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是為鄧小平之“第三起”。同年6月，被臨時(shí)黨中央上調(diào)到中央軍委總政治部擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)，是為“第一起”。B、毛澤東思想的形成和發(fā)展跨越了1921年建黨到20世紀(jì)70年代末“文革”結(jié)束近60年的歷史。1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告《論新階段》中指出：“離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。在我們黨內(nèi)，毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國(guó)化的思想。形成和發(fā)展：A、20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題是毛澤東思想形成的時(shí)代背景；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。專題三 鄧小平理論1933年2月，因擁護(hù)毛澤東的正確主張，被黨內(nèi)“左傾”領(lǐng)導(dǎo)人斗爭(zhēng)、撤職、下放，是為鄧小平生平“三起三落”中的“第一落”。1976年，中共中央政治局根據(jù)毛澤東提議，一致通過(guò)撤銷(xiāo)鄧小平職務(wù)，保留黨籍，是為鄧小平之“第三落”。(3).民主法治意識(shí)增強(qiáng)。第四，總起來(lái)說(shuō)，鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì)。和平統(tǒng)一與不承諾放棄使用武力是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。決定實(shí)行這一制度的理論依據(jù)是（Ｄ）A、生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì) B、所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)C、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放 D、社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是（Ｂ）A、速度、比例和效益的統(tǒng)一 B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)C、形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu) D、科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合4建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的核心是（Ｃ）A、科技 B、教育 C、人才 D、資金4張某應(yīng)聘到一個(gè)民營(yíng)企業(yè)擔(dān)任總經(jīng)理，按合同規(guī)定，除工資外，他每年還可以從企業(yè)利潤(rùn)中提取 5%的報(bào)酬。簡(jiǎn)述實(shí)事求是思想線路的基本內(nèi)容（1）十二大上《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出“一切從實(shí) 際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真 理和發(fā)展真理。7．黨的思想路線的基本內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)和核心是黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！镜谖逭隆?．當(dāng)前中國(guó)的基本國(guó)情和最大的實(shí)際情況我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段2．社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)涵義第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。寄希望于臺(tái)灣人民3．中央政府對(duì)香港澳門(mén)實(shí)行各項(xiàng)方針政策的根本宗旨：維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定【第十章】1．當(dāng)今時(shí)代的主題：和平與發(fā)展2．目前世界最大的發(fā)展中國(guó)家：中國(guó)【第十一章】1． 人民解放軍的性質(zhì)：是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。沒(méi)有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化力量，并且在發(fā)展的同時(shí)要體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特色。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)文化中的優(yōu)秀成份結(jié)合進(jìn)而達(dá)到融合。二 毛澤東思想一）毛澤東思想的形成和發(fā)展毛澤東思想的涵義毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。三）毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)。二）鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：社會(huì)主義本質(zhì)理論社會(huì)主義初級(jí)階段理論改革開(kāi)放理論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論除此之外，鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、祖國(guó)完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。（2）始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的發(fā)展要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。2．正確的思想路線反映著思維和認(rèn)識(shí)的規(guī)律堅(jiān)持辯證唯物主義、歷史唯物主義的思想路線，反對(duì)唯心主義、形而上學(xué)的思想路線，對(duì)于正確地制定和貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)政黨的政治路線和各項(xiàng)方針政策，具有決定性的意義。2．理論聯(lián)系實(shí)際要做到理論聯(lián)系實(shí)際，一要吃透理論，不僅要認(rèn)識(shí)馬克思主義的一般原理，更要注重把握貫穿于馬克思主義中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。實(shí)事求是思想路線具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作，要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。1．走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一； 2．走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一； 3．走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。中國(guó)社會(huì)逐步變?yōu)橐粋€(gè)半殖民地半封建的社會(huì)。二）中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)新民主主義革命理論是新民主主義革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志。新民主主義的文化綱領(lǐng)新民主主義的經(jīng)濟(jì)和政治，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義的文化。中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)，主要的組織形式是軍隊(duì)。它是馬克思主義中國(guó)化的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。重點(diǎn)難點(diǎn)：適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。1953年6月毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)。資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造在推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作化的同時(shí)，有計(jì)劃有步驟地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了適合中國(guó)情況的對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路。第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。十一屆三中全會(huì)后，鄧小平明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，以后江澤民、胡錦濤先后提出“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”、科學(xué)技術(shù)“是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量”等重要論斷。毛澤東曾比較正確地提出我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的階段問(wèn)題。黨的十五大指出中國(guó)最大的實(shí)際就是“中國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”，對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)作了科學(xué)