【正文】 論,并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較 設(shè)計(jì)意圖：利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個(gè)民族文化，同時(shí)對(duì)我國(guó)仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考，以突破本課的難點(diǎn)(四)歸納與總結(jié)：本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi)，通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式，體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù)，形成健康的審美情趣和審美觀(guān)念；學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源，增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、：介紹巡回展覽畫(huà)派代表畫(huà)家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。(2)說(shuō)學(xué)法《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究”。教師資源：教師通過(guò)網(wǎng)上和課外圖書(shū)收集大量的圖片與文字資料，擴(kuò)大教學(xué)容量。同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。教師總結(jié)并同時(shí)演示上課內(nèi)容：（五）、實(shí)踐練習(xí)：（12分鐘）（1）、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容？你會(huì)選取什么樣的對(duì)象？突出哪些細(xì)節(jié)？用小短文的形式描述。比如挑擔(dān)的人、賣(mài)東西的人、店里的小二、抬轎的人等等?！辈⑺伎歼@首詩(shī)是指哪幅中國(guó)名畫(huà)？（2）、學(xué)生回答：北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》。（9）、教師小結(jié)：通過(guò)畫(huà)家對(duì)服飾和動(dòng)態(tài)的描繪我們認(rèn)識(shí)了郎粲，體會(huì)到得意、忘形的心情。整幅畫(huà)采用了我國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進(jìn)展而分段，以屏風(fēng)為間隔。我們來(lái)欣賞“熨燙”部分。板書(shū)課題:人間生活(第1課時(shí))（三）、新課講授（28分鐘）創(chuàng)設(shè)情景：播放影視片段《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》的局部（3分鐘）(以啟發(fā)式、談話(huà)式)（34學(xué)生回答）（1）、看視頻思考以下問(wèn)題: 劇中講述的是什么朝代的故事？劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？在你印象中這個(gè)朝代的社會(huì)狀態(tài)是怎樣的？（2）、學(xué)生思考回答：唐朝；比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷；國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開(kāi)放。難點(diǎn)：體會(huì)作品所表現(xiàn)的生動(dòng)生活?；顒?dòng)交流：課下完成“活動(dòng)建議一”，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議交流。（丟勒、真蒂萊斯基、金農(nóng)、凡高）a、你認(rèn)識(shí)這些藝術(shù)家嗎？是正面還是側(cè)面？是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？b、從這些自畫(huà)像中，你看到了些什么？c、畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家？通過(guò)什么方式來(lái)暗示的？如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解）完成第61頁(yè)的“思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫(huà)像。小結(jié)：自畫(huà)像是藝術(shù)家認(rèn)識(shí)自我、展現(xiàn)自我的一種重要方式。三、教學(xué)方法及手段教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問(wèn)法、討論法、觀(guān)察法等。B、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)（繪畫(huà)攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。這些畫(huà)家本質(zhì)上不是通常所說(shuō)的職業(yè)畫(huà)家，而是文人。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。小組交流。明確作業(yè)要求培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 練習(xí)創(chuàng)新訓(xùn)練操作技能指導(dǎo)練習(xí)： ⑴ 用多種方法和材料相結(jié)合進(jìn)行表現(xiàn)。認(rèn)知宣傳畫(huà)啟發(fā)思考： 宣傳畫(huà)和平時(shí)畫(huà)的畫(huà)有所不同，先看（電腦出示：熊貓圖畫(huà)）（1）這兩幅畫(huà)分別表達(dá)了什么意思？（2）它們選擇表現(xiàn)的角度相同嗎？欣賞、思考、回答問(wèn)題。出示課題“世界地球日”的由來(lái)展示目標(biāo)： 從剛才發(fā)言中，我能感到同學(xué)們對(duì)我們的家園充滿(mǎn)了憂(yōu)慮，也充滿(mǎn)了充滿(mǎn)了希望。（電腦出示：“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了！”）同學(xué)們，這是宇航員在太空看地球時(shí)發(fā)出的感嘆。（二）小學(xué)高年級(jí)學(xué)生 已經(jīng)有一定的資料收集能力和信息處理能力，能在課前做一定的資料收集和學(xué)習(xí)知識(shí)的準(zhǔn)備工作。二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：（一）教學(xué)內(nèi)容分析江蘇省新編美術(shù)教材第十冊(cè)中安排了兩課《世界地球日》的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的特征，也體現(xiàn)了新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，使美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。作業(yè)練習(xí)寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí)，掌握和應(yīng)用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。但不能面面俱到，主次不分。不斷分析、比較。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫(huà)原則，運(yùn)用幾何形體的歸納法，將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。導(dǎo)入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)新授課：傳授新知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)?！薄端孛琛方滩闹幸惨螅骸耙耘囵B(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo)，以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ)，通過(guò)強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練，提高工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結(jié)構(gòu)素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓(xùn)練，充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重 技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應(yīng)性。依據(jù)靜物寫(xiě)生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線(xiàn)，不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí)，在實(shí)例的引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲，使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導(dǎo)學(xué)生去觀(guān)察對(duì)象?？捎幂o助線(xiàn)（學(xué)生回答垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和傾斜線(xiàn)），尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化?；拘误w塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線(xiàn)為依據(jù)，以暗部色調(diào)為重點(diǎn)，通過(guò)明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀(guān)察比較，提出幾個(gè)問(wèn)題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。探索”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)探索，注重以學(xué)生為主體的研究和探索，引導(dǎo)學(xué)生 積極探索美術(shù) 與其它學(xué)科、與其它社會(huì)生活相結(jié)合的方法，進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)研究。（三）小學(xué)高年級(jí)學(xué)生 已經(jīng)有一定的語(yǔ)言組織能力、形象思維能力和初步的分析處理信息的能力。：出示收集的有關(guān)資料，上講臺(tái)進(jìn)行講解，大膽發(fā)表自己的感受。被定為世界地球日（電腦出示：世界地球日4月22日）這體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)環(huán)保的重視程度。從中你能感受到什么？（電腦出示：環(huán)保宣傳畫(huà)） 積極發(fā)表各自的理解和看法。（電腦出示：宣傳語(yǔ)，播放音樂(lè)）理解知識(shí)要求，明確小組協(xié)作目標(biāo)，掌握并應(yīng)用技能要領(lǐng)。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)審美情趣。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。所以藝術(shù)家往往不愿意把自己僅僅看做一個(gè)工匠，而是負(fù)有某種文化使命的人。另外，按照西方的傳統(tǒng)觀(guān)念，包括繪畫(huà)在內(nèi)的藝術(shù)由九們“繆斯”掌管，而繆斯們都是女性。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。旁邊兩位官員在恭敬地聆聽(tīng)他的琴聲。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，激發(fā)學(xué)生的興趣。借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。）（二）鑒賞分析怎么樣的人可以被稱(chēng)為美術(shù)家（畫(huà)家）？（能畫(huà)畫(huà)的、作品能表現(xiàn)思想、有高超繪畫(huà)技巧??）小結(jié)：不同時(shí)代，社會(huì)上的美術(shù)家的評(píng)價(jià)是不相同的。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的？能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法？（四）分組討論討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。本節(jié)課通過(guò)對(duì)這些作品進(jìn)行講述與思考、體驗(yàn)與探究、使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)理解畫(huà)家是如何表現(xiàn)世俗生活的。綜合運(yùn)用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì)學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。提示同學(xué)們翻開(kāi)課本第31頁(yè)。（4）、活動(dòng)：學(xué)生上臺(tái)模仿體驗(yàn)“熨燙”部分人物動(dòng)作及神態(tài)。播放琵琶曲，讓學(xué)生判斷是什么樂(lè)器聲音？引導(dǎo)學(xué)生判別畫(huà)面中哪個(gè)是韓熙載，判別的理由是什么？韓熙載心情怎樣？（4）、學(xué)生回答：琵琶；從坐的位置、相貌、穿著打扮；心情顯得很沉重。（13）、教師提問(wèn)：你們?cè)僮屑?xì)看這些歌伎們，她們對(duì)這種場(chǎng)景的感受以及她們?cè)诋?huà)面中所占畫(huà)面比例說(shuō)明了什么？（14）、學(xué)生回答：女性身體比例較小，反映出當(dāng)時(shí)歌伎們身份卑微、地位低下。（5）、教師小結(jié)：此畫(huà)分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫(xiě)繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫(xiě)熱鬧的街市。在現(xiàn)代中國(guó)有很多像忻東旺教授這樣的畫(huà)家，以同樣的方式在關(guān)注人間生活。請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，你覺(jué)得他的描寫(xiě)內(nèi)容怎么樣？閃光點(diǎn)在哪里？有什么樣的意見(jiàn)。2）、過(guò)程和方法：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法，使學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；通過(guò)模仿體驗(yàn)、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。體驗(yàn)學(xué)習(xí)法：學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中體驗(yàn)、感悟大師對(duì)民族形象的表現(xiàn)。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會(huì)學(xué)鑒賞法，分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對(duì)這件作品的感受方面來(lái)進(jìn)行觀(guān)察分析。高中美術(shù)說(shuō)課稿模板《各異的風(fēng)土人情》說(shuō)課稿一、教材分析：（一）教材地位與作用民間美術(shù)在中國(guó)乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平及農(nóng)村高中學(xué)生的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：知識(shí)目標(biāo)：了解民間美術(shù)的主要類(lèi)別，了解民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意，對(duì)民間美術(shù)的性質(zhì)有一些感性認(rèn)識(shí)。2．學(xué)法指導(dǎo)：課前安排學(xué)生搜集身邊的民間美術(shù)的作品和資料或圖片進(jìn)行探究，在課堂教學(xué)中能大膽交流與發(fā)言。對(duì)于畫(huà)面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如閻立本《步輦圖》，可以問(wèn)這樣一些問(wèn)題：為什么只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢？為什么是女人來(lái)抬步輦？為什么坐著的人比其他人都畫(huà)得大一些呢？通過(guò)這些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞繪畫(huà)，并注意到畫(huà)面背后的歷史。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。提高學(xué)生從不同時(shí)代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力二、學(xué)法指導(dǎo)學(xué)情分析：高中生對(duì)藝術(shù)品接觸較少，相關(guān)的歷史、文化知識(shí)也相對(duì)薄弱，對(duì)于文字和繪畫(huà)中的歷史之間的聯(lián)系和區(qū)別所知不多，教師在參照歷史故事講解畫(huà)面內(nèi)容之時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生注意二者之間的復(fù)雜關(guān)系?？蛇m當(dāng)布置作業(yè)，要求他們找出課本之外的歷史繪畫(huà)，指出畫(huà)面內(nèi)容，并對(duì)表現(xiàn)方式做出分析。）B、作品欣賞與示范講解1．通過(guò)幻燈或投影儀展示作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫(huà)面上的人物和道具，以及構(gòu)圖上的特點(diǎn)，并且思考：為什么能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛？4．欣賞《開(kāi)國(guó)大典》。教師鼓勵(lì)學(xué)生在交流中提出問(wèn)題，并大膽對(duì)問(wèn)題做出假設(shè)性回答。可以組織學(xué)生做小范圍的辯論，以引起他們的思考和興趣。教學(xué)基本思路最好從具體的美術(shù)作品入手，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解畫(huà)面的含義，然后舉一反三，嘗試尋找其他圖像中類(lèi)似的表現(xiàn)手法，最后進(jìn)行總結(jié)提煉，通過(guò)相關(guān)的活動(dòng)項(xiàng)目來(lái)加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。鄭思肖是宋元交接時(shí)期的人物，號(hào)“所南”，是懷戀南宋王朝的意思。言語(yǔ)》：謝中郎（謝萬(wàn)，東晉謝安的弟弟）經(jīng)曲阿后湖，問(wèn)左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。高住在法國(guó)南部一個(gè)叫阿爾的地方，幾乎不和外人來(lái)往，而高更是他最親密的朋友。這一點(diǎn)跟前面幾幅畫(huà)是一樣的。高中美術(shù)說(shuō)課稿《心靈的慰藉》心靈的慰藉 說(shuō)課稿教學(xué)目標(biāo)：理解在宗教流行的歷史時(shí)期，宗教對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。到莫高窟194菩薩所處的中唐時(shí)期，本土的傾向又轉(zhuǎn)向另一種風(fēng)格。這個(gè)活動(dòng)教師也可以在課堂上進(jìn)行，在課前，請(qǐng)同學(xué)們查閱一些關(guān)于不同宗教的故事和資料，然后到課堂上與同學(xué)們分享?；浇绦叛鰧?duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響以及有代表性美術(shù)作品伊斯蘭教對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響以及有代表性的美術(shù)作品。其中包括最早的新疆克孜爾石窟，以及被稱(chēng)之為中國(guó)四大石窟的敦煌莫高窟、大同石窟、龍門(mén)石窟。而在教材所列的圖片中，古羅馬的萬(wàn)神廟也是這方面的一個(gè)代表之作。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，開(kāi)闊他們的眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力，尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位，也是我們學(xué)生必須了解的。二、教法：講授 、演示、討論三、教具：四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入通過(guò)提問(wèn)同學(xué)們?cè)?jīng)游覽過(guò)或者通過(guò)電視、雜志等媒體了解過(guò)那些園林建筑，其中說(shuō)出學(xué)生們最喜歡哪個(gè)來(lái)導(dǎo)入本課教師活動(dòng)：展示一段蘇州園林和西方幾個(gè)典型園林的視頻介紹，綜合了解一下園林藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。（四）西方三國(guó)古典園林意大利、法國(guó)、英國(guó)同屬于西方的古典園林藝術(shù)，他們有相同的文化背景而又各有特色，在這里我們并在一節(jié)通過(guò)比較的方法來(lái)了解西方的古典園林，通過(guò)比較找出他們的異同點(diǎn)這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國(guó)古代陶器與瓷器。（關(guān)看視頻：現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯，以了解我國(guó)瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：審美觀(guān)念是如何形成的。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片）② 美術(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè)文學(xué)相比較。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。（馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）① 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長(zhǎng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣