【正文】 論,并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較 設(shè)計意圖：利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個民族文化，同時對我國仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考，以突破本課的難點(四)歸納與總結(jié)：本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究等多種形式，體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系，學(xué)會尊重世界多元化的民族文化藝術(shù)，形成健康的審美情趣和審美觀念；學(xué)會挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源，增強(qiáng)對民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時社會環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、：介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。(2)說學(xué)法《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究”。教師資源：教師通過網(wǎng)上和課外圖書收集大量的圖片與文字資料，擴(kuò)大教學(xué)容量。同時結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示，加強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，才能夠為本民族的藝術(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。教師總結(jié)并同時演示上課內(nèi)容：（五）、實踐練習(xí)：（12分鐘）（1）、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫一幅畫，你會表現(xiàn)什么內(nèi)容？你會選取什么樣的對象？突出哪些細(xì)節(jié)？用小短文的形式描述。比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等?！辈⑺伎歼@首詩是指哪幅中國名畫？（2）、學(xué)生回答：北宋畫家張擇端《清明上河圖》。（9）、教師小結(jié)：通過畫家對服飾和動態(tài)的描繪我們認(rèn)識了郎粲，體會到得意、忘形的心情。整幅畫采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進(jìn)展而分段，以屏風(fēng)為間隔。我們來欣賞“熨燙”部分。板書課題:人間生活(第1課時)（三）、新課講授（28分鐘）創(chuàng)設(shè)情景：播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部（3分鐘）(以啟發(fā)式、談話式)（34學(xué)生回答）（1）、看視頻思考以下問題: 劇中講述的是什么朝代的故事？劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？在你印象中這個朝代的社會狀態(tài)是怎樣的？（2）、學(xué)生思考回答：唐朝；比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷；國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開放。難點：體會作品所表現(xiàn)的生動生活?；顒咏涣鳎赫n下完成“活動建議一”，教師選出一些作品進(jìn)行評議交流。（丟勒、真蒂萊斯基、金農(nóng)、凡高）a、你認(rèn)識這些藝術(shù)家嗎？是正面還是側(cè)面？是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時期？b、從這些自畫像中，你看到了些什么？c、畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解）完成第61頁的“思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫像。小結(jié)：自畫像是藝術(shù)家認(rèn)識自我、展現(xiàn)自我的一種重要方式。三、教學(xué)方法及手段教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問法、討論法、觀察法等。B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫（繪畫攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會舉一反三。這些畫家本質(zhì)上不是通常所說的職業(yè)畫家，而是文人。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。實際上，當(dāng)時女的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。第二組作品，是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。小組交流。明確作業(yè)要求培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 練習(xí)創(chuàng)新訓(xùn)練操作技能指導(dǎo)練習(xí)： ⑴ 用多種方法和材料相結(jié)合進(jìn)行表現(xiàn)。認(rèn)知宣傳畫啟發(fā)思考： 宣傳畫和平時畫的畫有所不同，先看（電腦出示：熊貓圖畫）（1）這兩幅畫分別表達(dá)了什么意思？（2）它們選擇表現(xiàn)的角度相同嗎？欣賞、思考、回答問題。出示課題“世界地球日”的由來展示目標(biāo)： 從剛才發(fā)言中，我能感到同學(xué)們對我們的家園充滿了憂慮，也充滿了充滿了希望。（電腦出示：“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了！”）同學(xué)們，這是宇航員在太空看地球時發(fā)出的感嘆。（二）小學(xué)高年級學(xué)生 已經(jīng)有一定的資料收集能力和信息處理能力，能在課前做一定的資料收集和學(xué)習(xí)知識的準(zhǔn)備工作。二、教學(xué)內(nèi)容及重點、難點分析：（一）教學(xué)內(nèi)容分析江蘇省新編美術(shù)教材第十冊中安排了兩課《世界地球日》的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實相聯(lián)系的特征，也體現(xiàn)了新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，使美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，以增強(qiáng)學(xué)生對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識。作業(yè)練習(xí)寫生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí)，掌握和應(yīng)用本課頭像作畫的方法步驟。但不能面面俱到，主次不分。不斷分析、比較。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫原則，運(yùn)用幾何形體的歸納法，將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。導(dǎo)入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)新授課：傳授新知識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識。”《素描》教材中也要求：“以培養(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo)，以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ)，通過強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練，提高工藝美術(shù)專業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫生、靜物寫生、頭像寫生、結(jié)構(gòu)素描和速寫與默寫。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開訓(xùn)練，充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重 技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應(yīng)性。依據(jù)靜物寫生知識運(yùn)用的特點及學(xué)生的實際繪畫水平，圍繞上述的重、難點，我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實例為主線，不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識，在實例的引導(dǎo)下，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和強(qiáng)烈的求知欲，使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點、突破難點。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導(dǎo)學(xué)生去觀察對象。可用輔助線（學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線），尋求對應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。基本形體塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù)，以暗部色調(diào)為重點，通過明與暗兩大部的對比關(guān)系去完成。這時要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀察比較，提出幾個問題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)學(xué)生在實際運(yùn)用中會出現(xiàn)的情況及時輔導(dǎo)。探索”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)探索，注重以學(xué)生為主體的研究和探索，引導(dǎo)學(xué)生 積極探索美術(shù) 與其它學(xué)科、與其它社會生活相結(jié)合的方法，進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動研究。（三）小學(xué)高年級學(xué)生 已經(jīng)有一定的語言組織能力、形象思維能力和初步的分析處理信息的能力。：出示收集的有關(guān)資料，上講臺進(jìn)行講解，大膽發(fā)表自己的感受。被定為世界地球日（電腦出示：世界地球日4月22日）這體現(xiàn)人類對環(huán)保的重視程度。從中你能感受到什么？（電腦出示：環(huán)保宣傳畫） 積極發(fā)表各自的理解和看法。（電腦出示：宣傳語，播放音樂）理解知識要求，明確小組協(xié)作目標(biāo)，掌握并應(yīng)用技能要領(lǐng)。鼓勵學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)審美情趣。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個性。所以藝術(shù)家往往不愿意把自己僅僅看做一個工匠，而是負(fù)有某種文化使命的人。另外，按照西方的傳統(tǒng)觀念，包括繪畫在內(nèi)的藝術(shù)由九們“繆斯”掌管，而繆斯們都是女性。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。旁邊兩位官員在恭敬地聆聽他的琴聲。情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，激發(fā)學(xué)生的興趣。借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。）（二）鑒賞分析怎么樣的人可以被稱為美術(shù)家（畫家）？（能畫畫的、作品能表現(xiàn)思想、有高超繪畫技巧??）小結(jié)：不同時代，社會上的美術(shù)家的評價是不相同的。畫家所在的環(huán)境或場所有什么區(qū)別？畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？能否看出畫家對自己職業(yè)的看法？（四）分組討論討論和分析對象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。本節(jié)課通過對這些作品進(jìn)行講述與思考、體驗與探究、使學(xué)生真正認(rèn)識理解畫家是如何表現(xiàn)世俗生活的。綜合運(yùn)用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。提示同學(xué)們翻開課本第31頁。（4）、活動：學(xué)生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動作及神態(tài)。播放琵琶曲，讓學(xué)生判斷是什么樂器聲音？引導(dǎo)學(xué)生判別畫面中哪個是韓熙載，判別的理由是什么？韓熙載心情怎樣？（4）、學(xué)生回答：琵琶；從坐的位置、相貌、穿著打扮；心情顯得很沉重。（13）、教師提問：你們再仔細(xì)看這些歌伎們，她們對這種場景的感受以及她們在畫面中所占畫面比例說明了什么？（14）、學(xué)生回答：女性身體比例較小，反映出當(dāng)時歌伎們身份卑微、地位低下。（5）、教師小結(jié)：此畫分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫熱鬧的街市。在現(xiàn)代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫家，以同樣的方式在關(guān)注人間生活。請其他同學(xué)評一評，你覺得他的描寫內(nèi)容怎么樣？閃光點在哪里？有什么樣的意見。2）、過程和方法：通過自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法，使學(xué)生積極參與到課堂活動中來，充分體驗學(xué)習(xí)的樂趣；通過模仿體驗、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。引導(dǎo)學(xué)生通過包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。體驗學(xué)習(xí)法：學(xué)生在鑒賞作品過程中體驗、感悟大師對民族形象的表現(xiàn)。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會學(xué)鑒賞法，分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進(jìn)行觀察分析。高中美術(shù)說課稿模板《各異的風(fēng)土人情》說課稿一、教材分析：（一）教材地位與作用民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平及農(nóng)村高中學(xué)生的實際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：知識目標(biāo)：了解民間美術(shù)的主要類別，了解民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意，對民間美術(shù)的性質(zhì)有一些感性認(rèn)識。2．學(xué)法指導(dǎo)：課前安排學(xué)生搜集身邊的民間美術(shù)的作品和資料或圖片進(jìn)行探究，在課堂教學(xué)中能大膽交流與發(fā)言。對于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識，更應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如閻立本《步輦圖》，可以問這樣一些問題：為什么只有一個人坐著而其他人都站著呢？為什么是女人來抬步輦？為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢？通過這些問題來引導(dǎo)學(xué)生欣賞繪畫，并注意到畫面背后的歷史。情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。提高學(xué)生從不同時代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力二、學(xué)法指導(dǎo)學(xué)情分析：高中生對藝術(shù)品接觸較少，相關(guān)的歷史、文化知識也相對薄弱，對于文字和繪畫中的歷史之間的聯(lián)系和區(qū)別所知不多，教師在參照歷史故事講解畫面內(nèi)容之時要引導(dǎo)學(xué)生注意二者之間的復(fù)雜關(guān)系?？蛇m當(dāng)布置作業(yè)，要求他們找出課本之外的歷史繪畫，指出畫面內(nèi)容，并對表現(xiàn)方式做出分析。）B、作品欣賞與示范講解1．通過幻燈或投影儀展示作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物和道具，以及構(gòu)圖上的特點，并且思考：為什么能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛？4．欣賞《開國大典》。教師鼓勵學(xué)生在交流中提出問題，并大膽對問題做出假設(shè)性回答?？梢越M織學(xué)生做小范圍的辯論，以引起他們的思考和興趣。教學(xué)基本思路最好從具體的美術(shù)作品入手，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解畫面的含義，然后舉一反三，嘗試尋找其他圖像中類似的表現(xiàn)手法，最后進(jìn)行總結(jié)提煉，通過相關(guān)的活動項目來加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。鄭思肖是宋元交接時期的人物，號“所南”，是懷戀南宋王朝的意思。言語》：謝中郎（謝萬，東晉謝安的弟弟）經(jīng)曲阿后湖，問左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。高住在法國南部一個叫阿爾的地方，幾乎不和外人來往，而高更是他最親密的朋友。這一點跟前面幾幅畫是一樣的。高中美術(shù)說課稿《心靈的慰藉》心靈的慰藉 說課稿教學(xué)目標(biāo)：理解在宗教流行的歷史時期，宗教對美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。到莫高窟194菩薩所處的中唐時期，本土的傾向又轉(zhuǎn)向另一種風(fēng)格。這個活動教師也可以在課堂上進(jìn)行，在課前，請同學(xué)們查閱一些關(guān)于不同宗教的故事和資料，然后到課堂上與同學(xué)們分享?；浇绦叛鰧γ佬g(shù)創(chuàng)作的影響以及有代表性美術(shù)作品伊斯蘭教對美術(shù)創(chuàng)作的影響以及有代表性的美術(shù)作品。其中包括最早的新疆克孜爾石窟，以及被稱之為中國四大石窟的敦煌莫高窟、大同石窟、龍門石窟。而在教材所列的圖片中，古羅馬的萬神廟也是這方面的一個代表之作。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，開闊他們的眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力，尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位，也是我們學(xué)生必須了解的。二、教法：講授 、演示、討論三、教具：四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入通過提問同學(xué)們曾經(jīng)游覽過或者通過電視、雜志等媒體了解過那些園林建筑，其中說出學(xué)生們最喜歡哪個來導(dǎo)入本課教師活動：展示一段蘇州園林和西方幾個典型園林的視頻介紹，綜合了解一下園林藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。（四）西方三國古典園林意大利、法國、英國同屬于西方的古典園林藝術(shù)，他們有相同的文化背景而又各有特色，在這里我們并在一節(jié)通過比較的方法來了解西方的古典園林，通過比較找出他們的異同點這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。（關(guān)看視頻：現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯，以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個層面：審美觀念是如何形成的。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）② 美術(shù)的特點：與音樂文學(xué)相比較。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）① 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣