【正文】 屈原，慘死**的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統(tǒng)治階級(jí)的利益沖突，難道就沒有很大一部分是與君王疏遠(yuǎn)的原因嗎？只因君王為情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見白鐵無辜鑄成的佞臣！情之障目，豈止不見泰山而已？幸于古往今來，無數(shù)仁人志士為國(guó)奮斗終身，當(dāng)為今人所仰，后人所慕。我們提倡諒解，但是，諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。因此，當(dāng)自己與他人發(fā)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽對(duì)方的訴說。唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，當(dāng)年因語言表達(dá)能力差，教書吃力，不合格，但他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)于科研，于是增添自信心，致力于數(shù)學(xué)研究，后來終于成為這么的數(shù)學(xué)家。中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面下，外國(guó)人還揚(yáng)言“會(huì)修通過關(guān)溝段鐵路的中國(guó)工程師還沒有出世呢！”頂著這么多的壓力，但憑著滿懷的愛國(guó)熱情，詹天佑概然受命修建京張鐵路。可曾想像過在春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，文化的發(fā)展是怎樣的嗎？其實(shí)動(dòng)蕩的時(shí)代并不影響文化的發(fā)展，諸子百家的存在就是一個(gè)很好的見證。還記得1840年這一個(gè)不幸的日子嗎？在這一天列強(qiáng)強(qiáng)硬地打開了中國(guó)的大門，從此一步步侵犯我國(guó)領(lǐng)土，在這樣的背景上，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)遭到空前的破壞，經(jīng)濟(jì)上欠缺發(fā)展，致使國(guó)力日益衰退，從此只有挨打的份，相反，中國(guó)在第十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放，經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，國(guó)力也逐步增強(qiáng)。梅蘭竹菊，蜂蝶雁鶯，不一樣的生物帶來不一樣的神采?！叭伺c人之間呈現(xiàn)不同的個(gè)性，但又彼此包容，這本來就是一個(gè)奇跡；一個(gè)新上海的奇跡！”這是余秋雨所說的話。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！作文布置:閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。書本是人生最大的財(cái)富。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。在英國(guó)時(shí)，他每日都會(huì)到英國(guó)國(guó)家圖書館閱讀書籍，他每天就和書籍相伴，從閱讀中不斷吸允無窮的知識(shí)，從閱讀中尋找走向社會(huì)主義成功的道路，最終《共產(chǎn)黨宣言》的問世，使多少無產(chǎn)階級(jí)走向革命的成功。例1：以“找準(zhǔn)位置”為話題從“為什么”的角度找準(zhǔn)自己的位置有利于實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值找準(zhǔn)自己的位置有利于服務(wù)社會(huì)造福人群找準(zhǔn)自己的位置有利于提高生活的質(zhì)量從“怎么樣”的角度找準(zhǔn)自己的位置需要對(duì)自己清醒的認(rèn)識(shí)和客觀的評(píng)價(jià)（能力、興趣、性格）找準(zhǔn)自己的位置需要審時(shí)度勢(shì)找準(zhǔn)自己的位置需要不懈追求找準(zhǔn)自己的位置需要把握機(jī)遇例2：以“選擇對(duì)手”為話題——論點(diǎn)：選擇適當(dāng)?shù)膶?duì)手從“為什么”的角度：選擇適當(dāng)?shù)膶?duì)手有助于明確人生的方向樹立人生的目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)膶?duì)手其實(shí)是找到自己學(xué)習(xí)的榜樣選擇適當(dāng)?shù)膶?duì)手讓自己承受一定的壓力的同時(shí)也獲得巨大的動(dòng)力從“怎么樣”的角度：選擇高尚的人作為對(duì)手，選擇聰明的人作為對(duì)手選擇堅(jiān)毅的人作為對(duì)手二、欣賞人生需要閱讀在人生的漫漫旅途中，我們閱讀過不少書籍。拆除心墻，人與人之才能和睦友好相處。無形的墻，我們用禮貌去瓦解。（存在的危害）從“是什么”的角度示例（總）家庭成員，師生，朋友之間都會(huì)有隔閡，有阻擋的心墻。將兩種不同的事物或同一事物的不同情況，分解成正反兩個(gè)方面，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)，以顯示思維的鮮明性。例：論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的?！爆F(xiàn)實(shí)生活中的很多事情都會(huì)告訴我們這樣的道理，你有這樣的經(jīng)歷或者感受思考嗎？請(qǐng)據(jù)此寫一篇議論文。五、作文題閱讀材料，按要求作文。肩膀，只要你有一雙慧眼，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的意義和價(jià)值，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的確很美，它不斷演繹著歷史的風(fēng)云、美麗的人生和真摯的親情。當(dāng)洪戰(zhàn)輝面對(duì)生活的窘境時(shí)，他便用他的肩膀挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用他的肩膀背負(fù)起了照顧妹妹的責(zé)任?！鞍l(fā)展等級(jí)”參照“基礎(chǔ)等級(jí)”給分。為了雕琢心中的天使，為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，我們需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力，非凡的勇氣和一顆專注的心，只有這樣，天使才能成型，理想才能成為現(xiàn)實(shí)，才能看到天使的美麗和理想的光彩。他從參加110欄比賽開始，就有著與世界短跑名將同臺(tái)比賽的理想，同時(shí)他為實(shí)現(xiàn)理想而努力。將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。還記得黑色羚羊魯爾?瑪?shù)婪蛎?？有誰能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。都說“知子莫如父”，也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話，但隨著我一天天的長(zhǎng)大，我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡(jiǎn)單卻又是多么的意味深長(zhǎng)！我想握住你的手，我最可敬的老師。都說母愛是世界上最偉大的愛，那么，我最慈祥的媽媽，就讓我緊緊地握著您的手，看那爬滿老繭的手有過我多少成長(zhǎng)的痕跡，心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛，然后，我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕，再一次靜靜地享受著陽光和雨露。我想握住你的手上海一考生握手，一種再平常不過的禮儀。（3）由于主觀和偏激所產(chǎn)生的情緒，如“意氣用事”。三國(guó)戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。c 因?yàn)閻郏S伯云亮劍出手，奮斗不息。去惡從善需要足夠的勇氣。（1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。（1）因?yàn)閷捜菔且环N美德，是中華民族的傳統(tǒng)美德。例1：說安：確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。分得開例二：（1）讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，充實(shí)頭腦，一樂；（2）讀書是一種高雅的精神活動(dòng)，二樂；（3）讀書可以提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂。教學(xué)過程：一、認(rèn)識(shí)使用分論點(diǎn)的三個(gè)要求：扣得住例一：有一個(gè)同學(xué)以《讀書樂》為題列了如下的論述提綱：（1）讀書是每一個(gè)人都可以享有的權(quán)利；（2）讀書要有明確的目的、良好的閱讀方法；（3）讀書可以使人掌握足夠的本領(lǐng)，服務(wù)社會(huì)。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。練習(xí)1：學(xué)會(huì)寬容。例1：談意氣：中心：人要有意氣。去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。b 因?yàn)閻?，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。三國(guó)戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。（2）志趣和性格，如“意氣相投”。（提示：天使可指理想、信念等）遼寧考題：題目：肩膀（提示：可談肩負(fù)的責(zé)任）審題立意的步驟在此可以省略，假定我們對(duì)這些作文題都有了觀點(diǎn)，面對(duì)一個(gè)具體可寫的觀點(diǎn)，應(yīng)該怎么做呢？三、欣賞：下面印發(fā)幾篇優(yōu)秀作文，供同學(xué)們借鑒。無私的母愛化成了您的子女健康成長(zhǎng)的甘甜乳汁，卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。并且在以后，每次摔倒以后，我都學(xué)會(huì)自己站了起來。充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。劉翔，一個(gè)代表速度的名字，已經(jīng)載入田徑史冊(cè)和銘記在人們心中。天使之美，猶如春天爭(zhēng)芳斗艷的花兒，理想之美，猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。撒切爾夫人的例子也有這一毛病。肩膀，演繹完美的人生。長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，我喜歡靠在爸爸的肩上，因?yàn)橛羞@肩膀，我就不怕壞人欺騙，我就有了走好人生路的勇氣。作文語言除個(gè)別處需進(jìn)一步推敲外，基本達(dá)到了準(zhǔn)確、優(yōu)美?！笔堑模靶∈虏桓?，將在更小的事上勞碌。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。再者，心墻還使人看不到社會(huì)光明的一面。拆除心墻，我們需要多尊重別人一些（總）那怎樣才能拆除心墻呢？（分）無形的墻，我們用文明來擊垮。（分）心墻阻隔著人與人之間的交往。拆除心墻要有一定的技巧。著名思想家、哲學(xué)家馬克思從小就喜歡閱讀。是的，讀書實(shí)在如此?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。同時(shí)，純正標(biāo)準(zhǔn)的普通話和上海話甚至日語、英語“和平共處”、“互相滲透”。雜，更讓自然和人類精神創(chuàng)造奇跡。多少仁人志士都是探索如何讓國(guó)家強(qiáng)盛的道路，可惜也只有少數(shù)人能摸索出，因?yàn)橹挥羞@少數(shù)人才會(huì)回顧歷史，面對(duì)歷史的教訓(xùn)，得出成功的方法。現(xiàn)在我國(guó)在文化上堅(jiān)持著百花齊放的方針，并且努力不懈地完善它。壓力可以轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)力。首先，對(duì)于壓力我們要毫不畏懼，要有自信。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一股清純的泉水，能蕩滌人們心中的淤泥；諒解是一團(tuán)熊熊的火焰，能去除人們心里的嚴(yán)寒。諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。翻開中國(guó)古代王朝興衰史一看，竟有如斯感嘆！君不見，為博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不僅燒出了片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因憑著“六宮粉黛無顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國(guó)忠便在一系列提拔中平步青云，揚(yáng)眉吐氣，唐王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動(dòng)之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來仍然令人發(fā)指。采用這種寫法要注意分段，增加層次，不要正面反面各寫一大段。排得順 例三：（1）讀書樂在它是個(gè)人成長(zhǎng)的必需；（2）讀書樂在它是人類進(jìn)步的階梯；（3）讀書樂在它是民族繁榮的保證。a沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。（2）因?yàn)閷捜菔侨コ刀实牧挤健＃?）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。練習(xí)2： 開拓（1）根據(jù)顧客的需要及時(shí)研發(fā)或改進(jìn)工作，搶抓機(jī)遇贏得先機(jī)。對(duì)象內(nèi)容法：看這個(gè)句子（中心）所涉及到的人、事、物。三國(guó)戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和感受寫一篇談意氣的議論文。握手，讓熟悉感情變得更加深厚。我想握住你的手，我最慈愛的爸爸。是你們，傳授給了我寶貴的知識(shí)，讓我從一個(gè)無知的小孩成長(zhǎng)了一個(gè)懂事的年輕人。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象。我不禁想起了林肯，八次競(jìng)選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。實(shí)現(xiàn)心中的理想廣東省考生每個(gè)人心中都有屬于自己的天使?？缭揭坏赖罊冢瑧?zhàn)勝一個(gè)個(gè)障礙，他用毅力去雕琢心中的天使，實(shí)現(xiàn)心中的理想。[評(píng)分理由]本文是議論文寫法的一等卷。肩膀大山用它的肩膀扛起了長(zhǎng)河的落日，顯得那么壯美蒼茫；大海用它的肩膀托起洶涌波濤，顯得那么澎湃激昂；大樹用它的肩膀撐起條條枝干，顯得那么茂密青翠。生活的不幸，在他的雙肩壓出了累累血痕，但他都用堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的雙肩演繹了一段美麗的人生。肩膀，讓我們用真情去演繹，讓它隨著真情去旋轉(zhuǎn)出一支美麗的舞曲，在我們的心?；厥?。耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。所寫內(nèi)容必須在本話題范圍之內(nèi)；題目自擬，立意自定，字?jǐn)?shù)不少于800。?1批評(píng)，使觀望者確立志氣。?話題：溝通1恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。3語言上的交流如果不得當(dāng)，就會(huì)造成溝通上的誤解。久居于鋼筋森林，繞行于水泥迷宮的人們需要鄉(xiāng)村。話題：思考（1）多思才能把知識(shí)學(xué)活（2）多思腦子才越用越靈（3）多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造 ?要養(yǎng)成多想的習(xí)慣話題：意氣1人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟（情感）2人有意氣，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出（行動(dòng)）3人有意氣，就摧不垮，壓不倒（意志）?人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)話題：品讀人生（1）品讀人生，要先學(xué)會(huì)品讀他人（汲取營(yíng)養(yǎng)）（2）品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦（獲取教訓(xùn)）（3）品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀成功與喜悅（學(xué)會(huì)珍惜）?只要你細(xì)細(xì)品讀，人生這杯“白開水”會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。?話題：生命的價(jià)值1生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。3請(qǐng)重視誠(chéng)信，因?yàn)樗乾F(xiàn)代社會(huì)的精神梁柱。?人生中，用內(nèi)斂和張揚(yáng)來表達(dá)我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會(huì)讓青山黯然，別忘了張揚(yáng)，也別忘了內(nèi)斂。當(dāng)初他為了找白熾燈的燈絲材料，經(jīng)過了一千多次實(shí)驗(yàn)，淘汰了上千種材料，最后才獲得成功。為了偉大的理想，他們有些人家可以不要，有些人官可以不做,有些人生命可以拋棄,有些人真正是做到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。在敘述中，自然表現(xiàn)出作者的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國(guó)得以強(qiáng)盛；置王平忠告于不顧，馬謖固執(zhí)己見，終致街亭失守。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢(shì)，語言鏗鏘而富有節(jié)奏。[反復(fù)，是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思，有意識(shí)地重復(fù)使用某些詞語或句子。當(dāng)然也可以只出現(xiàn)因果連詞，而不構(gòu)成排比。例1：以“誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富 ”為中心論點(diǎn)，從“是什么”角度展開構(gòu)思。例3：以“堅(jiān)持就是勝利”為中心論點(diǎn)，從“怎么辦”角度展開構(gòu)思。分論點(diǎn)3：涵養(yǎng)是面對(duì)邪惡、齷齪時(shí)不是無謂的憤怒，而是冷靜的智慧的批判、抵抗。二次升格靈活組裝的辦法有二，可以像搭積木一樣，從“是什么”、“為什么”、“怎么辦”里分別挑出一個(gè)分論點(diǎn)，用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)（是什么——為什么——怎么辦）或?qū)φ帐浇Y(jié)構(gòu)（正面——反面）。例如以“灑脫”為話題，只有用積極健康的心態(tài)去為人處世，才能有心境的悠然、處世的灑脫?？梢哉剳賽?，發(fā)短信。這段共四句話，第一句正面闡述中心論點(diǎn)，第二句將中心論點(diǎn)拆分成兩個(gè)分論點(diǎn)，第三句從反面闡述論點(diǎn)，第四句簡(jiǎn)明扼要概括命題材料，搭設(shè)材料與中心之間的橋梁。作者實(shí)際是說“秋天到了”，可他卻選擇了秋天特有的景象，運(yùn)用排比句式，把秋寫得具體生動(dòng)，形象豐滿。明確議論文中心論點(diǎn)的重要性，在寫作訓(xùn)練中確立正確鮮明的中心論點(diǎn)。因此，我們?cè)趯懽h論文時(shí)，要特別注意把論點(diǎn)寫得正確一些，寫得精彩一些，讓論點(diǎn)成為這篇議論文的亮點(diǎn)之一。如果要把改為正確的，應(yīng)這樣改：“忍讓，有時(shí)看似一種懦弱的行為，是一種下劣的為人處世方法，但很多時(shí)候，它卻是我們處理好復(fù)雜的人際關(guān)系的一種好方法”。