【正文】 「婚姻」：不成，秋占可成，有喜，主成婚之吉，利婚少女，夏占不利 「生產(chǎn)」：不利，恐有損胎或則生女，夏占不利，宜坐向西 「求名」：難成，因名有損，利西之任，宜刑官，武職，伶官，譯官 「求利」：無利有損， 財利主口舌，秋占有財喜，夏占不利 「出行」：不宜遠行，防口舌，或損失，宜西行，秋占有利宜行 「交易」：難有利，防口舌，有競爭，秋占有交易之財，夏占不利 「謁見」：利行西方，見有咒詛 「疾病」：口舌、咽喉之疾，氣逆喘疾，飲食不餐 「墳?zāi)埂梗阂宋飨?，防穴中有水，近澤之墓，或葬廢穴，夏占不宜 「官訟」：爭訟不已，曲直未決，因訟有損，防刑，秋占為體得理勝訟 「姓字」：帶口帶金字旁姓氏，行位四二九 「數(shù)目」：四二九 「方道」：西方 「五色 」：白 「五味」：辛辣 。用克體，葬之兇。體宜用生，不宜生用，用宜生體，不宜克體。體用比和，疾病易安。是故體克用，病易安。坎尋于北方，多藏水邊，或溪井溝渠之所，或酒醋之邊，或魚鹽之地。體生用，失物難見。體克用，可見。用克體，行人不歸。體克用，可行，所至多得意。 十一、交易 測交易以體為主，用為交易之應(yīng)。體生用，則有損耗之憂。欲知職任之處，變卦方道決之。體用比和，求謀稱意。欲知所食何物，以飲食推之。用生體，飲食必豐。用生體，易于母。巽發(fā)稀少疏，丑陋必貪。體卦旺則此家門戶勝。體用比和，自然安穩(wěn)。用生體，多進益，或有 饋送之喜。復(fù)究盛衰，以明休咎。地名必以繁體字為準(zhǔn)，“廣州”是２０數(shù)，北京１ ３數(shù)。乾兌為霜為雪，應(yīng)在冬月。久晴不雨，得此亦然?？矠橛?，巽為風(fēng)，相逢而風(fēng)雨驟興?？矠樗赜?，離為火，必晴。是以乾象晴天，四時晴明。坤為地氣主陰，乾為天主晴明。 第六章 《梅花易數(shù)》預(yù)測心法 一、天時 凡測天時，不分體用。 體卦克制用卦代表有財可求；用卦克制體卦，代表無財可求。 7 想知道功成名就的日子，可以根據(jù)生體之卦的卦氣詳細推斷。體卦去生用卦，謀劃之事雖然很多，但能成功的卻很少。用卦克制體卦，而且體卦卦氣極衰竭，產(chǎn)婦生命會有危險。 若遇體卦克制用卦，則主居此屋舍吉利；若遇用卦克制體卦，則主居此屋舍兇險。再看該卦中有無克體之卦，若有克體之卦又有何兇險之處。在判斷的過程中，以體卦為主，以用卦為賓，以體卦為中心詳細分析諸卦與體卦的關(guān)系?？藏韵笳鲗Ψ揭幮皭海つw呈黑色，嫉妒心強，奢侈浪費。 若遇體卦與用卦為比和卦，則婚姻美滿且吉利。若逢艮卦生體，則主事情辦得非常安穩(wěn)、有始有終。 如果是體卦克用卦，那么所占諸事往往吉利，如果是用卦來克制體卦，往往所占諸事兇險。體卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被體卦克制。卦氣衰弱的，春季坤、艮卦氣衰，秋季震、巽卦氣衰，夏季乾、兌卦氣衰，冬季離卦氣衰，四季之月坎卦卦氣衰。比如在《梅花易數(shù)》起卦例中的“西林寺額占”中，起得山地剝卦，體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土，俱為比和，按說應(yīng)為大吉之象，然而仍然斷為不吉，這是為什么呢？因為寺廟本來是純陽之人居住的地方，應(yīng)顯現(xiàn)純陽之象，但所起之卦卻是陰 爻、陰卦居多，陰氣過盛之象，故對寺廟不利。如果易卦和克應(yīng)都很吉利， 那么所占問的事情會大吉大利。比如，聽到有人說吉利的話語，或看到某些好兆頭，就是吉利的先兆，可以斷為吉。如占得乾卦九二爻動，其爻辭是“見龍在田，利見大人”，那么就可以宜于拜謁貴人?；蛘邇吨畱?yīng)期應(yīng)定在酉日酉時。要達到知其過程這一步，除明了簡單的體用生克關(guān)系、明了外應(yīng)對于體用的關(guān)系外，還必須明了如下原則，即“生體多者則愈吉，克體多者則愈兇。 第三章 斷卦方法 一、體、用、變卦及斷卦 成卦之后，應(yīng)把卦分為三種，即本卦、互卦、變卦。如后天占 牛鳴雞叫之類。 因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。 為人占 凡為人占，其例不一。 丈尺寸起卦 凡數(shù)皆可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)，亦可起卦。 端法后天起卦 端法后天起卦法是以 八卦萬物屬數(shù)為上卦，以后天八卦方 位下卦 ,即以物或人所取之象為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6，余數(shù)取動爻。 即：（ 9+4+11+6）247。以年月日時總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦，再以年月日時總和除以六，以余數(shù)為動爻。 五、八卦屬性 自 然 方 位 季 節(jié) 特性 家人 肢體 動物 卦數(shù) 乾 天 西北 秋冬間 健 父 首 馬 1 坤 地 西南 夏秋間 順 母 腹 牛 8 震 雷 東 春 動 長男 足 龍 4 巽 風(fēng)、木 東南 春夏間 入 長女 股 雞 5 坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 豬 6 離 火、日 南 夏 附 次女 目 雉 3 艮 山 東北 冬春間 止 少男 手 犬 7 兌 澤 西 秋 悅 少女 口 羊 2 第二章 梅花易數(shù)起卦法 年月日時起卦： 即以農(nóng)歷之年月日總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦 。 8，取余數(shù)。當(dāng)有人求測某事時，可以讓來人隨意說出兩個數(shù)，第一個數(shù)取為上卦，第二個數(shù)取為下卦，兩數(shù)之和除以 6，余數(shù)為動爻，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦，如翻書、日歷等等。如字?jǐn)?shù)不勻，即少一字為上卦，取 天輕清 之義；以多一字為下卦，取 地重濁 之義。 物 數(shù)占 凡見有可數(shù)之物，即以此物起作上卦，以時數(shù)配作下卦，即以卦數(shù)并時數(shù)，總數(shù)除以六，取動爻。 取諸其物者，如人手中偶有何 物，如金玉及圓物之屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類。以此卦總斷其物。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜而后占也。 事物的發(fā)生和發(fā)展往往是吉兇參半，并非一帆風(fēng)順的，因而其過程難免是復(fù)雜的。或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方，而戌，亥亦在西北方。如占得乾卦初九爻動，其爻辭是“潛龍勿用”，那么就可以說什么事情都難以有所作為，應(yīng)該等待時機，伺機而為。所謂克應(yīng)，即成卦或析卦的過程中所出現(xiàn)的外界事物的突然變化，即所謂外應(yīng)，古人認(rèn)為這些細微變化亦預(yù)示了事物變化發(fā)展的趨勢。 在占斷的過程中，必須以易卦為主，克應(yīng)作為占斷的輔助。 梅花易數(shù)預(yù)測占卜決斷吉兇禍福，固然以體卦用卦之生克比和關(guān)系為主，但也有不按照體用之生克比和關(guān)系來決斷吉兇的。如春天震、巽卦氣旺，秋天乾、兌卦氣旺，夏天離卦氣旺，冬天坎卦氣旺，四季之月則坤、艮卦氣旺。 體卦表示所占者自已這方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端緒。所以，用卦吉而變卦兇的，往往是先吉后兇，用卦兇而變卦吉的，往往是先兇后吉。 如果艮卦是生體之卦，則主有東北方之財；或者因為山田而有喜；或者因為山林因土而獲得財物；或者因為姓氏上帶宮音或姓氏帶土旁的人而進財。 若遇用卦克制體卦，則婚姻不能成功，即使勉強成功亦有害無益。 從相貌、品行、膚色、身材 來看，乾卦象征長相端莊而身材頎長。 占人事 梅花易數(shù)占人事的變化和發(fā)展，需要詳細觀察體卦和用卦。如果卦中有生體之卦，即應(yīng)看生體之卦有何吉利 之處。 占屋舍 大凡梅花易數(shù)屋舍之吉兇禍福，以體卦為主，以用卦作為所占之屋舍。 體卦克制用卦，而且用卦卦氣極衰弱，嬰孩難以保全。 用卦來生體卦，稍一謀劃即非常容易成功。 體卦與用卦為比和 之卦，所求取之功名易于成功，稱心如意。 測求財 梅花易數(shù)預(yù)測求財?shù)那闆r，以體卦為主，用卦代表所求之財。考察其卦氣的旺衰可確定破財日期。五行謂離屬火，主晴，坎為水，主雨。 夫以造化之辨因難測，理之妙亦可憑。若逢重坎重離，亦時晴時雨。震為雷，離為電，重會而雷電俱作。久雨不晴，逢艮必止。又須推測四時，不可執(zhí)迷一理：震離為電為雷，應(yīng)在夏天。因此，測天氣預(yù)報時，必在年、月、日、時中加上地名筆畫數(shù)作為上卦，加時數(shù)為下卦。更詳觀互卦、變卦，以斷吉兇?；蚍朗ПI之憂。用生體，則門戶興隆。 測婚，體為所占之家，用為所婚之家。震美貌難犯。用克體，而體卦衰，則母難保。 七、飲食 凡測食，體為主，用為飲食。坎兌生身，酒醉肉飽。體生用，則多謀少遂。欲知名成之日，生體之卦氣詳之。體克用有財，用克體無財。若卦中有克體之卦，及體生用之卦，即破財，此卦氣則破財之日。 十二、出行 出行以體為主，用為所行之應(yīng)。體克用，行人歸遲。 十四、謁見 測謁見，以體為主，用為所見之人。用克體，不可尋。選則尋于東南方，或山林之所，或寺觀之地，或菜蔬之園， 或舟車之間，或木器之內(nèi)。用宜生體，不宜克體。用生體者 ，即愈。 十七、官訟 測官訟以體為主，用為對辭之人，與官訟之應(yīng)，體卦宜旺，用卦宜衰。體克用， 葬