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正文內(nèi)容

八年級(jí)下冊(cè)期末(更新版)

2025-11-13 00:34上一頁面

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【正文】 承包責(zé)任制持什么樣的態(tài)度?為什么?,鄧小平為景山學(xué)校題詞的內(nèi)容是:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。出現(xiàn)這一情況的大背景是() ,在20世紀(jì)末不可能發(fā)生的是() “鄧小平理論”的活動(dòng) A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 。下列能反映新中國(guó)這一方針的有()①抗美援朝 ②提出國(guó)與國(guó)之間和平共處五項(xiàng)原則 ③在萬隆會(huì)議上提出“求同存異”方針 ④中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù) A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④。照片能記錄 成長(zhǎng)的足跡,下面這幅照片,成功記錄了共和國(guó)成長(zhǎng)史上的一件大事。第三篇:2015八年級(jí)下冊(cè)歷史期末測(cè)試題2015八年級(jí)下冊(cè)歷史期末測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分)拿 破侖曾說:中國(guó)是一只沉睡的雄獅,它一旦醒來,整個(gè)世界都會(huì)為之顫抖。傳:主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章,另外,專門解釋經(jīng)文的文章也稱為傳。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。駢文:駢文是介于詩(shī)和散文之間的一種文體,駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”;因其常用四字、六字句,故也稱“四六文”或“駢四儷六”。1唐代邊塞詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是:忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開;最后兩句詩(shī),將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情抒寫到了極致,這兩句詩(shī)是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。1《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩(shī)句是:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的,這一名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!对?shī)五首》之《飲酒》,作者陶淵明,這是一首五言古詩(shī),寫詩(shī)人在田園里悠然自得的隱居生活,通過對(duì)眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。這樣駢散結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。原題為《至小丘西小石潭記》,文章先寫所見景物,然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。2《詩(shī)詞曲五首》中,《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫,這首七律詩(shī)通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神。本文運(yùn)用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練,面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”,著重寫“鴨蛋絡(luò)子”,于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,在悠然恬然之間,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。1《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系,認(rèn)為大雁是人類的伙伴,動(dòng)物使寺球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們,一個(gè)“愛”字貫穿全文。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然,因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”,人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等?!度铡吠ㄟ^“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例,贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神,表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死,也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》,作者海倫?凱勒,美國(guó)女作家,自幼因病成為盲聾啞人?!段业牡谝槐緯愤x自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),作者牛漢。這篇文章寫自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長(zhǎng)的幾件事。(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。魯迅(—),原名周樟壽(后改名周樹人),字豫山,后改為豫才。2分)(3)①要善于觀察,留意生活中的種種現(xiàn)象,尋找它們產(chǎn)生的原因,這是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的前提。(6分)22.(1)①憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本的問題②憲法具有最高的法律效力。(1)材料一、材料二分別說明了什么?(2分)(2)請(qǐng)你為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家設(shè)計(jì)幾條宣傳標(biāo)語。該判什么罪,該量什么刑,這些都由我來主管,所以,我是國(guó)家的根本大法。事例告訴我們()①創(chuàng)新就在我們身邊 ②青少年要注意培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 ③多讀科普書籍是創(chuàng)新的唯一途徑 ④青少年只能進(jìn)行一些小發(fā)明、小制作,不可能有大的發(fā)明創(chuàng)造A.①②B.③④C.①③D.②④()①《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第一條寫有“根據(jù)憲法制定本法”②憲法反映的是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的共同意愿③收容遣送辦法限制人身自由的內(nèi)容與憲法相抵觸,收容遣送制度于2003年被廢除④憲法制定和修改的程序復(fù)雜、嚴(yán)格、嚴(yán)密A.①②B.③④C.①③D.②④,最高人民法院原副院長(zhǎng)黃松有因貪污、受賄罪,終審被判無期徒刑,這是新中國(guó)成立以來全國(guó)法院系統(tǒng)因犯罪而被判刑的最高官員。他的做法()①正確地維護(hù)了班集體的榮譽(yù)和利益②不利于本班和鄰班之間的團(tuán)結(jié)③體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的集體責(zé)任感④既損害了鄰班的利益又破壞了本班的形象A.①③B.②④C.①②③D.①③④,純平彩電、變頻空調(diào)、掌上電腦、數(shù)碼相機(jī)、納米洗衣機(jī)、3G手機(jī)??新科技產(chǎn)品不斷問世,對(duì)人們的生活產(chǎn)生著極大的影響。目前,科技進(jìn)步對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的貢獻(xiàn)率已超過40%。相信在海內(nèi)外炎黃子孫的精心呵護(hù)下,皇帝故里景區(qū)名貴古木一定能萬古長(zhǎng)青。”憲法看了看兩人后說:“誰是國(guó)家的根本大法,不是說說就是的,得具備根本大法的條件,這條件就是??”(1)你認(rèn)為憲法說的條件是什么?(3分)(2)你打算在今后的學(xué)習(xí)和生活中如何維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威?(6分)材料一: 2010年1月12日《北京晨報(bào)》報(bào)道:中國(guó)汽車在2009年的最終產(chǎn)銷數(shù)字邁進(jìn)了1350萬輛,居世界第一位。(1)請(qǐng)你針對(duì)調(diào)查情況對(duì)有關(guān)部門提出批評(píng)和建議。②在日常生活中,要養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣。⑤積極參加小制作、小發(fā)明、科技競(jìng)賽、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和生活實(shí)踐活動(dòng)。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳,表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。寫母親作為后母當(dāng)家之難,主要寫了三件事:(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主,表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾?!拔业牡谝槐緯币彩潜疚牡臄⑹戮€索。但在本文中,再塑生命,是指“愛的光明照到了我的身上”,本來,“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情。這篇獨(dú)自,一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌,一是對(duì)光明的渴望與追求。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,長(zhǎng)篇小說《母親》,劇本《小市民》等?!队曛琛酚脭M人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程,頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處,歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。將生態(tài)意識(shí),環(huán)保意識(shí),可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹立全民環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。1《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》,作者星新一,日本現(xiàn)代科幻小說作家,以微型小說著名,作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。第一部分是山野對(duì)歌,主要寫唱歌人;第二部分寫山路漫歌,主要寫唱歌環(huán)境;第三部分寫村寨傳歌,主要寫唱歌的場(chǎng)面。1《春酒》作者琦君,臺(tái)灣女作家。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。2《五柳先生傳》選自《陶淵明集》,作者陶淵明,東晉著名田園詩(shī)人。千里馬寓人才;伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人;食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。《水調(diào)歌頭》的作者蘇軾,宋代文學(xué)家,這首詞表達(dá)了詞人思念手足,心情郁悶惆悵之情,但以樂觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。文章是應(yīng)朋友之約,為重修的岳陽樓作記。作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面:一是“山水之樂”;二是“宴酣之樂”;三是“樂人之樂”?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》作者岑參,作者用歌行體寫出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒,抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情?!哆^零丁洋》一詩(shī)表明作者以死明志的千古名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。1《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語:形容國(guó)泰民安的是政通人和;形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是百?gòu)U俱興;形容景色是事物多種多樣,非常壯觀的是氣象萬千;形容水勢(shì)浩大的是:浩浩湯湯;形容心胸開闊,精神愉快的是:心曠神怡;描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君;抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。2杜甫身居漏雨的茅屋,仍有憂國(guó)憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。一是贈(zèng)序,一是書序。中國(guó)古代的抒情散文即始于書信。外傳 某人在正史記錄以外的傳記。我們的用心是好的,想早一點(diǎn)進(jìn)入共產(chǎn)主義?!边@項(xiàng)“成功”是指() 1“一九七九年,那是一個(gè)春天,有一個(gè)老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈,神話般 地崛起座座城”,這里的“圈”及“座座城”是指 1下列城市既是中國(guó)近代第一批被迫開放的通商口岸,又是改革開放時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)的是: 編輯老師為大家整理了八年級(jí)下冊(cè)歷史期末測(cè)試題,希望對(duì)大家有所幫助。下列運(yùn)動(dòng)中,與這一主旨不相符的是() “文化大革命”中的“打砸搶” “大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中,我國(guó)曾出現(xiàn)一棵白菜重250斤的新聞報(bào)道,夸大事實(shí)。(1)美國(guó)提出“雙重代表權(quán)”方案的目的是什么?(2分)(2)當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)的關(guān)系如何?1972年時(shí)有何改變?改變的原因是什么?(3)在2005年中日關(guān)系陷入低谷的原因是什么?(2分)(4)中日兩國(guó)自古以來就是一衣帶水的友好鄰邦,你認(rèn)為今天的中日關(guān)系要求日本的領(lǐng)導(dǎo)人怎樣做? 。結(jié)合你所學(xué)過的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)鄧小平提出的“三個(gè)面向”的理解。“求同存異”方針,贏得了與會(huì)各國(guó)代表的普遍贊揚(yáng),成為萬隆會(huì)議的原則。(4分)(12分)面對(duì)20 世紀(jì)世界科技所取得的巨大成就,為了迎接21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、專業(yè)技術(shù)人員和管理人員必須敏銳地把握科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì),掌握科學(xué)的思維方法,改善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高科技素養(yǎng),弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(3)日本領(lǐng)導(dǎo)人不顧中國(guó)人了的反對(duì),堅(jiān)持參拜供有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,是導(dǎo)致中日關(guān)系陷入低谷的主要原因。(2)中國(guó)的絲織品。(3)錯(cuò)誤:十一屆五中全會(huì)。37.(1)由于科技突飛猛進(jìn),科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的能力不斷加強(qiáng),極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力和勞動(dòng)生產(chǎn)率,新的科技革命浪潮給我國(guó)帶來難得的發(fā)展機(jī)遇。③定五星紅旗為國(guó)旗、《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌、北京為國(guó)都、紀(jì)年法為公元紀(jì)年(國(guó)徽沒有確定)④建立人民英雄紀(jì)念碑注:第一屆政協(xié)會(huì)議以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的原因:①《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)中華兒女奮起抗日。中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家。意義:①?gòu)氐状輾Я宋覈?guó)兩千多年的封建土地制度,地主階級(jí)被消滅;②農(nóng)民成為土地的主人;③解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)與發(fā)展 ④鞏固了人民政權(quán);⑤為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。第二單元社會(huì)主義制度確立的物質(zhì)基礎(chǔ):一五計(jì)劃的完成法律保證:第一部《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布 標(biāo)志:三大改造的完成一五計(jì)劃的時(shí)間是:19531957 背景:①國(guó)民經(jīng)濟(jì)根本好轉(zhuǎn) ②工業(yè)水平很低 發(fā)展重點(diǎn)及是重工業(yè)主要分布的地區(qū)是東北地區(qū)成就:鞍山鋼鐵公司、沈陽第一機(jī)床廠、長(zhǎng)春一汽、第一架噴氣式飛機(jī)、武漢長(zhǎng)江大橋、川藏、青藏、新藏公路通向“世界屋脊”。②兩次會(huì)議的不同點(diǎn):實(shí)施的情況及影響不同。②要尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。(3)人民公社化運(yùn)動(dòng):1958年,提高公有化程度。1992年,鄧小平在南方的講話:①內(nèi)容──特區(qū)姓“社”不姓“資”。香港回歸時(shí)間是:1997年7月1日澳門回歸的時(shí)間:1999年12月20日1香港被英國(guó)人占領(lǐng)的時(shí)間有:155年1爭(zhēng)取用和平方式解放臺(tái)灣的思想確立于:20世紀(jì)50年代海峽兩岸的交往:(1)對(duì)臺(tái)基本方針:形成了“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針;(2)海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展:①1987年,臺(tái)灣當(dāng)局被迫放棄“三不‘政策。2“求同存異”中的“同”、“異”各指什么?同:各國(guó)都面臨保衛(wèi)和平、取得民族獨(dú)立,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等共
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