【正文】 歡喜。西游記˙第四十五回：「也罷，這正是『強(qiáng)龍不壓地頭蛇』。比喻救人活命，功德無量?！梗赫埲俗鍪?，正面的請求不如反面的激發(fā)來得有效。：比喻能人處於困境，難以發(fā)展，反受庸人的欺凌。西游記˙第十六回：「『我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也。西游記˙第三回：「悟空道：『一客不犯二主。后常形容打定了主意，決不改變。）：戰(zhàn)：通“顫”，發(fā)抖。（第九十八回：行者火眼金睛，早已認(rèn)得是接引佛祖??）：嚇得連魂魄都離開人體飛散了。后比喻神奇的本領(lǐng)。多虧了聰明機(jī)智的孫悟空，他們才能化險為夷。他從小就在寺院里聽經(jīng)書，幾年過后，陳祎成了飽學(xué)的青年和尚，法號玄奘，他提出的問題，連多年主持講臺的方丈也答不上來。沙僧是師徒四人中最忠厚的了，一心想著取經(jīng)，以師父和師兄為主。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認(rèn)識，遠(yuǎn)離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風(fēng)車的感覺。故事由一塊仙石開始，據(jù)說是女媧補(bǔ)天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。西游記讀書報告5篇優(yōu)秀范文第二篇：西游記讀書報告《西游記》讀后感《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應(yīng)該每個人都看過，對里面的故事都能如數(shù)家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。而他的特點就是敢斗。西游記讀書報告5提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。這也證明了永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。西游記讀書報告1想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。下面由小編來給大家分享西游記讀書報告，歡迎大家參閱。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。還告訴了我們每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費(fèi)了點功夫，但也是比較順利。作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現(xiàn)實是吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。回想下孫悟空的經(jīng)歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。吳承恩自幼喜歡讀稗官野史，熟悉古代神話故事和民間傳說。它最大的特點便是敢于斗爭、崇尚自由、正義大膽。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。（小論文形式，字?jǐn)?shù)為600字以上）唐僧的愚蠢與善良公元602年，在偃師市南的白云山下，有一風(fēng)景秀麗、綠水環(huán)繞的小村叫陳河，一戶姓陳的人家又新添了一員，家人為他取名陳祎。妖怪們正是利用這一點，在接受唐僧幫助時變出原形，害得唐僧和他的弟子們幾次三番有生命危險。原為佛家語，指佛的法相。后用以形容人的眼光銳利，能夠識別真?zhèn)?。（第二十回：此時八戒抖擻精神，那怪?jǐn)∠玛嚾?。）：原指死了心，不作別的打算?！梗阂患掠梢粋€人承當(dāng)?shù)降?，不麻煩第二個人。西游記˙第十五回：「我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！」，再借不難：向人借東西或借錢，能守信用按期歸還，以后再借就容易了?！挂嘧鳌富⒍静皇匙印?、「虎毒不食兒」。西游記˙第二十八回：「常言道：『上門的買賣好做』，且等慢慢的捉他。西游記?第三十二回：「大王，怎麼長他人之志氣，滅自己之威風(fēng)？你夸誰哩？」，勝造七級浮屠：救他人一命，遠(yuǎn)勝為寺廟建造七層佛塔。正是『不看僧面看佛面』千萬就我?guī)煾敢浑y吧！」：比喻即使強(qiáng)大有力者也無法壓制地方上蠻橫兇惡的人。」：形容因勝利而得意忘形。你往那里去！」，獸有獸語：比喻各有彼此溝通了解的方法?！故潜阒烩Z，各人走路！』」；比喻外來的人較受重視。』你可也壯我些膽氣。或問《西游記》果為何書？曰實是一部奇文、一部妙文?！斗▏蟀倏迫珪返谖迤骸段饔斡洝纷x書報告《西游記》讀書報告《西游記》，又名《西游釋厄傳》由明代小說家吳承恩編撰而成。在觀音菩薩的指點之下他有了一批白龍馬，這匹馬講陪他一路前行。聰明機(jī)靈，為了救出師傅，甚至去求天上的神仙幫忙，有了他每次唐僧都能化險為夷。小師弟沙和尚，沙悟凈是也。吳承恩放浪詩酒,喜愛戲虐,西游記實出于游戲。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。很少有人會說是四大名著之一。曾有網(wǎng)友就對真假美猴王提出質(zhì)疑：真正的孫悟空在這一難里已經(jīng)死了，取到真經(jīng)的是六耳泥猴。在書里，作者借如來之口說出:周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。原來我們每個人的名字都是被記載的