【正文】 所起到的巨大作用。形體的變化受到遺傳等諸多客觀因素的影響，大多不容易改變。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質。翻開《楊絳傳》，我看到了楊絳先生令人傾佩的一生，看到了楊絳先生好讀書的一生。能逐漸認清自己，明白內心的真實，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量?？催^的，無論多少，都是別人的。楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放……這樣兵荒馬亂的生活中，還能學好多門語言，做好學問。同時，這些人內心深處的本質所在的也更加讓我觸及內心最接近真相的問題：我是要追尋人生的價值，還是金錢帶來的樂趣？此前小半生，一直在這個問題中糾結，做了很多并不讓人內心快樂且堅定的選擇。我有幸成為一名幼兒教師，每天從家到幼兒園，從幼兒園到家，兩點一線，在這個平凡的崗位上已有32個年頭了，但我能踏踏實實快快樂樂積極向上的每天和孩子們快樂地在一起，也是一件很美好的事情，當聽到崔潤希小朋友用稚嫩的聲音對我說：“彭老師，我喜歡你，我長大了要和你結婚。如此，讓我一生敬佩，一生學習。楊絳傳讀后感范文（1）我認真閱讀了羅銀勝的作品《楊絳傳》，本書通過細膩的文筆敘寫了楊絳的百年人生，包括童年成長、家庭變遷、求學歷程，以及同錢鐘書相濡以沫的愛情。1997年，錢媛去逝。如此才德兼?zhèn)涞呐?，更加崇敬，便拿起了《楊絳傳》。三，齊頭并進、相互并進，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。外柔內剛，這就是楊絳。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無為，淡薄名利，順應自然，修身養(yǎng)性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。希望這一枝的綠芽可以在這個春秋不離不棄陪伴著我。一是，抗日時期上海淪陷地的公交車上，她面對日軍，不卑不亢，那種烈性甚至帶著一絲挑釁，民族氣節(jié)昭然若揭，竟然震懾到那位日軍，他自感自己毫無氣場與這位愛國女子對峙，只是裝樣吼了吼，就下了車。楊絳先生與錢鐘書先生他們夫婦被稱為文學界的珠聯(lián)璧合，伉儷情深，錢鐘書如英氣流動之雄劍，常常出匣自鳴，語驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯鋒刃。1998年，錢鐘書去逝。楊季康是默存的妻子，甘愿為默存而默存。錢鐘書曾說過，楊季康，絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人和朋友。在她柔弱的外表之內，蘊含著剛正不阿的精神情操和對丈夫的真摯、深厚的愛。楊絳身上這種由內而外散發(fā)的質樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時的迷失眼睛，也沒有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過程，還沒有走出這一片沼澤，是因為內心沉淀的東西還不夠深厚。第一篇：楊絳傳讀后感楊絳傳讀后感楊絳傳讀后感（一）時隔四年多，重新翻開《楊絳傳》，楊絳先生人格中蔓蔓出來的那絲清涼綠意，就如春寒料峭之時，枯樹上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，為我這個久日身處理工學校的學童帶來一絲慰藉。名利均是身外之物，他們欣賞莊子的清靜無為，淡薄名利，順應自然，修身養(yǎng)性，楊絳翻譯出《堂吉訶德》，大使邀請她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。外柔內剛，這就是楊絳。三，齊頭并進、相互并進，楊絳先生和錢鐘書先生正是如此。如此才德兼?zhèn)涞呐?，更加崇敬，便拿起了《楊絳傳》。1997年，錢媛去逝。淡泊二字可以給很多人，但是真切地歸到每個平凡人身上，又有幾人可以真正踐行呢？很多人了解到楊絳，都是因為“錢鐘書的夫人”這個稱號吧。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內心。一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。夫婦二人始終如一，淡泊名利，潛心學術，不諳事故，不了解他們的人就覺得他們有些孤傲了，但是他們自己勸慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非議，所以何必?這一種泰然的豁達，常常可見于他們在生活中的種種瑣事。楊絳一凡往日的另一件事情，就是對于文革時，錢鐘書被人莫須有地扣上“罪名”，她的反應之激烈，震動了當時她的同事，我想這一種抗議是并不是徒勞，它是吶喊，表現(xiàn)了文革時期中國知識分子的錚錚傲骨。二，一方極其出眾，另一方相比遜色些，有如蕭紅和丁玲。第四次，看到楊絳先生告誡我們這一代人少患得患失，要多看書!簡單地了解了她的晚年生活，佩服于這個瘦小年邁的老太太，孑然一身，從容而淡雅，用一個“我”撐起了“我們仨”，只是希望用文字證明，她和他們曾經來過這個世界。正是由于她的付出才成就了《圍城》，他們的稱呼從“楊絳的先生錢鐘書”到“錢鐘書的夫人楊絳”，她的內心一定是無與倫比的幸福。下面是小編為你整理了“楊絳傳讀后感范文”，希望能幫助到您。不管世事如何紛擾，外界對她有何等贊譽，她始終都在自己摯愛的文學里書寫著動人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過一分一毫，始終是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。自然而然，很多品行和習性都會從父母的言行舉止中習得，所以父母一定要重視家庭教育與嚴格的言傳身教，在斥責孩子不良言行的同時也要保護好孩子稚嫩的心，給予孩子關愛。但閱讀過程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學的膚淺的證據(jù)?！痹谂c自己獨處之時，內心最細小的糾結，深剖下來，就是最自我的欲望。去看看那些真正好讀書的人的一生，我也許能夠找到答案。她認為讀書是“隱身”的串門——“要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。人生在世有兩種成長，第一種是形體的成長變化，第二種就是靈魂的改變和升華。我們讀書不應該去懷有功利的目的，讀書可以是為了“修身齊家治國平天下”，但不要僅僅關注到讀書對于一個人的物質生活的影響。讀書可以改善人的思維，由讀書引發(fā)的思考助力人生。一個人讀的書有多寡之分，一個人閱讀后的思考也有勤懶之別。然而對于我們?yōu)槭裁匆x書這個問題，我覺得不僅僅是因為讀書有諸多的好處，更是因為我們希望借助讀書來認識世界，認識自我。楊絳身上這種由內而外散發(fā)的質樸與澄澈，讓我反思，終日追求的彼岸，是否真的是一片凈土，暫時的迷失眼睛，也沒有必要苛求自己，很多東西是一種水到渠成的過程，還沒有走出這一片沼澤，是因為內心沉淀的東西還不夠深厚。在她柔弱的外表之內，蘊含著剛正不阿的精神情操和對丈夫的真摯、深厚的愛。我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。錢媛最后一次給楊絳打電話，“媽，以前你有個女兒，現(xiàn)在女兒也不中用了。同時，這些人內心深處的本質所在的也更加讓我觸及內心最接近真相的問題：我是要追尋人生的價值，還是金錢帶來的樂趣？此前小半生，一直在這個問題中糾結，做了很多并不讓人內心快樂且堅定的選擇。楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中，還能學好多門語言，做好學問?？催^的，無論多少，都是別人的。能逐漸認清自己，明白內心的真實，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。淡泊二字可以給很多人，但是真切地歸到每個平凡人身上，又有幾人可以真正踐行呢？很多人了解到楊絳，都是因為“錢鐘書的夫人”這個稱號吧。但是傳記中的兩件事情，大大震撼了我的內心。一本書，書外面是我，楊絳的人格在書里面，寫下的只是一零星感想，人的一生，如魚飲水冷暖自知。引用一段話可以體現(xiàn)出來：古往今來，自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認真的態(tài)度。他們的眼里只有學問。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。像一株永遠盛開的蘭花，清淡卻充滿生機。童年的趣事就像楊絳先生一生光影中的星辰，光輝閃爍。雖然停職時間不長，可楊蔭杭對這種官官相護，無視法律的行為失望透頂。當晚，孫令銜會過表兄，來古月堂接楊絳同回燕京。刪掉所有的虛與委蛇，刪掉所有的哺糟啜醨，刪掉所有的口是心