【正文】 倒更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了凄愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。③ 第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。其作品留芳后世，被稱為 “元嘉三大家” 之一。最有名的是《擬行路難》 18 首。后來(lái)，又做過一個(gè)時(shí)期始興王劉 □ 的侍郎，在劉 □ 和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。本文是第四首。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。并把握本詩(shī)的感情基調(diào)。鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響。他的文學(xué)成就是多方面的。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。2，把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用 三，教學(xué)難點(diǎn)1，理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。②領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨：?jiǎn)栴}導(dǎo)入：詩(shī)人的人生之路難嗎？是怎樣的難？鐘嶸《詩(shī)品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來(lái)得及刊行。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。明確：讀懂大意；知人論詩(shī)；領(lǐng)悟情感；賞析技巧一、讀懂大意要求：明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學(xué)過的詩(shī)歌體裁和樂府古詩(shī)《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】導(dǎo)入：交流有關(guān)“人生之路”的感想，談一談自己對(duì)“人生之路”的理解和感受。讀懂大意之讀音、節(jié)奏；同位合作，根據(jù)大意試背誦二、知人論詩(shī)聯(lián)想比較，就全詩(shī)或自己感受最深的某句詩(shī)談一談自己的理解，并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。杜甫《春日憶李白》詩(shī)中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩(shī)有鮑照的俊逸風(fēng)格。先似乎“認(rèn)命”了，后又似乎“不認(rèn)命”，最后似乎還是“認(rèn)命”了。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長(zhǎng)懋之命所編10卷。他的《登大雷岸與妹書》和《夢(mèng)還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。孝武帝死后，明帝劉 □ 殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對(duì)劉 □ 的斗爭(zhēng)。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。赤壁懷古》 —— 人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》 —— 孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！六、總結(jié)全文/ 3參考答案三、閱讀詩(shī)歌，整體感知用自己的語(yǔ)言解釋詩(shī)歌大意具體品味詩(shī)人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？① 第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。第八句表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。” 詩(shī)情的跌宕，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！小結(jié)：本文寫詩(shī)人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。)板書標(biāo)題《擬行路難》。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?。?）寫作背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定**》——一蓑煙雨任平生《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！【板書設(shè)計(jì)】擬行路難 鮑照認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命︱ ︱ ︱抨擊 悲憤 無(wú)奈第五篇：《擬行路難》(其四)教學(xué)設(shè)計(jì)《擬行路難》（其四）教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：熟讀并背誦《擬行路難》，理解內(nèi)容，把握作者的思想情感。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。最有名的是《擬行路難》18首。人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情？ 欲說還休，欲行又止，不敢再多說什么五．課堂探究學(xué)習(xí)（合作交流）全詩(shī)的感情可以用哪一個(gè)字來(lái)總括？作者是如何來(lái)表現(xiàn)的？這種欣賞詩(shī)歌的方法是什么？前兩句作者采用了哪種表現(xiàn)手法？有什么作用？人生亦有命中的“命”字在文中的具體含義是什么？表達(dá)了作者什么樣的感情？七八兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？本詩(shī)的主旨是什么？ 明確：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯?br />