【正文】 點(diǎn)，采用統(tǒng)一關(guān)鍵詞，得出的結(jié)論未必可靠……8．視覺效果上兩者都是大塊背景下醒目突兀的存在，意蘊(yùn)上老鳥的身影像補(bǔ)丁那樣充實(shí)、彌補(bǔ)著現(xiàn)代社會(huì)的缺失和人們心靈的空洞；渲染出時(shí)移物換中老鳥獨(dú)自守護(hù)的蕭索凄涼，為下文鳥走樹倒的失落傷懷作了鋪墊。2018年普陀區(qū)二模語(yǔ)文試卷參考答案1．（1）腳著謝公屐（2）不如登高之博見也荀子（3）群賢畢至，少長(zhǎng)咸集 2．（1）B（2）A 3．A 4．D 5．有力說(shuō)明受冷遇的項(xiàng)目多、比例高，情況嚴(yán)重，亟需重視；增加調(diào)研報(bào)告的科學(xué)性。②賊：指窺察。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。，結(jié)合郭原平的性格特點(diǎn)，推斷其拜受棉而拒受米的原因。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭？”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。墓前有數(shù)十畝田，不屬原平，原平不欲使人慢其墳?zāi)?，乃販質(zhì)家資，貴買此田。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。只剩下東邊那棵小枇杷樹，一年一年立在那兒，開花，結(jié)果，果實(shí)沒人摘，也沒人吃。?那棵狗骨頭樹呢？據(jù)說(shuō)木質(zhì)堅(jiān)硬，是做陀螺的上佳之選。奶奶信佛，我曾經(jīng)爬上柏樹，給奶奶折下樹枝，曬干了舂碎，讓她當(dāng)做香面帶去寺廟。站后院朝南望，空落落的天讓人不習(xí)慣。但我們每天回家，必然要站在后院里仰頭看上半晌。走在村子里，稍一抬頭就能望見它們。那是很老的一棵桃樹了，在我家的東北邊，通往鄰居家的路邊。比較中國(guó)非遺項(xiàng)目國(guó)際知名度的變化，有助于我們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有的思維方式、審美觀念的關(guān)系。改革開放后，傳統(tǒng)文化雖有復(fù)蘇的社會(huì)環(huán)境，但在當(dāng)代多元化、高科技化的大眾流行影視等文娛形式的沖擊之下，皮影戲的瀕危處境仍難扭轉(zhuǎn)，令人惋惜。盛行于閩臺(tái)地區(qū)的媽祖在1960年左右出現(xiàn)了300年來(lái)的最高峰值；京劇在建國(guó)后的知名度也有巨大提升，在1966年達(dá)到一個(gè)小高峰后明顯波動(dòng)下降，并在改革開放后顯著上升，直至1981年左右達(dá)到300年來(lái)的最高峰值。梳理以往對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，絕大部分都圍繞著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、保護(hù)、開發(fā)以及利用，如烏丙安等（2010）從宏觀方面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定方法進(jìn)行了細(xì)致的介紹，王巨山（2011）則探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)行旅游開發(fā)的問(wèn)題。讀書須盡苦功夫。（5分）（1）________________________，身登青云梯。家僮此時(shí)在石旁放置了大瓶，想盛接由上而來(lái)的瀑水。來(lái)時(shí)，常在九月。于是轉(zhuǎn)身沿著南山腳，向偏北方向走去，回頭再看那山峰就像是樹立的玉圭了。這一天，大風(fēng)從西北刮起，見到太陽(yáng)從云逢緩緩出來(lái)。幾年后去世。趙芬明了熟悉前朝舊事，每每朝廷有大家不能決斷的有爭(zhēng)議的事，趙芬經(jīng)常為大家評(píng)議裁斷，沒有人不稱道叫好的。20．（4分）評(píng)斷朝中大家不能決斷有爭(zhēng)議的事 明察尉迥與司馬消難的陰謀往來(lái)而告高祖【參考譯文】①趙芬，字士茂，是天水西人。11．（6分）：本文從三個(gè)不同角度圍繞主題選材，第一個(gè)角度是年少時(shí)作為業(yè)余選手組隊(duì)挑戰(zhàn)專業(yè)力量，無(wú)知無(wú)畏的黯然收?qǐng)?，第二個(gè)角度是作為專業(yè)領(lǐng)域成功者看到的各色業(yè)余挑戰(zhàn)者無(wú)知無(wú)畏的淺薄，第三個(gè)角度是心智成熟后有備而戰(zhàn)，以業(yè)余高手的身份單挑世界冠軍仍慘遭失敗。示例：上海這座國(guó)際化大城市吸引了大量外來(lái)者的涌入，導(dǎo)致房?jī)r(jià)飆升，截至2017年底，上海的房?jī)r(jià)20年間增長(zhǎng)近10倍。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。家僮此時(shí)在石旁放置了大瓶，想盛接由上而來(lái)的瀑水。來(lái)時(shí)，常在九月。于是轉(zhuǎn)身沿著南山腳，向偏北方向走去，回頭再看那山峰就像是樹立的玉圭了。這一天，大風(fēng)從西北刮起，見到太陽(yáng)從云逢緩緩出來(lái)。C．日落林深，前路難行，迷失道路，索性賞月。這里指山高險(xiǎn)。潭中有斑魚廿馀頭，聞轉(zhuǎn)石聲，洋洋遠(yuǎn)去，閑暇回緩，如避世士然。水下?lián)v大潭，轟然萬(wàn)人鼓也。望見西北立石，作人俯勢(shì)，又如大楹。幾年后，趙芬上表請(qǐng)求退休，被調(diào)回京師，賜給他二馬軺車、幾杖被子，讓他回到家中，皇太子又送他巾帔。武帝親自處理各種重要事務(wù)，授予他內(nèi)史下大夫的官職，并正式轉(zhuǎn)為少御。19.（2分）側(cè)面表現(xiàn)趙芬勞苦功高，或精明強(qiáng)干。B．拜尚書左仆射/與郢國(guó)公王誼修律/令俄兼內(nèi)史/令上甚信任之。上遣使致祭，鴻臚監(jiān)護(hù)喪事。后為司會(huì)，申國(guó)公李穆之討齊也，引為行軍長(zhǎng)史，封淮安縣男，邑五百戶。父演，周秦州刺史。（1分）A．一組 B．兩組C．三組D．四組13．以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是（）。（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第 12—14 題。（3分）11．分析本文多角度選材的作用。我想雖然我實(shí)力不如她，但憑借我職業(yè)賽車練就的抗壓能力，多年起起伏伏帶來(lái)的強(qiáng)大心態(tài)，還是有一絲機(jī)會(huì)的。在介紹自己的時(shí)候，也時(shí)常透露自己開車很快，是他們?nèi)?zhèn)之光等等；我還遇到過(guò)直接站起來(lái)說(shuō)“我從來(lái)沒遇到過(guò)對(duì)手”的學(xué)生。說(shuō)著說(shuō)著，司機(jī)師傅情不自禁就開始飆了起來(lái)，我嚇成了皮皮蝦，司機(jī)就大笑著說(shuō)：小兄弟，你職業(yè)賽車手這個(gè)膽子不行嘛，哈哈哈哈……司機(jī)們普遍有一顆想虐我的心，導(dǎo)致我現(xiàn)在基本上參加任何活動(dòng)都自己帶駕駛員或者索性自己開車。而我也曾對(duì)那種力量，一無(wú)所知。（16分）我也曾對(duì)那種力量一無(wú)所知韓寒①那是十幾年前，我二十歲，一個(gè)學(xué)生網(wǎng)站組織一場(chǎng)慈善球賽，我和幾個(gè)球友應(yīng)邀參加，他們也都是上海高中各校隊(duì)的優(yōu)秀球員。（4分）（一）（15分）3．（2分）城市和鄉(xiāng)村多種聚落形態(tài)連續(xù)變化或累積的系統(tǒng)。（2分）4．下列對(duì)第③段畫線句的理解與文意不相符的一項(xiàng)是（）。也就是說(shuō)，權(quán)力和資本的欲望的膨脹，必然會(huì)推動(dòng)城市的膨脹，兩者之間具有直接的因果關(guān)系和邏輯必然性。城市本身具有的磁性和磁力，容易吸引人、財(cái)、物向城市聚集。按照國(guó)際統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)1987年的建議，超過(guò)兩千人的人口聚居區(qū)即為城市居民區(qū)，在此以下的為鄉(xiāng)村居民區(qū)。（B）它就在我們眼前，不過(guò)它還在幼年時(shí)代，還在它的原始湯里笨拙地漂流著。試卷總分150分，考試時(shí)間150分鐘。郴州旅舍》）（2），信可樂(lè)也。（15分）①城市是什么？②從人文地理學(xué)的角度來(lái)看，與鄉(xiāng)村一樣，城市是一種聚落，是人類居住區(qū)的一種，是人類生產(chǎn)和生活的地方，是社區(qū)。日本則將一萬(wàn)人以下的自治單位（區(qū)域）稱為村，一到三萬(wàn)人為町（相當(dāng)于中國(guó)的建制鎮(zhèn)），三萬(wàn)人以上的為城市。日本、韓國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在最近半個(gè)世紀(jì)中發(fā)生的現(xiàn)象，就是突出的例證。警惕由權(quán)力和資本對(duì)城市形態(tài)和演化方向的壟斷，防止大城市“對(duì)大量人口的奴役”非常重要。C．城市和鎮(zhèn)的人口標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置高則“城市化率”低，所謂的“落后”只是錯(cuò)覺。7.（4分）認(rèn)同或不認(rèn)同都要求事例準(zhǔn)確，闡述充分。我們匆匆成軍，彼此都記不得名字，決定各喊球場(chǎng)上的外號(hào)，比如二中菲戈，靜安巴喬……上半場(chǎng)結(jié)束，我作為金山區(qū)齊達(dá)內(nèi)只觸球一次。我參加職業(yè)賽車的十四年，一共獲得七次年度車手總冠軍，五次年度車手亞軍。賽車和打乒乓不一樣，它有一定的危險(xiǎn)，對(duì)自己對(duì)他人都是。④我也有挑戰(zhàn)其他行業(yè)世界冠軍的經(jīng)歷。對(duì)于這次較量，我做好了應(yīng)對(duì)的方案。9.（4分）肖像、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)表現(xiàn)自己有備而戰(zhàn)的自得和自信，為下文慘敗的結(jié)果蓄勢(shì)張本。解帶西風(fēng)飄畫角，倚欄斜日照青松。前兩聯(lián)以懷古發(fā)端，寫眼前勝景，山出，菊開，酒濃，起筆就讓人感到傲岸不可摧之氣。撫納降附，得二千戶，加開府儀同三司。由是深見親委，遷東京左仆射，進(jìn)爵郡公?！咀ⅰ竣?gòu)?qiáng)濟(jì)：精明干練。18．把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。趙芬年少的時(shí)候就口才敏捷，能說(shuō)會(huì)道，閱讀了大量的經(jīng)史書籍。后來(lái)又出京為淅州刺史，轉(zhuǎn)任東京小宗伯，鎮(zhèn)守洛陽(yáng)。③趙芬的兒子趙元恪繼任官職，官至揚(yáng)州總管司馬，后被降職做候衛(wèi)長(zhǎng)史。而其顛谽谺，猶蟹兩鰲，時(shí)一動(dòng)搖，行者兀兀不可入。至，常以九月；十月則皆水縮，不能如向所見。西南石壁上，黃猿數(shù)十，聞聲，皆自驚擾，挽崖端偃木牽連下，窺人而啼。B．以“西北巨石”反復(fù)烘托大龍湫雄奇之美。（3分）25．對(duì)比賞析畫線的兩處瀑布描寫的表達(dá)效果。望見西北方屹立的一座山峰，作出人俯伏的姿勢(shì)，又很像堂前的柱子。走進(jìn)庵堂躲避，瀑水的余沫仍然會(huì)飛濺入屋好像暴雨來(lái)了一樣。我自外而來(lái)，到諾詎那庵外的石橋上，漸漸有水流聲可以聽到。西南方的石壁上，有幾十只黃猿，聽到笑鬧聲全都驚惶不安，攀緣著山崖頂端橫臥的樹木魚貫而下，窺視著游人而啼叫。（5分）（1）為誰(shuí)流下瀟湘去 踏莎行（2）所以游目騁懷 足以極視聽之娛（3）朱弦已為佳人絕。（二）（16分）8．（3分）“也”表示除了“我”還有他人1，“曾”表示過(guò)去有過(guò)，現(xiàn)在不然1。前兩聯(lián)以懷古發(fā)端，寫眼前勝景，山出，菊開，酒濃，起筆就讓人感到傲岸不可摧之氣。周太祖引薦他做了相府的鎧曹參軍，又做了記室之官后，多次被提升官職到熊州刺史。②隋高祖為北周丞相時(shí)，尉遲迥與司馬消難陰謀來(lái)往，趙芬覺察到了，秘密告訴了高祖。小兒子元楷，與元恪處理世事都明智干練。望見西北方屹立的一座山峰，作出人俯伏的姿勢(shì)，又很像堂前的柱子。走進(jìn)庵堂躲避，瀑水的余沫仍然會(huì)飛濺入屋好像暴雨來(lái)了一樣。我自外而來(lái)，到諾詎那庵外的石橋上，漸漸有水流聲可以聽到。西南方的石壁上，有幾十只黃猿，聽到笑鬧聲全都驚惶不安，攀緣著山崖頂端橫臥的樹木魚貫而下，窺視著游人而啼叫。勸學(xué)》）（2分）（3）人們經(jīng)常用《蘭亭集序》中的“____________，____________”來(lái)形容當(dāng)代各類聚會(huì)活動(dòng)的盛況。快請(qǐng)坐，先喝杯茶吧。③我們使用基于英語(yǔ)書面語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)中提及中國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詞頻統(tǒng)計(jì)研究方法，研究中所用到的300年來(lái)的書籍?dāng)?shù)據(jù)來(lái)源于最新版谷歌圖書語(yǔ)料庫(kù)（共811萬(wàn)種英語(yǔ)書籍）。皮影戲在300年的歷史長(zhǎng)河中呈現(xiàn)了相對(duì)降低的態(tài)勢(shì)。這和跨國(guó)交流的密切化相關(guān)，也與民族文化自覺意識(shí)覺醒有關(guān)。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，我記得它們站立的土地，溝渠邊、小山坡、竹林旁，或舊屋后。我記得，奶奶會(huì)在桃樹下納涼。春末夏初，兩只老鴰繞著高高的銀樺樹飛上飛下。⑧兩棵銀樺樹是忽然被砍倒的。然后，是菜地邊的一排長(zhǎng)期充當(dāng)籬笆的樹——是些什么樹呢？是幾棵桃樹、一棵酸木瓜樹、一棵柏樹和一棵枇杷樹。?后院邊上的鄰居家從外地回來(lái)，要蓋新房了。后院那棵比我年紀(jì)還大的大枇杷樹也隱入黑暗中了。閉上雙眼，看見那熟悉的村子了。父亡哭踴慟絕。欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直?！赌鲜贰罚ㄓ袆h改）注：①尊上，對(duì)人父母的敬稱。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪；而一日之恩，能使視死如歸而存信義，此又不通之論也！”④“然則何為而可？”曰：“縱而來(lái)歸，殺之無(wú)赦；而又縱之，而又來(lái)，則可知為恩德之致爾。提倡道德教化要基于人情、行于日常。從橫向比較的角度發(fā)現(xiàn)各非遺項(xiàng)目發(fā)展程度不均衡的問(wèn)題，有利于弱勢(shì)項(xiàng)目獲得更多保護(hù)、宣傳。詳寫略寫交替出現(xiàn)，整體上先詳后略：棲息著一窩子鳥的、村子里稍一抬頭就能看到的、高大到難以砍伐卻依然被砍伐的、莊嚴(yán)肅穆的銀樺樹，其命運(yùn)具有悲劇象征意味，故而最為濃墨重彩；其他關(guān)聯(lián)著童年鄉(xiāng)土生活回憶的樹則寫得相對(duì)簡(jiǎn)略，如大院子里的桃樹、竹林邊的洋草果樹；后半部分中有些樹更是隨著時(shí)間的加速消逝一筆帶過(guò)，如水井邊的柳樹、石榴樹等。許瑤之贈(zèng)綿表的是對(duì)郭母的尊敬和掛念，且親自上門以示重視，故而孝子郭原平鄭重接受。（2）文理不通。有人認(rèn)為,比較是人性的劣根性、煩惱的根源,應(yīng)該努力力避免。何苦?不若掙脫旁人眼光的束縛,為我真正想為之事。作文第一段明確了定義,第二段直接從材料需要回應(yīng)的問(wèn)題入手,直接切入是否應(yīng)該避免,首先一個(gè)“不錯(cuò)”,承認(rèn)了會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面情緒,然后以一個(gè)“但在某些情況下”轉(zhuǎn)折,比較可以“鼓勵(lì)人們更加努力地向目標(biāo)前進(jìn)”。從小到大,學(xué)生做過(guò)無(wú)數(shù)題目都是在關(guān)注過(guò)渡句,他們非常清楚過(guò)渡句的作用是承上啟下,但是自己的作文里卻很少使用過(guò)渡句,經(jīng)常讓老師不知道段落與段落之間的聯(lián)系。（5分）（1）雖無(wú)絲竹管弦之盛，_____________，亦足以暢情，（王羲之《蘭亭集序》）（2）_______________，千營(yíng)共一呼。A．朝鮮半島不但萌生了關(guān)公信仰 B．朝鮮半島因此萌生了關(guān)公信仰 C．關(guān)公信仰因此在朝鮮半島生根發(fā)芽 D．關(guān)公信仰不但在朝鮮半島生根發(fā)芽 二 閱讀70分（一）閱讀下文，完成第37題（16分）創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)文化林少雄①所謂“創(chuàng)客”，是英文“ Maker”的意與音綜合翻譯，又結(jié)合了漢語(yǔ)語(yǔ)意創(chuàng)造的一個(gè)新詞，主要指當(dāng)代社會(huì)酷愛科技、富于創(chuàng)意、熱衷實(shí)踐、立志創(chuàng)業(yè)的特定社會(huì)人群，以創(chuàng)客為主體的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)，以分享技術(shù)、交流思想為其樂(lè)趣所在，以創(chuàng)意孵化、技術(shù)實(shí)踐、產(chǎn)品研發(fā)為其介人或促進(jìn)社會(huì)、參與或抗拒政治的行為。由此角度看，創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)及創(chuàng)意文化為傳統(tǒng)文化發(fā)展至少帶來(lái)以下變化。由于中國(guó)傳統(tǒng)創(chuàng)意往往服務(wù)于皇室貴胄的需要，所以在其實(shí)現(xiàn)路徑上一般采用的是單一的、線性的、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單向方式，而創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的最終目的，在于其促進(jìn)創(chuàng)意文化完整產(chǎn)業(yè)鏈的建構(gòu)，其物質(zhì)創(chuàng)造的根本目的在于滿足整個(gè)社會(huì)人群日益增長(zhǎng)的日常物質(zhì)生活與精神生活需要，因此其實(shí)施路徑，很大程度上取決于其綜合的、塊狀的、點(diǎn)對(duì)面的雙向多元方式。傳統(tǒng)文化之所以能夠得以延續(xù)與傳承，首先就在于其個(gè)性化特征。（選自《新華文摘》，有刪改）3．分析第②段在文中的作用。（15分）阿爾卡拉的王冠遲子建①在塞萬(wàn)提斯沒有出生前，阿爾卡拉就是阿爾卡拉，這里有學(xué)校，教堂，修道院，商鋪食肆，花店郵局，斗牛場(chǎng)以及監(jiān)牢等。尤其是小鎮(zhèn)淳樸的民風(fēng)和安恬的生活氣氛，沒有它們，就不會(huì)有日后塞萬(wàn)提斯筆下的人物的游歷和冒險(xiǎn)。白鸛通常是一夫一妻制，所以巢邊沐浴著陽(yáng)光的通常是一對(duì)。⑧在紀(jì)念館前的青石板路上，有一條與眾不同的長(zhǎng)椅，長(zhǎng)椅的一頭是堂吉訶德的銅像，另一頭則是桑丘的。世界上許多大文豪，都給予 《堂吉訶德》 高度評(píng)價(jià)，如雨果、歌德、拜倫、海涅、屠格涅夫等等?！穑ㄟx自《文匯報(bào)》，有刪改）8．分析第①段劃線句子在文中的作用。何人月下臨風(fēng)處，起一聲羌笛。②，用楚王遇巫山神女故事，借指歡樂(lè)不再。②肅宗即位，急于軍務(wù)，諸道廉使隨才擢用。旬日，肅宗晏駕，代宗即位，輔國(guó)勢(shì)愈重，稱載于上前。朝恩驕橫，天下咸怒，上亦知之，及聞?shì)d奏，適會(huì)于心。載、縉皆伏罪。________________________________________________________________________________________ 19．根據(jù)文意，代宗姑