【正文】 病了我們照顧你，我們苦中作樂，陪伴著彼此，有飯一起吃，有活一起干，共同進(jìn)退，我們像一家人一樣，脫下我們的面具，不用擔(dān)心隔墻有耳，不用害怕暗箭傷人，我們表露自己最真實的一面，也許這就是農(nóng)村的魅力，它讓我們獲得友誼，也給了我們?nèi)松幸欢坞y忘的回憶。“三下鄉(xiāng)”為我的大一生活畫上了圓滿的句號，希望“三下鄉(xiāng)”活動能一如既往地開展下去。接著化工系的易蘭馨與同學(xué)們分享了由院團(tuán)委組織的“留守兒童素質(zhì)提升”大型紅講臺義務(wù)支教活動。他還談到，“三下鄉(xiāng)”并不是只停留的暑假，并呼吁廣大大學(xué)生能投入“三下鄉(xiāng)”這項活動中，為偏遠(yuǎn)山區(qū)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。在來到這里之前，看到隊長來踩點時照的照片時，一個感覺就是學(xué)校很破爛，對于照片里的小朋友沒有什么概念，可是，經(jīng)過了和小朋友們近十天的交往再來看這些照片，唯一能夠吸引我眼球的只會是小朋友們帶著笑容的臉孔，看到每一張臉，就會回憶起他的名字，他的性格，我和他所發(fā)生的事，樂在其中。每天晚上都要開會，排練節(jié)目，再加上洗澡洗衣服等個人事情，我們都到很晚才睡覺，但我一大早便要起床，開始我們的新一天，上課，買菜做飯，休息，開會，排練文錦、文鑫、伯樂，他們都是已經(jīng)從白沙小學(xué)畢業(yè)的，但還是回來聽我們講課，由于年紀(jì)的原因吧，我們在幾天內(nèi)就和他們成為好朋友，無論是去做“食品安全與衛(wèi)生宣傳”，還是搞“告別晚會”，他們都盡心盡力地幫助我們，我們一起冒雨收拾東西，一起吃飯，一起玩，他們還給我們當(dāng)向?qū)АＳ捎诘鼗?，還有幾名隊員不小心摔倒了，還好是沒什么大問題，這為我們這場籃球賽增加了幾分樂趣。會上，鎮(zhèn)長**表示，信息服務(wù)隊的到來將會給**鎮(zhèn)帶來新知識、新信息，送來新的科技技術(shù)。在開展各項活動中，我們遇到了不少問題，碰了不少的釘子。信息服務(wù)隊的每位隊員都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了，但是我們的服務(wù)隊伍將會繼續(xù)下去，不斷的去需要我們的地方。、走出校園,深入到農(nóng)村,了解當(dāng)?shù)氐膶嶋H狀況,讓我們更好的看到了在時代發(fā)展下,黨和政府對“三農(nóng)”問題的高度重視,近年來農(nóng)村的方方面面都有了更好的發(fā)展和變化.(一).“貫徹科學(xué)發(fā)展觀,抓好基層黨建工作” 實踐小分隊的實踐活動得到了白家灣鄉(xiāng)、蔣家灣村委會的大力支持,他們熱情自豪的向我們介紹了近些年來本村黨組織建設(shè)和發(fā)展的概況,向我們展示了蔣家灣村“優(yōu)秀黨組織”的榮譽(yù)牌匾,農(nóng)村的發(fā)展和進(jìn)步與黨的理論和政策的不斷發(fā)展和落實息息相關(guān),只有搞好了農(nóng)村的基層黨建,認(rèn)真落實好黨和政府的各項支農(nóng)、惠農(nóng)、幫農(nóng)政策,才能使農(nóng)民得到真正的實惠,不僅要學(xué)好文化知識,搞好學(xué)習(xí)和工作,特別是在一個集體中,更要發(fā)揮好黨員、團(tuán)員的先鋒模范作用,帶頭向前沖,更好的積累文化知識和經(jīng)驗,在以后農(nóng)村發(fā)展的大潮中貢獻(xiàn)自己的青春力量.(二).“傳承善華寺文明,弘揚(yáng)伏羲始祖文化” 經(jīng)過對蔣家灣村的善華寺廟、廟會以及文物保護(hù)和古風(fēng)臺太昊伏羲文化的傳承發(fā)展等相關(guān)方面的實地走訪,我們看到了許多從前代流傳至今悠久的歷史文化,面對著這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞、遺失、得不到更好的保護(hù)等諸多現(xiàn)實問題,我們也深感一份失落,同時我們的肩上也承擔(dān)著有一份重要的責(zé)任,能不能喚起更多的人來關(guān)注和保護(hù)我們前人留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該更好的繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,才能更好地建設(shè)我們的現(xiàn)代文明.(三)“關(guān)注弱勢群體,幫扶困難學(xué)生” 在全體隊員的努力下,我們籌集到了一些有用的書籍和義務(wù),對家庭困難的學(xué)生和村民進(jìn)行捐助,我們?nèi)绻芨玫娜リP(guān)懷那些弱勢群體,使他們不要脫離我們的大家庭,讓他們也能感覺到有更多的人在幫助和關(guān)心著他們,無保低保的人數(shù)仍然很多,還有很多更需要關(guān)愛和幫助的困難、弱勢群體,如果我們要想早日實現(xiàn)共同富裕,就必須消除兩極分化,更應(yīng)該去關(guān)注和幫扶這些困難的群體,這是我們的權(quán)利更是我們的義務(wù).(四)“發(fā)展特色蘋果產(chǎn)業(yè),帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展”經(jīng)過在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家果園的實地考察,我們了解到,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民除了小麥和玉米的種植外,由于山村土地的貧瘠,再加上灌溉、技術(shù)指導(dǎo)等方面的不足,“新農(nóng)村”建設(shè)的各項政策,加快新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動蘋果產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)—供—銷”一體化模式的發(fā)展,從這里也能走出一條擁有自主特色的新型致富路,使蔣家灣村的村民早日過上小康生活.[暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐心得體會(共2篇)](五)“解決靠天吃水困難,實現(xiàn)鄉(xiāng)村道路暢通” 我們通過在蔣家灣村的實踐生活和對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家了解感受到,由于這里地處山區(qū),人畜飲水以及灌溉等用水依舊是傳統(tǒng)的”靠天吃水”.雖然在政府的幫助下,蔣家灣村于2002年也享受到了”人畜解困”工程的便利,能夠自家儲存窖水,天然降水的水質(zhì)嚴(yán)重影響到人體的健康,特別是對農(nóng)村的孩子和婦女,給我們感觸很深的是這里的交通極為不方便:從甘谷縣城通往村里的道路只有一條,而且都是盤山修建的泥土路,村里的主干道路也是崎嶇不平,遇到大雨天氣,所有的道路都會受到嚴(yán)重影響,車輛無法通行,要想早日脫貧致富,首先要保障這里的道路暢通,村民能飲用到純凈、健康的水,這些都需要政府的扶持和幫助.(六)“豐富農(nóng)村精神文化生活,以現(xiàn)代化生產(chǎn)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展” 在實踐活動中我們還了解到,當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)純樸、民俗活動豐富多彩:每逢初一、十五,村里的善華寺廟會都會很熱鬧,十里八鄉(xiāng)的村民都會趕來這里參加活動,還會有唱大戲、吹嗩吶、彈道琴、,我覺得農(nóng)村更應(yīng)該在農(nóng)閑時搞一些屬于村民自己的文娛活動,如秧歌、秦腔、歌唱、建立圖書閱覽室等健康向上的活動,也可以組辦一些科普知識的宣傳、,這里除了最傳統(tǒng)的農(nóng)用生產(chǎn)工具外,”獨輪車”是他們最便捷、常用的運輸工具,還有傳統(tǒng)的牛耕也很常見。而且，選擇的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式應(yīng)該更多地考慮學(xué)生的水平，這才利于教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果，這點說起來似乎挺容易，但要真正做到，不僅要有深厚的專業(yè)知識功底，也需要掌握一定的教學(xué)技巧和了解學(xué)生的心理。我想，很多老師聽到學(xué)生這樣的評介都會感到欣慰。首先從我們的第一個任務(wù)調(diào)研說起。這是我們自己摸索出來的結(jié)果，調(diào)研不再單單只是為了調(diào)研而調(diào)研了，往更深層次去挖掘，會得到我們意想之外的東西。結(jié)果效果不錯，小朋友都挺喜歡折紙的，很熱情地以最快的速度投身到折紙教學(xué)當(dāng)中去，用心地跟著小老師學(xué)習(xí)。比如，要當(dāng)救死扶傷的醫(yī)生的，他簡單的就畫個人和一棟有個紅色十字架的建筑；要當(dāng)教書育人的老師的，他就簡單的畫一本書本；要當(dāng)校長的就直接畫了一所學(xué)校；要為社會打抱不平而建少林寺的便畫上少林寺的建筑；要當(dāng)發(fā)明家的便畫上一個機(jī)器人；要當(dāng)軍人的便直接畫上一些武器等等。由于在家的時候我經(jīng)常幫忙做飯，所以漸漸地我都學(xué)會了煮一些東西；所以下鄉(xiāng)六天來，有一半的時間我都有參與或者幫忙做飯。另外一個就是無論那一天煮飯，總會有人叫我?guī)兔η袞|西，這也是我覺得