【正文】 長對教育有更深入的理解，對教育有較高的責任和使命感，能以每一位教師和學生的主動、健康發(fā)展為教育宗旨。有學者認為，教師對師德規(guī)范的理解具有不同的層次——不知層次、知道層次、理解層次、信念層次與信仰層次，針對這種差異性，加強制度建設是必要的。在他律方面，一個成熟的職業(yè)應該有成熟的職業(yè)倫理和規(guī)范，它一方面為教師的自律提供了模板，另一方面，使抽象的規(guī)范具有了可操作性和法律依據(jù)。這種師德不同于貼在墻上的師德規(guī)范，不同于身心分離的報告總結，它滲透于平凡的工作之中，體現(xiàn)真實，內涵高尚，惟其如此，它才能用一顆靈魂撞擊另一顆靈魂，真正引導著學生向著真善美開啟心門。德性是教師在教育教學過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內在精神品質，它既是教師人格特質化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質。教書育人，教師必先學為人師，而師德是教師最重要素質，“沒有一顆善良靈魂，就沒有美德可言.”，使我進一步了解到教師職業(yè)神圣，一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德思想基礎“教師是太陽底下最崇高事業(yè).”人們常把教師比喻為“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石”，教師就該對自己這一職業(yè)有充分認識，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，、熱愛、“教育技能全部奧秘就在于熱愛每個學生.”從教育心理學角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要作用，它是信念催化劑.“教育如果沒有情感，沒有愛，沒有愛，就沒有教育.”教育是愛共鳴，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切不可粗魯[4]作為外在規(guī)范的教師道德需要內化為作為內在生命的教師德性，而一旦這種內化得以完成，外在的教師道德規(guī)范就會成為穩(wěn)定的精神動力，成為教師精神的核心成分。”教師幸福是一種與教師德性緊密相關的主體能力。對于廣大中小學教師來說，就是加強自身道德修養(yǎng)，嚴于律己，從自身做起，從當下開始，嚴格要求自己，自覺自愿地遵守師德規(guī)范，有意識地將自己的思維意識、言行舉止納入規(guī)范之中，自覺監(jiān)督自己的行為，并實現(xiàn)從滿足外在的規(guī)范要求、社會希望到履行自己內心的道德準則的轉化。[6]當然，師德建設制度應當適應我國基礎教育新形勢、新任務的要求，在師德制度建設中積極推進觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，努力探索促進師生持續(xù)性發(fā)展的師德制度建設的特點與規(guī)律。在師德評價、師德考核等方面做到科學、合理、客觀，而不是憑印象、交情、關系來評價教師。不善于運用理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認識事物只停留在表面，未看本質，對事物的理解不深刻、不全面。社會地位感的缺失，經濟收入的微薄，工作壓力的繁重，直接影響了工作的熱情。二是增強服務意識，做提高效能的表率。一是改進班主任培訓的固有模式，將班主任培訓與現(xiàn)代教育教學手段相結合，并納入學校考評考核范疇，將業(yè)務的提高與常規(guī)考核有機結合，從而使業(yè)務提高工作落到實處。查擺反思找不足，勤奮工作促整改。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。本人還存在的問題：(一)教育理論學習不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現(xiàn)很多困惑，不思進取，客觀上理論修養(yǎng)不夠.(二)業(yè)務有待提高，本人多年從事初小學數(shù)學教學，教材變動過幾次，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，不能動態(tài)地了解，不能與時俱進，其根源于思想僵化.(三)教研力度不夠，多年來擔任數(shù)學教學任務，只抓課堂教學，沒有把教學經驗總結下來.(四)不擅于使用多媒體教學，跟不上時代步伐，有現(xiàn)實條件的限制，也有