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人教版歷史選修5二里頭文化中的疑難問題(更新版)

2025-01-29 06:24上一頁面

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【正文】 同時引導學生培養(yǎng)嚴謹的科學態(tài)度和歷史創(chuàng)新思維的意識與習慣。 第四單元 二里頭文化的探索 第 4 課 二里頭文化中的疑難問題 教案 一、教學目標 目標 [ 內容 [ 知識與能力 過程與方法 情感態(tài)度與價值觀 [ 識記 理解 運用 二里頭遺址是夏都還是商都 二里頭遺址的整體規(guī)劃布局 一般村落遺址與都邑遺址的區(qū)別 了解考古發(fā)掘及研究工作的基本常多角度看問題 圖片對比分析 關注早期人類社會生活狀況 二里頭遺址的性質 能夠復述課文中的 4種觀點 對同一種事物從不同的角度觀察,結論不同 問題探索 考古工作者科學嚴謹的研究作風 誰繼承了二里頭文化 掌握二里頭文化和二里岡 文化 人類文明的傳承性 養(yǎng)成探究歷史問題的興趣 分析對比 中華文明的特點是源遠流長 夏朝有沒有文字 熟悉二里頭文化三期陶器上的刻畫符號 符號、信息、文字之間的聯系 深入體會人類認識歷史問題的復雜性、艱巨性 問題探究 中國文字的由來 二、教材分析和教學建議 重點 了解二里頭遺址研究中的疑難問題。第二部分:明確提出要探究的主要問題,二里頭遺址究竟是夏都還是商都?二里頭文化與夏文化的對應關系如何?夏朝有沒有文字?把學生萌發(fā)的 好奇心引入二里頭遺址的考察,引向夏文明的探索。據《竹書紀年》記載夏王朝的第三個王(啟之后)太康定都斟鄩?!锻ㄨb外紀》記載:仲康在位 13 年,夏桀在位 52 年,夏朝都斟鄩計 94年。商城總面積為 190萬平方米。偃師尸鄉(xiāng)的商文化遺址,就是商都西亳的所在地。第二種意見認為一、二、三期與四期有較大的不同,前者屬夏文化,四期遺存屬于商文化。教材在此講述三個問題。 :甲骨文是一種比較成熟的文字,那么按照文字形成發(fā)展的一般規(guī)律,在甲骨文成熟以前,應該有一個中國相象文字的萌發(fā)期,郭沫若提出的 這一假設引起人們的贊同關注和思考。使學生獲得以下完整的認識:即從建筑基址殿堂式建筑的規(guī)模上看,它決不是普通的民宅,是象征權力或具有祭祀作用的宮殿或宮廟式建筑。向 學生介紹學術動態(tài):夏商周斷代工程以后,二里頭文化的主體為夏人遺存的觀點逐漸為大多數學者所接受,學術界也都傾向于認為二里頭是夏王朝中晚期的都城之所在。 骨文、認識甲骨文。湯即位居南亳,后徙西亳也?!? 設問:二里頭遺址是王朝都邑還是一般民居?它是夏都斟鄩還是商都西亳? 教學:教師學生共同研究圖片、材料、課文進入第一目學習。早商(即二里岡文化)文化中,很少見到盉,而斝則是常見的。 使學生明白:考古學家要充分利用田野考古的豐富材料,超越文獻的束縛,啟示新的歷史問題,創(chuàng)造古史研究的新境界,要設法解決只有他們自己才能提供的證據和 問題,努力重建和史籍記載完全不同的歷史進程,以自己的研究成果成為提供歷史新知的源泉。此外,還見有卜骨,大多用豬、牛等動物的肩胛骨,上有灼痕。 材料二:夏代的歷法:《夏小正》關于星象、氣象、物象內容若干。 思路引領:把材料中的觀點與本頁四種 看法相對應。
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