【正文】 生當中，%的學生認為醫(yī)學生需要加強感恩教育，%認為醫(yī)學生不需要感恩教育，%認為自己不需要感恩教育，但是認為醫(yī)學院校有必要開展醫(yī)學人文教育特別是感恩教育。本次調查的對象是通過在肇慶某醫(yī)學院校，利用隨機抽樣的方法，在該校全校學生當中選取了350名全日制的學生作為研究的對象。同時，也能讓學生正確地認識自己認識社會認識他人，樹立正確的人生觀價值觀，培育良好的道德情操、素質修養(yǎng)。是不是我們醫(yī)務工作者身上出現(xiàn)什么樣的問題影響到醫(yī)患的關系呢？我們知道一個道德高尚、醫(yī)德好、性格和善、懂得感恩的醫(yī)務工作者往往在工作中能夠和患者和睦相處，在工作中出現(xiàn)醫(yī)療事故造成醫(yī)療爭紛的機會會大大地減少，遇到醫(yī)患爭紛也懂得妥善處理。只有發(fā)揮家長獨特的教育優(yōu)勢，充分滿足家長了解教育、參與教育的需要，取得家長對幼兒園教育教學活動的理解、支持與配合，才能真正提高幼兒園文明禮儀教育的質量和成效。由于家長對幼兒的文明禮儀教育目標、內容缺乏認識和了解，在培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為中不能掌握正確、科學的教育方法，對幼兒文明禮儀習慣的形成產(chǎn)生不良影響。因此教師應該與家長保持經(jīng)常聯(lián)系，向家長宣傳幼兒園對幼兒禮儀教育的要求，使家長按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育。二、實施生活化教育（一）以教師的言行影響幼兒教師的言行舉止可以作為幼兒的表率，可以有意無意的引發(fā)幼兒的模仿，因此教師一定要注意自己的示范性影響。另一方面，我們注重將禮儀教育滲透在各學科中。一、優(yōu)化習慣培養(yǎng)的良好環(huán)境 幼兒期是情感體驗迅速發(fā)展的時期，這個時期幼兒特別敏感，一句話、一個動作、一個眼神都會對幼兒產(chǎn)生積極或消極的作用，因此，我們把創(chuàng)設良好的心理環(huán)境放在首位，讓幼兒在平等、融洽、和諧的人際氛圍中獲得教育和發(fā)展?！胺踩松柚匾晳T、性格、態(tài)度多半可以在幼兒時期逐漸形成”。用情感引導和禮儀熏陶，引導幼兒主動學習、促進學習能力的不斷發(fā)展。要滿足幼兒的各種需要，就必須讓幼兒從小環(huán)境走向大自然的大環(huán)境中，進行各種情感的體驗，讓幼兒的自主性得以充分發(fā)揮。如：在“娃娃商場”游戲，營業(yè)員熱情接待，說“你好，請問想買什么？”顧客說：“謝謝，麻煩你了！”在“娃娃家”開展 “做客”游戲，讓幼兒學說：“請進，請坐，請喝茶”，通過這類游戲，使幼兒得到良好的禮儀習慣練習，使孩子們良好的禮儀習慣得到進一步的鍛煉。（三）在環(huán)境中滲透禮儀教育在區(qū)域活動中，要求幼兒能禮貌地和同伴打招呼，請求別人幫忙時，給別人造成麻煩時??使幼兒在游戲中進一步練習良好的禮貌言行。俗話說，家長是孩子的第一任教師，陳鶴琴就指出：“幼稚教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨勝任的，必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效。幫助家長正確把握培養(yǎng)孩子良好文明禮儀習慣的要求和目標，讓家長了解幼兒園的文明禮儀培養(yǎng)目標和具體要求，使家長懂得良好的行為養(yǎng)成教育對孩子健康成長的重要性，請他們自覺地配合幼兒園對孩子進行文明禮儀教育。（1994年）[2]孫云曉、鄒泓主編的《良好習慣締造健康人格》，北京出版社。因此，醫(yī)學院校大力開展感恩教育，能夠增強學生感恩意識，為其今后在一線臨床工作做好思想準備，特別是在實習工作當中能夠對患者以感恩的態(tài)度，善待他人，努力做到救死扶傷，“醫(yī)者仁心”，常存感恩之心。當前的社會環(huán)境缺乏產(chǎn)生感恩意識的優(yōu)秀土壤，加上我國社會主義處于轉型階段，感恩情感缺失，造成醫(yī)學生整體的冷漠，不懂回饋社會，回饋他人，只知道索取，不知回報。在本次的調查當中，采取了調查問卷的辦法，現(xiàn)場發(fā)放問卷，學生現(xiàn)場填寫問卷，現(xiàn)場回收問卷。%認為活動的過于形式，無實際教育意義。在整體的調查當中，大部分的學生在思想上是具備感恩意識，但是在行動卻沒能做出感恩的行為，認知與行為不合一。目前，多數(shù)醫(yī)學院校開設醫(yī)學人文課程少。在當今社會中，科學技術日益發(fā)達，醫(yī)學技術也不斷進步，醫(yī)學領域也慢慢形成科學的體系。無語體師是每個醫(yī)學院校中最值得尊重的人。不忘師恩，學會用感恩的心對待親人對待將來的患者們。這樣就能形成一種相互尊重和諧融洽的師生關系。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以，同學們要清除陋習，需要從小事做起，從身邊做起。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。通過上了《社交禮儀》這一門選修課，我收獲的是課本知識以外的一種成長，是自身修養(yǎng)的升華。儀容之后便是我們時刻注意的著裝——服飾美，在此服飾的美中，首先穿衣服要符合身份，區(qū)分場合，尤其在職業(yè)場合注重的嚴肅與職業(yè)性，女士不得袒胸露乳以及佩戴艷麗首飾；男士在穿西裝方面也有一定的講究，西裝堅持“三色原則”，全身上下顏色不多于三種，由于西裝款式的多樣性，在選擇西裝時要根據(jù)場合搭配。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現(xiàn)。08金融（2）班******第五篇：文明禮儀論文文明禮儀論文灌云縣素質教育基地宋開芹中國是舉世聞明的文明古國，歷來有“禮儀之邦”的美稱，文明禮儀是中國人民的傳統(tǒng)美德。學校可根據(jù)各自的特點，開設禮儀基礎知識課程，提高學生的禮儀理論知識；舉辦家長禮儀學習班，定期對家長進行必要的禮儀知識教育，幫助家長提高禮儀素養(yǎng)，使其在家庭教育中發(fā)揮越來越大的作用；利用社會輿論、廣播、電視、報刊等新聞媒介穿插進行有關禮儀知識教育，最好將禮儀知識編串成小故事、小品等形式，使學生容易接受，效果也更好。最后，以全體同學齊唱《文明禮儀之歌》作結。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對子女的成長起著潛移默化的影響。為了讓禮儀教育真正有實效性，我們還有目的、有計劃的開展了豐富多彩的活動，讓學生能夠在實際生活、活動中去體驗、感悟禮儀對一個人的重要性，從而形成自覺而且良好的禮儀行為，讓他們終生受