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關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)問題的思考(更新版)

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【正文】 靠各族群眾,從群眾中來,再到群眾中去,注重充分發(fā)揮基層組織和共產(chǎn)黨員服務(wù)群眾、凝聚人心的作用,把構(gòu)建和諧青海的各項(xiàng)工作落實(shí)到各級(jí)組織中去,落實(shí)到群眾中去。統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn)。切實(shí)把工作的著力點(diǎn)放在抓落實(shí)、辦實(shí)事、求實(shí)效上,使構(gòu)建和諧社會(huì)的成效真正體現(xiàn)到為群眾排憂解難上來,體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的切身利益上來。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在黨。要全面推進(jìn)依法行政,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面,得益于改革開放;創(chuàng)造中國(guó)更美好的未來,仍然要靠改革開放。在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷地改善人民生活,既是社會(huì)主義制度的本質(zhì)體現(xiàn),也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。和諧社會(huì)的提出既是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,也是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展。社會(huì)的和諧,既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào),又具有生機(jī)與活力,是相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一;既體現(xiàn)公平,又促進(jìn)效率,是公平與效率的統(tǒng)一;既包含社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制,又包含社會(huì)發(fā)展的平衡機(jī)制,是社會(huì)動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制的統(tǒng)一;既是一種戰(zhàn)略目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史過程,是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的統(tǒng)一?!吨杏埂氛f得更清楚:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也?!睂?duì)和諧的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)。要牢牢把握“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步”的主題,加快推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,不斷提高各族群眾的生活水平。推進(jìn)和諧青海建設(shè),要堅(jiān)持依靠各族群眾,從群眾中來,再到群眾中去,注重充分發(fā)揮基層組織和共產(chǎn)黨員服務(wù)群眾、凝聚人心的作用,把構(gòu)建和諧青海的各項(xiàng)工作落實(shí)到各級(jí)組織中去,落實(shí)到群眾中去。統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn)。切實(shí)把工作的著力點(diǎn)放在抓落實(shí)、辦實(shí)事、求實(shí)效上,使構(gòu)建和諧社會(huì)的成效真正體現(xiàn)到為群眾排憂解難上來,體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的切身利益上來。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在黨。要全面推進(jìn)依法行政,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面,得益于改革開放;創(chuàng)造中國(guó)更美好的未來,仍然要靠改革開放。在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷地改善人民生活,既是社會(huì)主義制度的本質(zhì)體現(xiàn),也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。和諧社會(huì)的提出既是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,也是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展。社會(huì)的和諧,既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào),又具有生機(jī)與活力,是相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一;既體現(xiàn)公平,又促進(jìn)效率,是公平與效率的統(tǒng)一;既包含社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制,又包含社會(huì)發(fā)展的平衡機(jī)制,是社會(huì)動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制的統(tǒng)一;既是一種戰(zhàn)略目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史過程,是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的統(tǒng)一?!吨杏埂氛f得更清楚:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也?!睂?duì)和諧的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)。這里,我談?wù)剬W(xué)習(xí)《決定》的一些體會(huì)。彖》云:“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。“和諧”作為一種社會(huì)狀態(tài),不是靜止的,不是一潭死水,而是運(yùn)動(dòng)的、活躍的、不斷發(fā)展變化的。更多精彩范文點(diǎn)擊主頁搜索和諧社會(huì)包括人與人的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與自然的和諧,這三方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互作用的,必須整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,任何一方面的不和諧,都會(huì)影響其他方面的和諧。在此基礎(chǔ)上,黨的十六屆六中全會(huì)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出了全面部署,《決定》既是對(duì)我們黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)國(guó)外一些執(zhí)政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒;既是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)3更多精彩范文點(diǎn)擊主頁搜索主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化;既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展,也是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵,也是解決和諧社會(huì)問題的關(guān)鍵。要在改革開放中、在發(fā)展中正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)健康有序發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。同時(shí),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人民群眾的共同事業(yè),必須尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共建、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。要解決存在的各種矛盾和問題,必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,在發(fā)展中不斷增強(qiáng)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷解決造成不和諧的突出問題,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),集聚民意,凝聚民心,實(shí)現(xiàn)社會(huì)更加和諧。要努力建設(shè)和諧文化,鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。要進(jìn)一步深化改革,完善體制機(jī)制,為構(gòu)建和諧青海提供制度保障。這里,我談?wù)剬W(xué)習(xí)《決定》的一些體會(huì)。彖》云:“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞?!昂椭C”作為一種社會(huì)狀態(tài),不是靜止的,不是一潭死水,而是運(yùn)動(dòng)的、活躍的、不斷發(fā)展變化的。和諧社會(huì)包括人與人的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與自然的和諧,這三方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互作用的,必須整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,任何一方面的不和諧,都會(huì)影響其他方面的和諧。在此基礎(chǔ)上,黨的十六屆六中全會(huì)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出了全面部署,《決定》既是對(duì)我們黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)國(guó)外一些執(zhí)政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒;既是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化;既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展,也是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵,也是解決和諧社會(huì)問題的關(guān)鍵。要在改革開放中、在發(fā)展中正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)健康有序發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。同時(shí),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人民群眾的共同事業(yè),必須尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共建、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。要解決存在的各種矛盾和問題,必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,在發(fā)展中不斷增強(qiáng)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷解決造成不和諧的突出問題,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),集聚民意,凝聚民心,實(shí)現(xiàn)社會(huì)更加和諧。要努力建設(shè)和諧文化,鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。要進(jìn)一步深化改革,完善體制機(jī)制,為構(gòu)建和諧青海提供制度保障。下面我來發(fā)表下我的見解。那個(gè)時(shí)候還提出我們的目標(biāo),由有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個(gè)人心情舒暢,生活活潑,這是我們建國(guó)之后追求的政治局面。2004年9月16日至19日召開的中共十六屆四中全會(huì),進(jìn)一步提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠(chéng)信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。在這四點(diǎn)上,有可以有多個(gè)方面的問題,那么我們中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此提出了那些措施來構(gòu)建和諧社會(huì)呢?加強(qiáng)轉(zhuǎn)移支付力度,緩解基層財(cái)政的困難目前我國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)的財(cái)政收入約占全國(guó)財(cái)政總收入的20%多,而縣鄉(xiāng)兩級(jí)財(cái)政供養(yǎng)的人員卻約占全國(guó)財(cái)政供養(yǎng)人員總數(shù)的70%。、反賄賂的力度,逐步理順收入分配秩序 要逐步扭轉(zhuǎn)國(guó)家財(cái)政供給的黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和全額撥款的事業(yè)單位之間工資差異甚大的局面,實(shí)行透明的和可監(jiān)測(cè)的“陽光工資”,在不同的地區(qū)之間,同一級(jí)別的工資可根據(jù)物價(jià)和消費(fèi)水平進(jìn)行調(diào)整。國(guó)家和地方財(cái)政要保證政權(quán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的支出,不允許國(guó)家全額財(cái)政供給的部門進(jìn)行所謂的“創(chuàng)收”和進(jìn)行工資外的收入分配,嚴(yán)格“收支兩條線”。要逐步扭轉(zhuǎn)我國(guó)人均資源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化的狀況,生產(chǎn)和生活都要節(jié)約使用資源,提高資源的使用效率,大力減少空氣、水源、土壤等方面的環(huán)境污染,爭(zhēng)取達(dá)到資源、能源消耗速率和生態(tài)環(huán)境退化速率的“零增長(zhǎng)”。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。十六屆四中全會(huì)提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”,既與十六大的思想一脈相承,又根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展與時(shí)代的要求,賦予了新的內(nèi)涵。第三,社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)的社會(huì)。一、充分認(rèn)識(shí)解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來,黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出,這在我們黨的歷史上還是第一次。目前我國(guó)已進(jìn)入人均GDp1000美元階段,為了避免可能出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題,鞏固改革發(fā)展的成果,應(yīng)最大限度地激發(fā)社會(huì)各階層、各群體、各組織的創(chuàng)造活力,化解各類矛盾和問題,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。公平和正義是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。人民內(nèi)部矛盾得到正確處理,社會(huì)秩序良好,人民安居樂業(yè)。四、扎實(shí)推進(jìn)構(gòu)建和諧XX的重點(diǎn)工作構(gòu)建和諧XX要求我們堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,全面落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,抓住影響社會(huì)和諧的突出問題,把XX建設(shè)成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)四位一體全面進(jìn)步的“文明城區(qū)”。切實(shí)把工作的著力點(diǎn)放到優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式上來,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正走上依靠科技進(jìn)步,提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。要堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針,始終堅(jiān)持圍繞構(gòu)建和諧XX,把化解社會(huì)矛盾、減少利益沖突作為首要任務(wù)。文秘114版權(quán)所有第五,堅(jiān)持加大區(qū)域環(huán)境綜合整治,努力改善人居環(huán)境。本文章共2頁,當(dāng)前在第2頁上一頁[1][2]
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