【正文】 磚也享有盛名。c左右，瓷器較高，約1200176。其圖案裝飾方法：變形的處理－－剪影法構(gòu)圖的處理－－分割法裝飾的處理－－填充法材料的處理－－減地法六朝時期的工藝美術(shù)漢代后的三國兩晉南北朝時期，是我國歷史上一個長期混戰(zhàn)的時代，社會經(jīng)濟、文化遭受到嚴(yán)重的摧殘和破壞。平面陰刻和陽刻的手法，展現(xiàn)當(dāng)時的社會生活、神話傳說等題材。造型多種多樣，有取代銅器之勢。品種有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈及織成等。漢代還出現(xiàn)了優(yōu)秀的銅雕工藝品“馬踏飛燕”、“銅屋”等。而秦代最有特色的是陶塑作品。三、重疊纏繞、上下穿插，四面延展的四方連續(xù)裝飾，來自于創(chuàng)新，也來自于制作技術(shù)的發(fā)展，同時與當(dāng)時的文學(xué)格式“回蕩法”有“異曲同工”的呼應(yīng)。其青銅器的組合為酒器的組合?！疤熳拥?，諸侯黝堊，大夫”－－《春秋》用蚌泡作為鑲嵌，是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。我國的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃。另外，春秋戰(zhàn)國時期的彩塑和瓦當(dāng)也卓有特色?；姨照既刻掌鞒鐾恋?0％以上，輪制和模制較多，以適應(yīng)大量生產(chǎn)的需要。酒器稍減，食器增多，銘文加長。青銅是紅銅加錫、鉛的合金。周代的等級制充分反映在工藝美術(shù)方面。二里頭文化已經(jīng)進入青銅時代。印紋陶其紋飾是用印模在作好的坯胎上捺印出來，最初只是出于防止器物變形，有加固陶坯的目的，故早期的印紋陶上多留有布紋、席紋和繩紋的痕跡，后隨技術(shù)的提高和人們審美能力的發(fā)展，逐漸使紋樣趨于豐富、精美。其裝飾方法有刻紋和淺浮雕兩種。黑陶壺黑陶壺，盛水器，新石器時代，良渚文化，1983年上海青浦福泉山出土，高15厘米，上海博物館藏。它是繼彩陶之后，中國新石器時代制陶業(yè)出現(xiàn)的又一個高峰。頸、肩、腹部飾細(xì)長倒三角紋、烏紋、間以弦紋、連續(xù)菱形紋。彩陶筒形瓶彩陶筒形瓶，新石器時代，大溪文化，四川巫山大溪出土，中國歷史博物館藏。彩陶罐彩陶甕馬家窯文化——馬廠類型分布：1924年秋發(fā)現(xiàn)于青海民和縣馬廠塬。鳥紋壺新石器,馬家窯文化是黃河上游的新石器文化，以彩陶制作聞名。1978年河南省臨汝縣閻村出土，屬新石器時代仰韶文化類型，陶缸繪有鸛鳥銜魚，旁邊豎立一件石斧的畫面，作者用白色在夾砂紅陶的缸外壁繪出鸛、魚、石斧，以粗重結(jié)實的黑線勾出鸛的眼睛、魚身和石斧的結(jié)構(gòu)，畫面效果粗獷有力，繪畫具有中華民族遠(yuǎn)古時代的造型特征，是一件罕見的繪畫珍品。布紋紋理粗細(xì)不均，粗線直徑約，反映出當(dāng)時紡線、織布的水平低下。制作方法：泥條盤疊法、慢輪修整、直接捏塑呈色：橙黃、紅或紅褐色；紋飾呈黝黑或殷紅色。紅陶雙耳三足壺紅陶雙耳三足壺，裴李崗文化，1978年河南新鄭裴李崗出土，口徑6厘米，中國歷史博物館藏。玉雕原始玉石器造型勻稱，類型繁多，制作精巧，技術(shù)精良，材料優(yōu)質(zhì)。狗的形象生動可愛，其伸著長頸，抬著頭，瞇起眼睛，像是迎接主人的歸來。三、美學(xué)特征和諧性、象征性、靈動性、天趣性、工巧性第一章原始社會的工藝美術(shù)概述石器原始人從實用生產(chǎn)（還不是從審美）的要求出發(fā)，對造型樣式有了一定的認(rèn)識，初步掌握了一定的造型手段。表明了原始人對生活細(xì)致的觀察和較強的造型寫實能力。鱉形墨陶壺，仿鱉形造，壺腹即鱉身，短尾，周圍有4個小爪，每爪有兩孔，以作系繩之用。制陶是一種專門技術(shù)，一般選用粘土，經(jīng)過成型、入窯火燒而成。紅陶繩紋碗紅陶繩紋碗，大地灣文化，容器，甘肅秦安大地灣1期遺址出土，高7厘米，甘肅省博物館藏。仰韶文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。紅陶小口尖底瓶紅陶小口尖底瓶，新石器時代，仰韶文化半坡類型，汲水器，陜西臨潼姜寨出土，高54厘米，中國歷史博物館藏。泥質(zhì)紅陶，紅衣黑彩，器表布滿平行線條，古樸流暢。彩陶筒形瓶新石器時代、馬家窯文化、陶質(zhì)彩繪。彩陶蛙紋甕彩陶蛙紋甕，新石器時代，容器，馬廠類型，青海柳灣出土，高52厘米，口徑19厘米，青海省彩陶中心藏。此罐為泥質(zhì)紅陶，整體接近豎向長圓形，乍看如直立蛋狀，口微斂，方唇，粗頸，深腹近底部稍鼓。經(jīng)考證，該彩陶瓶的年代大約為3200年前，屬于馬家窯文化辛店類型。其分布區(qū)域以山東和蘇北地區(qū)為主。泥片貼筑法是新石器時代早期普遍使用的一種制陶方法,先把陶泥弄成片狀,再把陶片層層相貼,直至貼筑成器形。印紋陶在做好的陶坯上，趁未干前用印模將所需花紋在所定部位捺印上去后進行燒制。而小件的盂、缽等多飾以米字紋、方格紋等細(xì)密、秀美的紋樣,其中尤以商、西周、春秋時期的紋飾線劃均勻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，且富有韻律感商手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，私有制形成，原始社會逐漸向奴隸社會過渡。周周人是我國西部的一個古老的部落，活動在陜西、甘肅一帶。春秋戰(zhàn)國這是一個大**、大轉(zhuǎn)變的時期，所謂“禮崩樂壞”的時期。青銅器的型制：武器和工具：戈、矛、斤、刀、鉞、鏃、鏟、鑿等樂器：鉦、鐃、鐘、鼓生活用品：（包括炊煮器、食器、酒器、水器）鼎、鬲、豆、爵、角、觚、尊、壺等。春秋戰(zhàn)國時期的青銅工藝，在應(yīng)用角度是一種鐘鳴鼎食的組合。這一時期的陶瓷工藝，在裝飾手法上為青銅工藝所主導(dǎo)周代原始瓷器的出土已經(jīng)很廣泛，有的造型頗具情趣。周代的玉器，因為與倫理道德有著直接的關(guān)系，得到社會的特別重視。當(dāng)時臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦，都是名品。宗教由多神教轉(zhuǎn)為一神教。商代工藝裝飾的社會意義，其宗教意義大于審美意義。美術(shù)和工藝美術(shù)都以豐富多彩的面貌，奠定了中華民族風(fēng)格的基點。秦代風(fēng)格淳樸，崇尚務(wù)實精神，語意平直，不重文采。漢代的陶瓷，有了進一步的發(fā)展。漢代的印染工藝有涂染、浸染、套染、媒染等。漢代的石雕非常發(fā)達(dá)。因多見于文獻資料，遺存尚少。佛教的勃興使這一時期的工藝美術(shù)工藝美術(shù)帶有濃厚的宗教色彩，成為獨特的時代特色。最早的瓷器為青瓷。六朝時期的絲織紋樣，改變了漢代云氣紋高低起伏的不規(guī)則變化的格式，構(gòu)成了有規(guī)則的波狀骨架，而更加樣式化，形成幾何分割線。釋加牟尼是佛教徒對他的尊稱?？咝痛笾掠腥N，一種是在正壁塑造像（均已無存），或稱為大像窟；一種是有一寬敞的主室，正壁兩側(cè)開兩條向后的甬道通向后室或后甬道，以便僧徒環(huán)繞禮佛。其《尸毗王本生圖》最具特色。西部曇曜五窟造像最為典型。龍門石窟位于河南省洛陽市南13公里處伊水河畔。南朝陵莫雕刻與陶俑在今南京郊區(qū)和句容、丹陽縣境內(nèi)，分布著30余座宋、齊、梁、陳四個朝代的帝王、貴族陵墓，墓前依一定制度樹有神道石柱、石碑、石獸等?；拘沃朴校褐行闹?、覆斗頂方窟、穹隆頂橢圓窟、崖閣、涅磐窟以及大型佛龕、摩崖等。隋唐時期的工藝美術(shù)隋代（公元581年－618年）短暫的過渡統(tǒng)一，便迎來了如日中天的唐朝。河南魯山、湖南長沙等地。唐代的印染工藝主要有夾纈、蠟纈、絞纈、堿印、拓印等。螺鈿：雕漆：唐代首創(chuàng)，現(xiàn)為剔紅。順陵（武則天母親的陵墓）石獅和獨角獸高大獨特，四足挺立。宋代的工藝美術(shù)五代是繼輝煌的大唐帝國以后的又一個各國分裂的時期。二、宋瓷：南北方眾多名窯，各展異彩。耀州窯：陜西同官，青瓷，刻、剔、印、鏤空花。粉青青瓷，釉色蒼翠，堆貼、浮雕裝飾。而以緙絲最具成就。戧金為宋所創(chuàng)。典雅、平易的藝術(shù)風(fēng)格。元代的陶瓷工藝總的趨勢較為衰落。釉里紅與鈞窯紫紅釉的燒制有關(guān)。捻金、片金、拍金、印金、描金、點金等。彭君寶為當(dāng)時戧金高手。資本主義萌芽以及與之相適應(yīng)的新的文化、科學(xué)的產(chǎn)生，使明代工藝美術(shù)跨入一個新階段，得到前所未有的全面發(fā)展。自雍正以后走向繁瑣堆飾的作風(fēng)。弘治、正德時期總體趨向衰落，但“澆黃”或“嬌黃”釉特色鮮明，正德的回回花和“正德式”也各具特色。宜興窯和石灣窯為明時的精陶產(chǎn)地。以粉彩（軟彩）最具成就。妝花、本色花和織金錦各具特色。景泰藍(lán)的學(xué)名叫銅胎掐絲琺瑯。明式家具注意木材的質(zhì)地，多采用硬制的樹種，所以又統(tǒng)稱硬木家具充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理，不加油漆注意家具的造型，采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)明代家具的藝術(shù)特色可概括成：簡、厚、精、雅簡，造型洗練，落落大方厚，形象渾厚，莊穆質(zhì)樸精，做工精巧，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確雅，風(fēng)格典雅，具有很高的藝術(shù)格調(diào)。明代是中華民族風(fēng)格發(fā)展的成