【正文】
。(某次大會(huì)上的發(fā)言),我都可能失??;無(wú)論怎么失敗,我都始終堅(jiān)持。低下頭來(lái)做事。1表達(dá)自己不甘沉淪、亡羊補(bǔ)牢的豪情壯志的句子是:_________,_________,_________,_________。描寫(xiě)宴會(huì)管弦之盛、歌聲之美的句子是:_________,_________?!?23將本文與《歸去來(lái)兮辭并序》作一比較,則下列說(shuō)法中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“親老家貧”和“幼稚盈室”正是陶淵明決定到彭澤任職的一個(gè)重要原因。21下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一組是(),期在必醉富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期 ..,因以為號(hào)焉因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》 ..乃瞻衡宇,栽欣載奔 ..,時(shí)人謂之實(shí)錄胡為乎遑遑欲何之 ..(),曾不吝情去留?!奔慈战庥【R去職,賦《歸去來(lái)》。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日自解歸。閑靜少言,不慕榮利。17.與王勃筆下的滕王閣壯麗景色相比,作者眼前的滕王閣景色,有哪些獨(dú)特之處,結(jié)合④⑤兩段文字,作簡(jiǎn)要回答。寫(xiě)屬于當(dāng)代的文采風(fēng)流。閣中序播千秋,江上帆收萬(wàn)里。⑧屈指算來(lái),滕王閣前,走過(guò)了多少光陰。朵朵白帆,慵懶地躺在江面上,展現(xiàn)出各種各樣的美好姿態(tài)。水遠(yuǎn)山長(zhǎng),剛?cè)嵯酀?jì)。(4分)譯文:_________________________________________________三、現(xiàn)代文閱讀(18分)滕王閣風(fēng)景 高昌①到了南昌,有千萬(wàn)個(gè)理由登滕王閣。⑤莫府:“莫”通“幕”;“幕府”指將帥出征時(shí)設(shè)在野外的營(yíng)帳。七年,景帝立,以唐為楚相,免。夫士卒終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府⑤,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問(wèn)唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂③,曰閫④以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。B.《滕王閣序》是一篇駢體文,其特點(diǎn)是:講求對(duì)仗,一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故,講求藻飾。....B.這里的山光水色深深地吸引了我們,不知不覺(jué)間已是日薄西山,晚霞漸起,山氣氤氳,歸鳥(niǎo)陣陣,我....們這才戀戀不舍地踏上歸程。有人說(shuō):每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果,但不同的是,有的人將生命的汁液順著這個(gè)缺口恣意涌出,從而向世人昭示了它的香甜。若沒(méi)有泰坦尼克號(hào)的冰海沉船,它又怎能震撼數(shù)以億計(jì)人的心靈?傅雷說(shuō):“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。莫在昨日徘徊,沉醉不知?dú)w路,敬請(qǐng)邁開(kāi)腳步,與大鵬一日同風(fēng)起。基于此態(tài)度,作文可以從以下幾個(gè)角度立意:①如果說(shuō)人生是一個(gè)大舞臺(tái),每一個(gè)人都是演員,而任何表演總有收?qǐng)龅臅r(shí)候,正如演員總有下臺(tái)的時(shí)候一樣,演好自己的戲。沒(méi)有不下臺(tái)的演員 也沒(méi)有不散場(chǎng)的觀眾 鼓掌一百零一次還是有一百零二次的落幕 走吧,雨點(diǎn)在無(wú)聲飄落 泥土并不是它的墓園 只有長(zhǎng)長(zhǎng)的路是真實(shí)的快樂(lè)地、熱情地、認(rèn)真地走吧讀完此詩(shī),你一定有很多聯(lián)想,請(qǐng)就詩(shī)中某一方面的內(nèi)容,寫(xiě)一篇文章。,撫孤松而盤(pán)桓。B項(xiàng),“以”,①表修飾關(guān)系的連詞。今義:兒童。表達(dá)效果的分析應(yīng)結(jié)合擬人手法及詩(shī)歌內(nèi)容分析。思路解析:要找準(zhǔn)“詩(shī)眼”,必須明確什么是“詩(shī)眼”。以前武陵漁人離開(kāi)桃花源之后,就迷失道路不能再次進(jìn)入。先生織了網(wǎng)來(lái)捕魚(yú),之后就有許多人學(xué)會(huì)了捕魚(yú)吃魚(yú)。居民從他們的始祖到現(xiàn)在,沒(méi)有一個(gè)人識(shí)字讀書(shū)。“竟”,直接。(4分)(2)今先生有居在焉,無(wú)迷津之患,葛巾藤杖,飄然竟往。句中的“之”“由是”等虛詞,都是斷句的重要參考因素。凌害,欺凌傷害。余嘗披圖,見(jiàn)其群山矗立,高入云表,浮青飛翠,千疊萬(wàn)重,而煙波浩渺,蓼花彌望無(wú)際。其山川風(fēng)物、人民土俗,是亦燕趙間一桃花源也。說(shuō)者謂淵明生當(dāng)晉、宋之際,志欲棄塵離垢,高舉遠(yuǎn)引,托而為此記,非真有是事。答案:C、列子?下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()、列子才智見(jiàn)識(shí)和修養(yǎng)都很高,是作者理想中的逍遙人物。,猶有未樹(shù)也樹(shù):樹(shù)立。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。,一個(gè)具備“孝”“悌”品德的人,是不會(huì)“惡于人”“慢于人”或犯上作亂的。D.“孝”原為奉養(yǎng)父母,但它可以成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。事君不忠,非孝也。教育的根本價(jià)值就在于立足于血親意義上的“孝”,達(dá)到個(gè)體與社會(huì)關(guān)系的圓融和諧,這條道路,也就是由“德”而提升為“道”的道路??鬃诱f(shuō):“夫孝,德之本也,教之所由生也??始于事親,中于事君,終于立身。中國(guó)傳統(tǒng)文化在某種意義上是一種“孝文化”。先民傾向于認(rèn)為,一個(gè)能夠“孝”與“悌”的人,是不會(huì)“惡于人”“慢于人”或犯上作亂的,而這正是“教”的社會(huì)意義的終極追求。本真的孝是平等性而非片面性的,是正常而非反常的,是生成拓展的而非家族本位的。戰(zhàn)陣無(wú)勇,非孝也”。,“孝”是道德修養(yǎng)的根本,是通過(guò)教育可得到的結(jié)果。思路解析:D項(xiàng),“都是??進(jìn)步行為”過(guò)于絕對(duì),比如《二十四孝圖》所宣揚(yáng)的就有“愚忠”“愚孝”的成分。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。答案:D“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)”的人的原因,分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“乘天地之正,而御六氣之辯”。、神人和圣人,說(shuō)明理想的境界是一無(wú)所待而游于無(wú)窮。居民千余家,淳淳悶悶②,渾乎太古之意,桑麻林麓,遠(yuǎn)近映帶,婚姻嫁娶,不出其里。其地昔無(wú)網(wǎng)罟,河魚(yú)肥美,人不知食。今先生有居在焉,無(wú)迷津之患,葛巾藤杖,飄然竟往。 迄:直到。,是因?yàn)楫?dāng)?shù)毓俑w恤民情,輕徭薄賦,作者借此隱含了對(duì)統(tǒng)治者關(guān)心民生的祈盼?!坝硯А?從《蘭亭集序》中“又有清流激湍,映帶左右”可知其意義。參考譯文我讀陶淵明的《桃花源記》,感嘆不已,不禁產(chǎn)生了棄世隱居的念頭。世上那些爭(zhēng)名奪利、欺凌傷害、偷盜訴訟、爭(zhēng)強(qiáng)斗勝之事,親人離別、孤苦遠(yuǎn)行的痛苦,祖祖輩輩傳了數(shù)十代,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但先生仍然時(shí)常掛念蓼花莊,無(wú)法放棄想念,于是讓善于繪畫(huà)的人為他畫(huà)了一張蓼花莊圖。詠風(fēng) [唐]王勃肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。參考答案:“詩(shī)眼”是“有情”二字。下面寫(xiě)風(fēng)的活動(dòng),用“驅(qū)”“尋”“卷”“出”“為君”等字眼,對(duì)風(fēng)進(jìn)行擬人化的描寫(xiě),把風(fēng)的形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。答案:A()(3分)A B C D思路解析:A項(xiàng)均為“從前的,原來(lái)的”。②助詞,“的”。(王勃《滕王閣序》)(3)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。③題目自擬。④呼喚人們樂(lè)觀地去生活,執(zhí)著地去追求,不斷開(kāi)拓新的人生舞臺(tái)。眾叛親離的哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。在浙江紹興,年輕的父母生下女兒,他們就在地窖里,埋下一壇壇米做的酒,十八年后,女兒長(zhǎng)大了,這些酒就成了女兒出嫁時(shí)婚禮上的佳釀。蘇格拉底在諄諄告誡我們:孩子們,生命不會(huì)給你第二次選擇的機(jī)會(huì),你那提起的腳為什么不快些邁起來(lái)呢?第二篇:必修五第二單元檢測(cè)題必修五第二單元檢測(cè)題組題:翟福利一、基礎(chǔ)知識(shí)(18分,每小題3分)1.下列各組句子中,不全含有通假字的一組是(),彩徹區(qū)明而劉夙嬰疾病,常在床蓐,夙遭閔兇所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命,逸興遄飛湯之問(wèn)棘也是已,三餐而反此小大之辯也()控蠻荊而引甌越 .. 生物之以息相吹也 .. ,猶蒙矜育本圖宦達(dá),不矜名節(jié) .. 此雖免乎行,猶有所待者也 ..(),高朋滿座 .... ,則告訴不許 ....()例句:訪風(fēng)景于崇阿,躬逢勝餞 ()例句:奚以之九萬(wàn)里而南為 .,俊采星馳 ...,辭不就職 ..“以”字用法分類正確的一項(xiàng)是()①伏惟圣朝以孝治天下②但以劉日薄西山③謹(jǐn)拜表以聞④奚以之九萬(wàn)里而南為⑤以八千歲為春⑥而彭祖乃今以久特聞⑦御六氣之辯,以游無(wú)窮者⑧耕植不足以自給⑨諸侯以惠愛(ài)為德⑩倚南窗以寄傲A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨ C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨ ()A.“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸”是詩(shī)人陶淵明發(fā)自內(nèi)心的呼喊,它表明詩(shī)人歸隱的原因就在于家里的田地?zé)o人收拾,同時(shí)也說(shuō)明他是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng),反對(duì)不勞而獲的人。D.他生在貧苦里,長(zhǎng)在窮困中,生活的艱辛使他窮且益堅(jiān),發(fā)奮改變這窮苦的現(xiàn)狀。D.表,古代奏章的一種,多用于臣向君陳情言事,如諸葛亮的《出師表》。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也。臣大父言,李牧為趙將居邊,賞賜決于外,不從中擾也,故李牧乃得盡其智能。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵。(選自《史記C.云中太守魏尚因?yàn)樯米园衍娛猩系亩惤鹑坑脕?lái)犒賞士兵而受到法辦,爵位被削。③贛菜辣得很直接,很斬釘截鐵。一登上高閣,視野就開(kāi)闊起來(lái),胸中滿蘊(yùn)的激情就狂奔起來(lái)。⑥素負(fù)盛名的碧水與長(zhǎng)天,映照著暖暖的陽(yáng)光,一江耀眼的亮麗色彩,一片被陽(yáng)光照耀的波浪,讓人無(wú)比眷戀……⑦我喜歡滕王閣,雖是初次造訪,卻仿佛早已是舊時(shí)相識(shí)。一代又一代的文人墨客,數(shù)不勝數(shù),經(jīng)歷了各自的風(fēng)景,留下了各自的歌吟,然后下樓去,走向了歷史的煙塵??墒牵?jīng)過(guò)今人的智慧和勞動(dòng),而今的滕王閣帶給我們的,仍然是這么美好的風(fēng)景和這么美好的心情,這不也很好嗎?⑨“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。?在王勃曾經(jīng)眺望過(guò)的地方,我把目光從邈遠(yuǎn)的歷史中收回來(lái),投向未來(lái)…… 16.下面關(guān)于文章內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(4分)()A.文章開(kāi)頭由滕王閣的景聯(lián)想到贛菜的“辣”,寫(xiě)出了滕王閣景色的直接,無(wú)遮掩,斬釘截鐵的特點(diǎn)。(6分)19.第⑨段中,作者說(shuō),“盡管有王勃恢弘地立在昨天的滕王閣上,今日登臨,我仍然有萬(wàn)千的感觸想要表達(dá)出來(lái)”,請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。既醉而退,曾不吝情去留。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。),高粱,是釀酒的主要原料;秔(jīng),同“粳”,粳稻。譯文:被起用任命為州祭酒(官職名),忍受不了官場(chǎng)瑣事。《五柳先生傳》旨在表現(xiàn)自己追慕五柳先生,寫(xiě)文章自尋樂(lè)趣,忘卻名利得失的志向。作者玄想宇宙的廣漠洪荒來(lái)反襯人生渺小的句子是:_________,_________。________,_________是比較現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),將人生的窮通得失看作常態(tài)。(同上),明天是一張期票,今天是你手中唯一的現(xiàn)金。,全做對(duì);穩(wěn)做中檔題,一分不浪費(fèi);盡力沖擊高檔題,做錯(cuò)也無(wú)悔。答案 B 9.解析 A.窈窕:前為美好的樣子,后為深遠(yuǎn)曲折的樣子;:均為高大的山陵;:前為改變,后為違背,耽擱;:前為獨(dú),獨(dú)自,后為特地。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問(wèn)唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂③,曰閫④以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。夫士卒終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府⑤,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。七年,景帝立,以唐為楚相,免。⑤莫府:“莫”通“幕”;“幕府”指將帥出征時(shí)設(shè)在野外的營(yíng)帳。(關(guān)鍵詞:決、奏)(3)當(dāng)天就讓馮唐拿著符節(jié)去赦免魏尚,重新讓他擔(dān)任云中郡郡守?!睗h文帝大怒,起身回宮。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊,殺死很多敵軍。漢文帝后元七年,漢景帝即位,讓馮唐去做楚國(guó)的丞相,不久馮唐又被免職?!弊x完全文,請(qǐng)你列出至少三條理由。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。東隅已逝,桑榆非晚。I’m sure/certain of his success.= I’m sure/certain that he will 。 引導(dǎo)主語(yǔ)從句,在從句中作主語(yǔ)What he has said is of great happened to him remained unknown.?名校課堂每天必讀書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!Diligence is the path to the mountain of knowledge,hardworking is the boatto the endless sea of 第四篇:必修五第二單元檢測(cè)題教師稿高中語(yǔ)文必修五第二單元檢測(cè)題一、基礎(chǔ)知識(shí)下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(C)A.酌酒(zhu243。....B.這里的山光水色深深地吸引了我們,不知不覺(jué)間已是日薄西山,晚霞漸起,山氣氤氳,歸鳥(niǎo)陣陣,....我們這才戀戀不舍地踏上歸程。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó),也叫楚辭、楚辭體;又因?yàn)椤峨x騷》為這種文體的代表作,所以又稱騷體。下列句子句式相同的一組是(D)A.① 家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。..答案:D.奪都是“改變”的意思。之二蟲(chóng)又何知!之:這,此。A之:均作結(jié)構(gòu)助詞,上句,的;下句,取消句子獨(dú)立性,不譯。B.隨著科技的發(fā)展,一種新型手機(jī)已經(jīng)問(wèn)世,它使用了太陽(yáng)能電池,具有指紋識(shí)別功能,能耗較低,有光即可充電。B、彼且惡乎待哉 惡:何。..2下列各句中加點(diǎn)虛詞“之”的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是(C)①胡為乎遑遑兮欲何之? ②奚以之九萬(wàn)里而南為? ..③之二蟲(chóng)又何知 ④睢園綠竹,氣凌彭澤之樽 ..A、①②相同,③④也相同 B、①②不同,③④相同C、①②相同,③④不同 D、①②不同,③④也不同2下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(B)A、適莽蒼者,三餐而反 適:往。數(shù)數(shù)然:拼命追求的樣子。D、引壺觴以自酌 引:取過(guò)來(lái)。B、沐浴清化 沐?。好墒堋!盉、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職。B、《陳情表》選自《文選》,這是我國(guó)現(xiàn)存的最早一部詩(shī)文總集,由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。3下列對(duì)課文分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①段以“逮奉圣朝,沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情,再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。二、名句默寫(xiě)(14分),鳥(niǎo)倦飛而知還。問(wèn)征夫以前