【正文】 方式、消費模式。社會主義本質理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調關于公有制、按勞分配等特征，進一步深入 到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設社會主義的根本目的和目標。首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷： “社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，真領會社會主義本質的科學內涵。在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，逐步改善人民生活，推動社會發(fā)展。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產階級政黨為了反對當前的主要敵人實現(xiàn)自己的歷史使命，同一切可能聯(lián)系的政黨階級，階層，集團組成的政治聯(lián)盟。要堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。第一，科學發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展?；疽笫侨鎱f(xié)調可持續(xù)發(fā)展。簡述馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍及其理論成果。第三篇：毛概課后習題答案簡述馬克思主義中國化的科學內涵。科學的本質是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關鍵在人才，人才科學技術實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志，也是每個國家走的飛輪。改革開放20躍升，是人民得到最多實惠的時期，是我國社會長期保持安定團結、政通人和的時期，是我國國際極大增強的時期。中國在改革開放前的20多年的發(fā)展得不盡如人意，一個重要的原因是在相當長的時間里沒有能切實將發(fā)展生產力作為社會主義建不能長期建立在生產力水平低下和貧窮的基礎上。其一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了義本質理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調關于公有制、按勞分配等特征，進一步個建設社會主義的根本目的和目標。2．怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質的新概括？十一屆三中全會以后，鄧小平總結多年來離開生產力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產力發(fā)展屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產力發(fā)展的東西當對的歷史教訓，經過深邃的思考，創(chuàng)造性地對社會主義本質進行了新的概括，深化了對社會主義的首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。他認為，新中國成立初期，“因為我們沒有經驗，照抄蘇聯(lián)”，“這在當時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨立自主的能力?？傊推礁脑旖鉀Q了諸如實現(xiàn)社會變革與經濟發(fā)展這類通常難以解決的矛盾問題。實現(xiàn)以社會主義工業(yè)化為主體，完成對和對資本主義工商業(yè)社會主義改造為兩翼，是黨在過渡時期總路線的明確要求。？在我國社會主義改造的歷史上，有兩個事實是世界歷史上各種革命大變動中罕見的：一是在一個幾實現(xiàn)了如此復雜、困難和深刻的社會變革，不僅沒有造成生產力的破壞，反而促進了工農業(yè)和整個的變革沒有引起巨大的社會動蕩，反而極大地加強了人民的團結，并且是在人民基本上普遍擁護的明，我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。第三，調整工商業(yè)的過程中，創(chuàng)造了加工訂貨、經銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的施，不但對資本主義工商業(yè)進行了有效的利用和限制，也很自然地加深了它們同社會主義國營經濟產關系上發(fā)生程度不同的變化。是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質的社會。從中華人造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。特別是經過抗日戰(zhàn)爭時期的鍛煉，黨對中國革命的認識逐步成熟。在理論創(chuàng)新問題上，我們必須堅持以馬克思主義為指導，堅持馬克思主義的立場、觀點和會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要做到實事求是，必須解放思想。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性，又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面所以，實事求是是黨的思想路線的實質和核心。在貫徹“三個代表”重要思想和落實科學發(fā)展觀的過程中，2004年1月，在中央紀委第三次全體會落實好“三個代表”重要思想和十六大精神，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。2．鄧小平、和十六大以來黨中央對黨的思想路線有哪些貢獻？“文化大革命”結束后，在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這求是。前者為后者的形成者是在繼承前者基本原理基礎上的進一步豐富和發(fā)展。第二，科學發(fā)展觀要求協(xié)調發(fā)做到“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經濟、政治、文化和社會建設的各個環(huán)科學發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展。第三，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強重要思想提出的一系列關于中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任國際戰(zhàn)略等重要思想，對我們正在進行的改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)具有長期的指導意義。毛澤東思想是中國和中華民族寶貴的精神財富，它將長澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國集體智慧的結晶。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗成和發(fā)展起來的。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的思主義中國化倡導了對待馬克思主義的科學態(tài)度和學風，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。他與社會主義市場經濟體制相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑，為人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本規(guī)范。這一共同理想，就是在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。加快轉變經濟發(fā)展方式，一個重要方面就是要推進生態(tài)文明建設。實踐證明，中國特色社會主義是當代中國進步發(fā)展的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局思想的提出具有重要的現(xiàn)實。如同任何正確的理論都是對實踐經驗的科學總結和概括一樣。利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化、思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下，建設社會主義核心價值體系，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。在中華民族五千年的歷史發(fā)展過程中，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗史、中華民族優(yōu)秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。具體來說，當今國際局勢和世界格局的深刻思想形成的時代背景。這個體系中的理論觀點經過了中國革命和建設長期實踐的科學真理。鄧小平理論有一個貫穿始終的哲學求是的世界觀和方法論，這是鄧小平理論的精髓。而“三個代表”重要思想內涵豐富、博大精深，不僅僅是“三大已將其概括為十六個方面的內容。鄧小平理論集中反映了中國對中國社會主義建設規(guī)律的民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強大精神支柱。第一，以人為本就是以最廣二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。第一，科學發(fā)展觀是對馬克鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東分析紅四軍黨內存在著種種錯誤思想的原因時第一次使用了“思想路線”這一概念。他還強調：民主是解放思想的重要條件。無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)系展開。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。指出：堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度時俱進的科學態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展要做到實事求是，還必須求真務實。由于中國特色社會主義實踐是礎上又會產生新的主客觀矛盾，這就需要根據變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識，使之具體無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，還是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時意味著開拓創(chuàng)新。黨的二大明確提出了黨在民主革命時工人罷工失敗的教訓也使黨認識到，中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨和毛澤東總結中國革命尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經驗，完整地表述了新民主從新民主主義向社會主義轉變的思想。在這些經濟成分中，通過沒收官僚資本而形掌握了主要經濟命脈，居于領導地位。由于現(xiàn)代工業(yè)的固定資產中官僚資分龐大資本，不僅建立起了在國民經濟中起領導作用的社會主義經濟，而且為向社會主義過渡提供國民經濟進行社會主義改造的重要開端。第四，當時的會主義過渡。但是，不能因為出現(xiàn)一些失誤而義。中國的這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產力的發(fā)展造成破壞，第三，進行和平改造。今天中國現(xiàn)都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。在這個探索中確的理論觀點、方針政策和實踐經驗。它的基本內涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產力納入主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。1992理”的著名論斷。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。1953年，毛澤東就提出要學習先進的科學技術來建設我們的國家。第二，人類社會的發(fā)展，是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史進程。馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過 程；另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想 以及科學發(fā)展觀等的重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。第二，科學發(fā)展觀要求協(xié)調發(fā)展。1．簡述實事求是思想路線的基本內容。黨的領導人在不同時期根據不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調解放思想、與時俱進和求真務實，其目的和歸宿，都是實事求是。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。第三，進行和平改造。這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。總之，鄧小平對社會主義本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真 正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學 的思想基礎。所謂多層次 就是根據各地區(qū)的實際和特點，通過經濟特區(qū)、沿海開放城市、經濟技術開發(fā)區(qū)、沿海經濟開發(fā)區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內的對外開放。穩(wěn)定是前提，做到在政治和社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定?，F(xiàn)實意義：五位一體的總布局，把握了中國特色社會主義建設的基本領域，抓住了全面建成小康社會的決定性方面，是一個相輔相成的有機整體。第四，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。經濟全球化是一把雙刃劍，一方面它有利于促進全球生產力大發(fā)展、世界經濟水平發(fā)展，另一方面它會帶來各種全球與各國的社會經濟問題，加劇國際競爭，增加國際風險，同時對國家主權和發(fā)展中國家民族工業(yè)也會造成巨大沖擊。偉大而又艱難的中國特色社會主義建設事業(yè)，需要全社會各方面的共同努力，將新的社會階層的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者，是從實際出發(fā)，尊重實踐，尊重群眾所得出的科學結論。如何加強黨的執(zhí)政能力、先進性和純潔性建設？黨的執(zhí)政能力就是黨治國理政的本領，具體說，就是指黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略。第四，加強廉政建設和反腐敗斗爭。第九章：，人民當家做主和依法治國的有機統(tǒng)一？ A：中國共產黨的領導是人民當家做主和依法治國的根本保證。自由：在社會主義制度下，社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實際行使自由權利的問題。第十一章： ？ A：要正確把握社會主義和諧社會的性質。第十三章：？ 和平與發(fā)展成為當今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結果。第十五章：？ 中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。