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正文內(nèi)容

20xx年11月黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報:對世界觀、人生觀和價值觀的看法5則范文(更新版)

2024-10-28 17:36上一頁面

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【正文】 開放的實際相結(jié)合,形成了共產(chǎn)黨理論;和中國二十一世紀的任務(wù),特別是當今世界的一些基本問題的回答和解決相結(jié)合,形成了“xxxx”重要思想和社會主義和諧社會建設(shè)。馬克思主義本身就是無產(chǎn)階級及其政黨的最完整的“三觀”的理論體系。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的過程其實就是對“三觀”不斷進行改造、升華的過程。他們團結(jié)一致、方向一致、目標一致。要服從?我能在服從中學(xué)到什么,得到什么?學(xué)生在服從中得到了成績,病人在服從中得到了健康,軍人在服從中得到了勝利……我們員工在服從中得到的就是穩(wěn)定的工作、相稱的工資和創(chuàng)造自我、展示自我、成功自我的珍貴機遇。人們就是用這樣的天平和尺子去稱量、評判一切人和事物,從而得出自己的態(tài)度和選擇。一般說來,“知道什么”還不等于“就要什么”,所以知識和科學(xué)永遠不能代替價值觀。這句話概括了價值觀特有的一般思想內(nèi)容和思想形式。面對人生的種種結(jié)果,人們必然會考慮:同樣都是人生奮斗,為什么有時成功而滿足,有時卻失敗而痛苦;同樣都是人,為什么有的人的一生是幸福的,有的人的一生卻是痛苦的。人生的內(nèi)容十分豐富,人生的現(xiàn)象紛繁復(fù)雜。確立積極的三觀,就要做到:認真,即要明確生活目標和肩負的責(zé)任,清醒認真地面對生活;務(wù)實,即以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事;樂觀,對人生要充滿自信,相信生活是美好的,前途是光明的;進取,要適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,迎接人生的各種挑戰(zhàn),自強不息,敢為人先,努力提升生命的價值。在當今社會,由于眾多的原因,個人的崗位和責(zé)任不一樣,但是,不管人們的能力如何,不論人們從事的職業(yè)怎樣,只要他對社會盡職盡責(zé)并且做出了相應(yīng)的貢獻,社會就承認他們的人生價值,他們就應(yīng)該受到社會的尊重和肯定。9月5日,因炭窯崩塌,不幸犧牲,年僅29歲。有一句名言是這樣說的:生命的長度我們是無法改變的,但值得慶幸的是我們可以拓展生命的寬度。能為社會有所奉獻,也是人生的一大樂趣。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。因此,樹立正確的人生觀是至關(guān)重要的。就是要運用馬克思主義的基本立場、方法和觀點去觀察問題、分析問題和解決問題。第二,要堅持解放思想、實事求是的思想路線。眾所周知,由于中華民族資產(chǎn)階級固有的局限性,加之中國封建勢力的阻撓和帝國主義的干涉,偉大的辛亥革命沒有使中國真正走向富強的道路。結(jié)合本期黨校學(xué)習(xí)的內(nèi)容——中國共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀,我來談?wù)勛约旱囊恍┫敕ê透惺堋W鳛橐幻母镩_放新時期的建設(shè)者,我的本職工作應(yīng)當是勤奮刻苦地學(xué)習(xí),努力工作,全心全意的奉獻,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的一份力量。三是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在社會主義改革和建設(shè)的新時期,集體主義價值取向都是凝聚全黨力量的精神支柱。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題,根據(jù)對這兩者關(guān)系的不同回答,劃分唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。感動中國人物的叢飛,每場演出費高達萬元,家里卻一貧如洗,他只有一個女兒,卻是178個孩子的“代理爸爸”。他選擇的這樣的人生道路,最終的結(jié)果是被判處死刑,緩期二年執(zhí)行,剝奪政治權(quán)利終身。抗戰(zhàn)時期,一個頗有名望的國民黨高級將領(lǐng)喜歡賭博和酗酒,蔣介石傷透了腦筋,曾派了許多人做這個將領(lǐng)的工作,均無功而返。同樣偉大的還有閔恩澤,1948年3月閔恩澤在美國拿到了碩士、博士學(xué)位。他是一個盡職盡責(zé)的司機,他做了他該做的事,為人民做出了貢獻。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。所以說,人生觀是對人生的總的看法和根本的觀點。(世界觀亦稱宇宙觀)價值觀:“價值觀”,往往也指“價值觀念”?!昂脡摹眱蓚€字是我們應(yīng)用得最多、最經(jīng)常、也最自然的,它很能代表價值和價值觀所具有的廣泛性。從來源和基礎(chǔ)方面看,任何人的價值觀都不是憑空產(chǎn)生和改變的,歸根到底它反映了人的社會存在,即生存方式、生活條件和實踐經(jīng)歷等特征。一個國家、一個社會的價值觀,實際上是它的思想文化、意識形態(tài)體系中最核心的內(nèi)容,是國家社會大系統(tǒng)的“軟件”、“軟件的軟件”;對于一個人來說,他的價值觀則是他的人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神動力所在。機遇對每個人都存在過。他們方向模糊、目標不清、人心渙散、紀律松弛。共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價值觀的確立和堅持,絕不是一朝一夕的事情,必須經(jīng)過一個長期的、艱苦努力的過程,是一個不斷堅持真理、不斷修正錯誤的過程。歷史發(fā)展到當今時代,世界觀基本上可以分為無產(chǎn)階級世界觀和資本主義世界觀。p副標題e人生觀是對于人類生存的目的的思考,是對自己生命價值的定位和對人生意義的看法。對共產(chǎn)黨員來說,個人理想只有自覺融入到黨和人民利益的追求之中,才會更有意義。人民的利益就是黨的利益。我們的價值觀決定了我們的人生理想、人生信念、人生道路等。路很長,但我們并不孤獨,因為我們有很多志同道合的黨員和我們一起堅定不移地走著,邁向共產(chǎn)主義。要始終不渝地將航天精神、抗震救災(zāi)精神等作為自身黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,滲透在具體工作實踐上,體現(xiàn)到塑造高尚人格中,樹立牢固的****信念,鍛煉艱苦奮斗、不畏艱險的優(yōu)良作風(fēng),培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的
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