【正文】 程，相信也會(huì)改進(jìn)考試方法。我們應(yīng)針對(duì)這些情況改善我們的教學(xué)方法。六、改革考試方法不管是哪種類型、哪種級(jí)別的考試，從古至今，作弊不斷，且愈演愈烈。這種氣氛封閉了學(xué)生的情感，鎖住了學(xué)生的心扉。根雕藝術(shù)產(chǎn)生前，誰(shuí)都把它的原材料當(dāng)柴燒，舍此百無(wú)一用，偏偏又是變通思維使其為人們的生活又多增添了一些色彩和亮點(diǎn)。比如老師在黑板上畫一點(diǎn)，問同學(xué)們，這是什么?大家會(huì)不假思索，異口同聲地回答：“小圓點(diǎn)。小朋友掉人大水缸，情況危急，大家束手無(wú)措?！按娣ā北环Q之“換元法”，是生活中常被運(yùn)用的一種思維方式。例如，由于需要，有的新樓房必須拆除，能否讓學(xué)生想像，如何不破壞樓房整體結(jié)構(gòu)，從一個(gè)地方搬遷到另一個(gè)地方呢?又如，我國(guó)南方年年洪水泛濫，分洪和加高堤防是主要辦法，能否讓學(xué)生想像設(shè)計(jì)出一個(gè)防洪堤可以自行升高，就像自動(dòng)傘一樣呢?當(dāng)然，這僅是筆者的一種想像，目的是為了拓寬學(xué)生思路，讓學(xué)生養(yǎng)成想像的習(xí)慣。想像力的實(shí)質(zhì)，是沉積在大腦深處的信息和知識(shí)被激活，被調(diào)動(dòng)起來(lái)，重新進(jìn)行排列組合，得到一種超越現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，想像力能使生活中原本沒有的事物變?yōu)槭聦?shí)。一旦有適當(dāng)?shù)臈l件，打開了這座寶庫(kù)，就會(huì)有驚人的奇跡出現(xiàn)?？寺〖夹g(shù)制造了“多利”羊之后，一玩具商立即采取“拿來(lái)主義”，將此技術(shù)用于復(fù)制玩具娃娃。當(dāng)然，我們更需要專門人才設(shè)計(jì)一些既需要理論知識(shí)，又需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的難題，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，對(duì)一切事物認(rèn)真思考，善于提出質(zhì)疑的好品質(zhì)。這是考驗(yàn)分析、判斷的能力，他們必須具有敏捷、果斷、無(wú)畏的品質(zhì)。高斯摒棄了繁瑣的演算，利用數(shù)字的組合，找到了最快捷的計(jì)算方法，這是典型的創(chuàng)新思維。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，有許多事業(yè)成功的人土都受益于創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)改變了不少人的人生道路，這是有目共睹的事實(shí)。要擺脫困境，技校的出路只能是努力提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的復(fù)合型技術(shù)人才。再者，我們要敢于嘗試，敢于冒險(xiǎn)，不畏懼失敗，有些領(lǐng)域的創(chuàng)新并沒有先例可循，失敗是常事，敢于面對(duì)失敗，積累經(jīng)驗(yàn)，走向正確的方向，進(jìn)行偉大的創(chuàng)新。批判思維基于邏輯和理性進(jìn)行正確推理，適用于創(chuàng)新的實(shí)踐。還有東尼創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。淺談醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)。做學(xué)問很苦很累，會(huì)有很多的挫折，有可能暫時(shí)的付出與回報(bào)不成比例，這就要求我們要有著堅(jiān)定的意志力，勝不驕敗不餒，保持著對(duì)創(chuàng)新，對(duì)科學(xué)的執(zhí)著的追求。許多研究的開始只是因?yàn)閻酆盟矚g它。“資源共享”是各個(gè)實(shí)驗(yàn)室以至于各個(gè)國(guó)家科學(xué)進(jìn)步的“法寶”如人類基因組的測(cè)定就是很多國(guó)家一起合作的成果。8合作是創(chuàng)新有效力量。久而久之，“總結(jié)”的能力自然而成。長(zhǎng)期的思維習(xí)慣，很少有人具有逆行思維的行為。會(huì)認(rèn)為其違背常理，這就會(huì)對(duì)創(chuàng)新產(chǎn)生阻礙的作用。死記硬背條條框框，缺乏自主的思考，久而久之就缺少了自主思維與創(chuàng)新的意識(shí)，缺少靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，不能局限于這些根基的知識(shí)。更好理解作者的原意。那么如何培養(yǎng)及養(yǎng)成創(chuàng)新的思維？個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)基于以下幾點(diǎn)：1養(yǎng)成堅(jiān)定的創(chuàng)新意識(shí)。第一篇：淺談對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)淺談對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)摘要：創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是個(gè)漫長(zhǎng)復(fù)雜的過程，同時(shí)需要個(gè)人刻意培養(yǎng)和努力的過程。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新的思維，才能更好的做學(xué)問，更強(qiáng)的做學(xué)問，才能提高我國(guó)的醫(yī)學(xué)水平，才能讓我國(guó)成為真正的創(chuàng)新大國(guó)，才能更好的為中國(guó)乃至全世界人民去除病痛。這樣才能使查看文獻(xiàn)時(shí)更加全面和具體。如果創(chuàng)新是一座高樓大廈，那么學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)是這座高樓的根基。在傳統(tǒng)的中國(guó)教育中，一個(gè)學(xué)生從小學(xué)到初中到高中以至于大學(xué)都是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。另一方面，如果固執(zhí)的堅(jiān)信原有的知識(shí)，就會(huì)對(duì)新鮮的事物不容易接受。5學(xué)會(huì)逆向思維。如何訓(xùn)練“總結(jié)”的能力，多多學(xué)習(xí)，多多的看書，多多的查閱文獻(xiàn)，在擁有了大的知識(shí)庫(kù)的前提下進(jìn)行邏輯性訓(xùn)練。才能在蘋果砸到腦袋的時(shí)候有所想，并有所為。這就需要與外界進(jìn)行交流，進(jìn)行溝通，進(jìn)行合作。培養(yǎng)創(chuàng)新思維首先要有興趣，同時(shí)也要有堅(jiān)定的意志力。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神。綜上，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的漫長(zhǎng)的過程，同時(shí)也需要自己的堅(jiān)持不懈的努力，我相信，基于以上10條，創(chuàng)新思維的形成不會(huì)遠(yuǎn)，創(chuàng)新不會(huì)遠(yuǎn)，科技的進(jìn)步與發(fā)達(dá)不會(huì)遠(yuǎn)，祖國(guó)的強(qiáng)盛也就不會(huì)遠(yuǎn)！參考文獻(xiàn)：[1]鐘飛，劉斌。沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)新活動(dòng)，創(chuàng)新思維活動(dòng)是人的創(chuàng)新活動(dòng)的核心和靈魂。而且，我們還可以靈活運(yùn)用學(xué)到的方法，比如由奧斯本提出的“頭腦風(fēng)暴法”，用集體的智慧發(fā)散思維激發(fā)創(chuàng)意；“智慧墻法”，大家匿名，獨(dú)立地寫下自己的想法，然后收集，整理后貼到墻上，最后大家再交流討論，以此避免不同想法之間的影響。但是批判思維不等于辯論思維、詭辯思維，切勿斷章取義，偷換概念，避免思維的對(duì)立。其次，我們要培養(yǎng)足夠的自信心，創(chuàng)新的第一步是自信，我們要敢于去想象，敢于去實(shí)踐，要有自身主導(dǎo)的信心，不要輕易地被別人的觀點(diǎn)影響，被別人的質(zhì)疑打倒。隨著全國(guó)高校連續(xù)幾年擴(kuò)招以及社會(huì)辦學(xué)迅速崛起，技校招生就顯得極其困難，就業(yè)形勢(shì)也日趨嚴(yán)峻，這對(duì)技工教育是個(gè)挑戰(zhàn)。人類社會(huì)的進(jìn)步，文明程度的提高，制度的不斷完善，都離不開創(chuàng)新意識(shí)這個(gè)核心。如：3??99100，于是他很快算出了答案：101X50＝5050。他經(jīng)過分析，運(yùn)用了逆向思維，因?yàn)樵谀敲炊痰臅r(shí)間內(nèi)不可能試完大串的鑰匙。這也是拓展學(xué)生思維范圍的一種方式。第二次世界大戰(zhàn)期間，法國(guó)將軍亞里亞安去探望傷兵，當(dāng)他得知其中一位輕傷員是炊事員，在彈片橫飛時(shí)，炊事員把大鐵鍋扣在頭上才幸免遇難，而他的同伴們都被炸死了，由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付之研制，使得頭盔風(fēng)行于世。潛能是一座蘊(yùn)藏了無(wú)數(shù)知識(shí)和智慧的寶庫(kù)，令人不可小視。想像力反映出當(dāng)事人的向往、追求或現(xiàn)實(shí)生活的需要，運(yùn)用想像思維，經(jīng)過努力達(dá)到心理目標(biāo)，這體現(xiàn)了人們立足于現(xiàn)實(shí)，又不滿足于現(xiàn)實(shí)的心理追求和對(duì)美的渴望?？傊?，為了培養(yǎng)和開啟學(xué)生的想像，教師要多動(dòng)腦筋，發(fā)揮自己的才智，為學(xué)生設(shè)計(jì)發(fā)揮想像的廣闊天地。他的“刻舟求重”是以舟代秤，再以石頭代象，很輕易地就解決了難題。司馬光砸缸救人的故事，說(shuō)明了人們受習(xí)慣性思維的制約。我們要針對(duì)不同情況采取不同的措施。比如說(shuō)，廢棄的飲料瓶，大部分人都把它當(dāng)廢品扔了，而有人卻把它制成精美的工藝晶、各種花籃，非常漂亮，曾盛行一時(shí)。教育氣氛沉悶、壓抑、無(wú)奈。要深信不疑，每個(gè)學(xué)生都有他自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)，要重新?lián)P起他們克服困難，努力學(xué)習(xí)，為國(guó)爭(zhēng)光的風(fēng)帆。這也從另一側(cè)面反映出我們教學(xué)方法的不足。更令人欣賞的是主考官思維的新穎、獨(dú)特，出題方式可謂前無(wú)古人。要督促教師盡早學(xué)會(huì)電腦，從互聯(lián)網(wǎng)上獲得大量信息，了解各地教學(xué)新動(dòng)向，開拓視野，不斷地補(bǔ)充新知識(shí)，從而不斷地提高教學(xué)質(zhì)量。如何使學(xué)生積極主動(dòng)、精神愉快地去學(xué)習(xí)呢?這就需要我們教師千方百計(jì)去探索，采用啟發(fā)、討論、誘導(dǎo)等各種教學(xué)方法，在各個(gè)學(xué)科上進(jìn)行變被動(dòng)為主動(dòng)的教學(xué)嘗試，也可以采用國(guó)外的寬松式的教學(xué)方法。我們教師要積極熱情地投身創(chuàng)新教育的研究，探索未來(lái)，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，把創(chuàng)新思維滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在日常的學(xué)習(xí)生活中，人們的聽、說(shuō)、讀、寫就是把感知到的語(yǔ)言材料通過一系列的思維活動(dòng)進(jìn)行判斷推理、分析綜合、聯(lián)想想象、欣賞評(píng)論、遣詞措句、謀篇布局以表現(xiàn)自己對(duì)生活靜觀默察的感悟，達(dá)到與人交流共享的目標(biāo)。在課外閱讀中，學(xué)生對(duì)文本主題的理解受到某類特殊讀者－－文學(xué)大師和批評(píng)大家的人為規(guī)范顯然大大減少，這就給培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，拓展學(xué)生的思維空間提供了廣闊的天地。有些書刊能表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓我們了解社會(huì)。這就出現(xiàn)了學(xué)生閱讀內(nèi)容的雜亂和低俗現(xiàn)象。特別是略讀或跳讀，造成閱讀效率低下或閱讀興趣下降。良好的閱讀習(xí)慣只有在大量的長(zhǎng)期的閱讀過程中才能養(yǎng)成。堅(jiān)持博覽與漸進(jìn)的結(jié)合，讓他們?cè)趯?duì)文學(xué)作品的生動(dòng)感悟之中提高審美能力。總之，語(yǔ)文教學(xué)不僅在語(yǔ)言和思維結(jié)合上發(fā)展著學(xué)生的語(yǔ)言，又發(fā)展著學(xué)生的思維，學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展了，思維發(fā)展了，語(yǔ)文能力也就得到了提高。這里的想象力其實(shí)就是創(chuàng)新思維的源泉。比如說(shuō)，現(xiàn)在我們處在本科學(xué)習(xí)階段，我們可以接觸到各種各樣的專業(yè)知識(shí)，關(guān)于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)事物的發(fā)展應(yīng)該是什么樣的這個(gè)問題的思考我們處在萌芽階段，如果以后我們從事本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作的話，現(xiàn)在的萌芽階段也就是以后能夠正確認(rèn)識(shí)剖析科研對(duì)象的基礎(chǔ)階段。從小的方面講，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)的根本目的不在于將這些知識(shí)熟記于心，而是希望能夠運(yùn)用知識(shí)找到一份好工作，得到一份好生活。積極主動(dòng)，爭(zhēng)做第一。希望我們都能成為富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神的新一代黨員！