【正文】 智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。另外，要增強(qiáng)責(zé)任心，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。為人師表在一定程度看，主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)該精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。教師道德是一種職業(yè)道德。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。自由發(fā)展并不意味著忽視人格的質(zhì)量。父母是第一位老師的孩子，家里的孩子明顯比在學(xué)校多，如果父母文化素質(zhì)低，言行不行，文明規(guī)則，孩子怎么能有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和公務(wù)員無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表文化和能力失敗，行為不端，惡作劇，你告訴孩子們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)為國(guó)家的教育質(zhì)量人們多年來(lái)，也是幾年，但效果不是很理想，我們必須先了解什么是質(zhì)量，我們需要有什么質(zhì)量。我認(rèn)為道德和道德的新時(shí)代應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)相媲美。但教育隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)有了新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們是社會(huì)主義國(guó)家培養(yǎng)理想，道德，文化，紀(jì)律，四個(gè)新的。進(jìn)一步提高加強(qiáng)風(fēng)建設(shè)的意識(shí)?！白蛱斓暮⒆?，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)?。我深深地感到，魏老師的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有成功的班級(jí)管理就沒(méi)有教學(xué)奇跡。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。教師必須有高尚的品德。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力，用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。這不能不令人擔(dān)憂。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，常?；貞浧鹱约荷闲W(xué)時(shí)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這為他能夠有效地對(duì)班級(jí)實(shí)施遙控埋下了重重的伏筆。師風(fēng),因?yàn)?不令而行。在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷豐富自己的知識(shí)，努力提高自己的能力，企業(yè)水平，嚴(yán)格執(zhí)行教師和師資，高度的專業(yè)精神，責(zé)任感，愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神。教師的道德要注入新時(shí)代的新內(nèi)涵，應(yīng)該注入新的內(nèi)涵：第一，視覺(jué)和思維不能只關(guān)注孩子的現(xiàn)在，像鄧小平的教育應(yīng)該面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)第二，不能使用過(guò)去的社區(qū) 將意識(shí)形態(tài)教育當(dāng)前學(xué)生。我認(rèn)為傳統(tǒng)的道德劃分和新時(shí)代的教師和道德應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在有區(qū)別的是：師生關(guān)系的變化。但是，改革開(kāi)放以來(lái)，人們傾向于西方發(fā)展的原因，因?yàn)樗亲晕覍?dǎo)向的，所以無(wú)論如何 黑貓和白貓，抓住老鼠是一只好貓，這已經(jīng)扭曲到了現(xiàn)在，腐敗的結(jié)果和無(wú)盡的情況下，水平越來(lái)越高。成功的人有一個(gè)很好的人格，他們非常好的人氣是最有證據(jù)的，但現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，在死亡后感到不安或哭泣，不得不引起成年人的注意。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助他們從小樹(shù)立正確的世界觀。所以，作為教師應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教書(shū)育人是教師的天職。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；xx同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。在英語(yǔ)教學(xué)中，課堂教學(xué)氛圍與效率有著非常密切的關(guān)系。英語(yǔ)課堂上教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)充滿愛(ài)的富有情感色彩的課堂氣氛，當(dāng)教師用和藹慈祥的目光注視全班，總是在鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，孩子們就會(huì)感到自己是被重視的。朋友似的情感交流，和諧、融洽的課堂氣氛交織在一起，英語(yǔ)學(xué)習(xí)成了師生情感溝通的殿堂。優(yōu)秀教師群體能團(tuán)結(jié)協(xié)作，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極參與教育教學(xué)改革與實(shí)踐，努力發(fā)揮教學(xué)團(tuán)體優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)“傳、幫、帶”工作，有計(jì)劃、有目標(biāo)地開(kāi)展師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，使新老教師在互幫互學(xué)中共同進(jìn)步，在實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)水平方面成績(jī)顯著。教師要成為學(xué)生的楷模，首先充分體現(xiàn)在教師熱愛(ài)學(xué)生上，這是養(yǎng)成健全人格的情感基礎(chǔ)。只有做到熱愛(ài)學(xué)生，我們的教師才會(huì)真正的去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)真正體會(huì)到當(dāng)教師的苦與樂(lè)，去憂慮著學(xué)生的憂慮，關(guān)心著學(xué)生的關(guān)心，希望著學(xué)生的希望，快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)。