【正文】 氣壯?！?今天，我們學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。并從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。十四、1．(1)兵器(2)限制(3)通“叛”，背叛 2．C 3．B 4．A B 5．施行仁政的人 君子 6．得道 天下順之 7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡。(本題共6分，每小題3分)13．苦其心志 行拂亂其所為。③有：或，要么。②天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，天熱的時(shí)候就準(zhǔn)備皮襖。衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。2分）（共4分）二、8．A 9．D 10．C 11．（1）施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很多；不施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很少?！?公輸盤(pán)服?！?子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。只有內(nèi)外兼修，才能提高全民道德水準(zhǔn)，消除對(duì)立，和睦相處，對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有積極意義。（節(jié)選自《墨子（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信子？傳不習(xí)乎？”（節(jié)選自《論語(yǔ)十則》）（乙）子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。知而不爭(zhēng),不可謂忠。公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。D．本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。5．孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識(shí)。（3分）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。（4分）（如每詞能寫(xiě)三個(gè)以上，另加1分）①多助之至：②失道者寡助：19．下面對(duì)課文的理解全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）①文章先用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”。11．下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是()(3分)A．舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲，而后喻B．國(guó)恒亡 人恒過(guò)，然后能改C．傅說(shuō)舉于版筑之間 舉大計(jì)亦死 D．入則無(wú)法家拂士 行拂亂其所為12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。20．解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。12．解釋加點(diǎn)的字。（2分）“生于憂患，而死于安樂(lè)”的意思。（6分）①人恒過(guò)，然后能改。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。B．作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C．城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！??”人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來(lái)”等等，這些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。18．解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。（2分）。（3分），皆自憂患始。（12分）①舜發(fā)于畎畝之中??百里奚舉于市。B．《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。②焦思：焦慮思考。第三篇：孟子兩章練習(xí)《〈孟子〉兩章》中考題匯編一、（2006年河南課改區(qū)試題）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成1821題。（選自《論語(yǔ)》）6．解釋文中加點(diǎn)的字。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。②1998年我國(guó)軍民團(tuán)結(jié)，取得抗洪救災(zāi)的勝利。（1分）。9．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。文中最能表達(dá)“人和”意思的一句話是：。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。追者反曰：“子奇必能治阿，共載皆白首頁(yè)。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。②兵革：武器裝備。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天 下順之。（每句2分）1（3分）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（每詞1分）19.（3分）句子：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（3分）句子：翻譯：“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。（15分）[甲] 故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。譯文：二、選擇題，3小題，每小題2分，共6分。C、遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。2舉例恰當(dāng)，表述要清楚。（2分）（1）委而去之 委：（2）親戚畔之 畔：2下列句子朗讀停頓（“/”）標(biāo)示正確的一項(xiàng)是（）A、天時(shí)/不如地/利B、必有/得天時(shí)/者矣C、城/非不高也，池/非不深也D、域/民不以/封疆之界2把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。C、文章第（四）段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。海倫凱樂(lè)的殘疾另她的心志受到磨練，變得堅(jiān)強(qiáng)，才達(dá)到了常人所無(wú)法達(dá)到的境界，擁有了令人欽佩的精神與成就；相反的，我們與周圍的同學(xué)都沒(méi)有受到“心志之苦”，太脆弱，所以連小的成就都沒(méi)有。這印證了本文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。（3）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。多助之至，天下順之。；知錯(cuò)能改；做事要有原則；要提出好的建議等方面回答。（2分）。10.《生于憂患，死于安樂(lè)》選自《 》。（意譯亦可）14.(舉例)論述人要（有所作為）成就大業(yè)，就必須（先在生活、思想和行為等方面都）經(jīng)受一番艱難甚至痛苦磨煉的觀點(diǎn)。寡助之至，親戚畔之。譯：實(shí)行仁政的君王可以獲得很多幫助，不實(shí)行仁政的君王會(huì)獲得很少的幫助?！保―）“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。（1）舜發(fā)于畎畝之中（田間，田地）（2）空乏其身（資財(cái)缺乏，這里是動(dòng)詞，使他受到貧困之苦）（3）衡于慮（通“橫”，梗塞，不順）（4）而后喻（了解）：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂(lè)，就會(huì)危及國(guó)家。首先避免寫(xiě)道“勞其筋骨”，因?yàn)樯顥l件已經(jīng)日益優(yōu)越了，不實(shí)際）答：我認(rèn)為“苦其心志”仍是其必要條件。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。3 分A 4 分天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。B、文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。1．C 2．B 3．B 4．C 5．D2005年蕪湖市（一）天時(shí)不如地利，地利不如人和。解釋下列加上點(diǎn)的詞在文中的意思。2天時(shí)不如地利，地利不如人和。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。譯文：1入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。2007年天津市（人教四年制）初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷三.（本大題共5小題，共15分）閱讀下面兩個(gè)文言文語(yǔ)段，回答18～22題。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。（4分）（1）寡助之至（）（2）親戚畔之（）（3）所惡勿施爾也（）（4）獸之走壙（）“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的，將這個(gè)句子寫(xiě)在下面，并加以翻譯。（4）走：跑。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。（2）一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。得道者多助，失道者寡助。（3 分）答：（二）(8 分）17．(3 分，每個(gè)l 分）① 池：護(hù)城襯。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。既而君悔之，遣使追。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）(3 分）A、委而去之（到? ? 地方去）B、寡助之至，親戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所順（用、靠）文中畫(huà)線句“三里之城，七里之郭，?? 是地利不如人和也”論證的觀點(diǎn)是：。（13分）天時(shí)不如地利，地利不如人和。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2分）答：含義：。（1分）相關(guān)事例如：①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)，經(jīng)過(guò)八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。自古皆有死,民無(wú)信不立”?！懊裥拧保ā叭⌒庞诿瘛保┦恰叭撕汀保ā暗玫馈保┑闹匾獥l件（或“內(nèi)容”）之一。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。8．下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A．域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域B．寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛C．傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用D．必先苦其心志 苦：使??受苦9．下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之B．環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州 C．故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹D．征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之10．選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）（2分）A．《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。三、（2006年北京市海淀區(qū)試題）閱讀文言文，完成20—23題。下面列出的名言中，與之意思相近的是（）和（）這兩句。10.《生于憂患，死于安樂(lè)》選自《 》。人恒過(guò)，??而死于安樂(lè)也。日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。B．池非不深也，城非不高也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。15．對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。三年而大雨，又無(wú)所用，則還為蓋焉。（2分）①入則無(wú)法家拂士 拂： ②鄭之鄙人學(xué)為蓋 鄙： 6．翻譯文中劃線的句子。（2分）答：、傅說(shuō)等六人的經(jīng)歷，是為了證明 這一觀點(diǎn)。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。??戰(zhàn)必勝矣。人恒過(guò)，??而死于安樂(lè)也。（2分）夫 環(huán) 而 攻 之，必 有 得 天 時(shí) 者 矣 18．各寫(xiě)出兩個(gè)含有下面句中加點(diǎn)詞的成語(yǔ)。A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.②③⑤20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。賢哉回也！”結(jié)合本文，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。C．第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見(jiàn)公輸盤(pán)。宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。在得知楚將攻宋的消息后,為阻止戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),晝夜兼程,不辭辛勞,趕到楚國(guó)進(jìn)行勸說(shuō)。(譯出大意計(jì)1分；落實(shí)“智”的意思計(jì)1分)(2)(2分）為什么不向楚王引見(jiàn)我呢?二、（09深圳）閱讀下面甲、乙兩段文字，完成題?！?公輸盤(pán)服。簡(jiǎn)答：既要重視個(gè)人道德修養(yǎng)，又要關(guān)愛(ài)他人。” 公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人。義不殺少而殺眾，不可謂知類。共2分）（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。（3分，意思對(duì)即可）22.“人恒過(guò)，然后能改；困于心。每點(diǎn)1分)21．略(不論考生就一點(diǎn)來(lái)談或兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，不論考生持什么觀點(diǎn)，只要所言有積極意義，符合情理即可)六、11．C 12．B 13．B 14．C 15．D七、5．①同“弼”，輔佐 ②邊境 6．①一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。②委：放棄。(2)內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。5．圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了，仍然需要憂患意識(shí)”或“因有憂患得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡”來(lái)答即可。德育目標(biāo)1．理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)，2．理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的含意。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，大家還記得那財(cái)氣勢(shì)恢宏的新聞《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學(xué)生齊答；“得人心者得天下。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。寡助／之至，親戚／畔之：多助/之至，天下／順之。今指水塘。教師依據(jù)學(xué)生回答板書(shū)，形成背誦思路。生4：我覺(jué)得，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時(shí)”地利”，而只能靠：“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)。2．整理課堂發(fā)言，寫(xiě)一篇讀后感。設(shè)計(jì)(二)美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的，為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。①畎畝 ②傅說(shuō) ③膠鬲 ④行拂(2)注明下列句中的通假字并解釋。(2)這篇短論在論證方法上有什么特色? 第三板塊：才華展示(1)“生于憂患，死于安樂(lè)”，你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。(2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、歸納推理論證等論證方法。文章用層層推理的方法進(jìn)行論證，開(kāi)篇即提出論點(diǎn)，接著設(shè)例進(jìn)行論證，再據(jù)此闡發(fā)引申，層層深入，最后得出斷語(yǔ)，邏輯性很強(qiáng)。直到今天，在世界政治的運(yùn)作中是否合乎道義仍然是處理國(guó)家與國(guó)家、民族與民族之間關(guān)系的準(zhǔn)則。[參考答案]作者把決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主客觀因素歸結(jié)為“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)方面。[參考答案]：（1）相同點(diǎn)：兩篇短論都運(yùn)用了類比論證的方法。闡述了孟子的人才觀。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。今之學(xué)者，讀古人書(shū)，多訾（zǐ指責(zé)）古人之失；與今人居，亦樂(lè)稱人失。受業(yè)于子思(孔子之孫)的弟子，是孔子之后的儒家大師，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家、散文家。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯正以攻伐爭(zhēng)霸為賢，視孟子的“行仁政”學(xué)說(shuō)為，脫離實(shí)際，因而不予采納。