【正文】 病”。賽后，心情郁悶。這樣的結(jié)果會(huì)為自己帶來(lái)更多的驚喜和滿足，之后為自己小小的成功而感動(dòng)，接招把它當(dāng)作動(dòng)力，更加努力的工作如此的工作，便是一個(gè)良性循環(huán)，載著我們一步一步走的更高穩(wěn)。我想這本人“真誠(chéng)做人，用心做事，艱苦創(chuàng)業(yè)，持續(xù)進(jìn)步”的信念是相一致的?？v然，《論語(yǔ)》經(jīng)歷了兩千個(gè)春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。此外，孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn)：“仁者，人也。他的心目中“仁者”幾乎可以與神是同一級(jí)別的。毛澤東說(shuō)過(guò)：“小人累君子，君子當(dāng)存慈悲之心以救小人。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?！拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。這就堅(jiān)持至誠(chéng)盡性原則所達(dá)到的理想境界，達(dá)到了這一理想境界也就找到了自己在宇宙間的真正位置。二是忠恕寬容，這一原則要求人們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?！奔?xì)細(xì)品來(lái)，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在字里行間。從通過(guò)語(yǔ)言來(lái)探究世界與人性的根本原理這一點(diǎn)上來(lái)看，西方哲學(xué)與東方哲學(xué)并無(wú)兩樣。推薦這本書(shū)的唯一原因是——我能讀下去且讀的興趣盎然。然后分別介紹了古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代的各類哲學(xué)思潮，其中有些理論真的能讓人笑破肚皮。好吧，我承認(rèn)自己讀書(shū)很大的一部分原因是為了休閑，如果能在休閑時(shí)擴(kuò)展一下認(rèn)知或常識(shí)就再好不過(guò)了，比如《極簡(jiǎn)宇宙史》、《人類簡(jiǎn)史》、《習(xí)慣的力量》、《稀缺》等。通常人們忽略中庸之道的天人合一，更忽視了天人合一的真實(shí)含義?！拔ㄌ煜轮琳\(chéng)，為能盡其性。文質(zhì)彬彬，然后君子?！边@就是說(shuō)，人生獲得知識(shí)能力容易，實(shí)現(xiàn)人格完善困難?！昂萌什缓脤W(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。可見(jiàn),精神上的快樂(lè)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)上的快樂(lè)從小就聽(tīng)說(shuō)什么“君子動(dòng)口不動(dòng)手”、“觀棋不語(yǔ)真君子”等，感覺(jué)君子就像個(gè)呆呆的人似的，事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人?！叭收呦入y后獲”，仁德的人對(duì)艱難的事要搶在別人之前做，對(duì)能獲得獎(jiǎng)賞的事便退居人后。仁，是孔子的道德觀，這后來(lái)發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張。“八栯舞于庭，是可忍，孰不可忍”，孔子太過(guò)于追求周朝的禮樂(lè)制度，卻沒(méi)有看到春秋取代周其實(shí)是歷史的進(jìn)步。第三篇：淺讀《干法》有感淺讀《干法》有感好久沒(méi)有認(rèn)真看書(shū)了，其實(shí)這次讀《干法》是又一次被現(xiàn)實(shí)‘奸’了一次，既然反抗不了，我就只能再一次的享受現(xiàn)實(shí)的摧殘了；本打算選一句稻盛和夫的一句經(jīng)典語(yǔ)錄作為這篇讀后感的開(kāi)頭，潛意識(shí)里認(rèn)為那些話語(yǔ)就是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照；非要選擇一句的話我認(rèn)為：“只要抱著純粹的、美好的、強(qiáng)烈的愿望，付出不亞于任何人的努力，那么，任何困難的目標(biāo)都一定能實(shí)現(xiàn)”；選擇這本書(shū)的原因是：我感覺(jué)在自己的職場(chǎng)中一直找不到一種適合我性格的方法，所以選擇了干法；拜讀完《干法》，沒(méi)有找到適合我在職場(chǎng)中生存的法則，明白了此“干法”非我想之“干法”也，即：此書(shū)闡述人生觀中的“勞動(dòng)觀”和“工作觀”；“與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作，腳踏實(shí)地，從眼前開(kāi)始。工作中成功，固然能讓人心情愉悅，感到快樂(lè)。著名美術(shù)家韓美林先生在《活命哲學(xué)》一文中闡述了自己的活命哲學(xué)：“沒(méi)心沒(méi)肺，能活百命，問(wèn)心無(wú)愧，活著不累，心底一汪清水，沒(méi)有過(guò)夜的愁，不生過(guò)夜的氣，也沒(méi)有過(guò)夜的病”。如今，20多年過(guò)去了，我也從當(dāng)初那個(gè)在球場(chǎng)充滿青春活力的運(yùn)動(dòng)員，變成人到中年的光頭佬，《讀者文摘》也改名為《讀者》。他也沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有自暴自棄，他依舊熱愛(ài)生命，依舊沒(méi)有放棄自己熱愛(ài)的繪畫(huà)事業(yè)。人人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)，但不是每個(gè)人都心想事成了。親情、愛(ài)情、友情陪伴我們一生。我喜歡文字帶來(lái)的快樂(lè)，不管是閱讀或是自己寫(xiě)下的只言片語(yǔ)，都會(huì)讓自己心生快樂(lè)。首先，這部書(shū)的容量大，其首要表現(xiàn)是人物眾多。作者寫(xiě)誰(shuí)就是誰(shuí)，他們是獨(dú)立的、主動(dòng)的、自己存在的，而不是被作者牽線或涂抹的。大的命運(yùn)是作為一個(gè)不可抗拒的過(guò)程來(lái)表現(xiàn)，各種事件與細(xì)節(jié)是作為過(guò)程中的現(xiàn)象來(lái)展現(xiàn)的，這就使得整體更加真實(shí)、更加豐富、更加耐人尋味。這個(gè)故事別致得很，又如此優(yōu)美，如此纏綿，如此至情，如此哀婉，與小說(shuō)內(nèi)容相比有十分貼切，真是千古絕唱！頑石成了賈寶玉，絳珠草投生為林黛玉，一段優(yōu)美、纏綿、哀婉的愛(ài)情即將上演??讀《紅樓夢(mèng)》，最感興趣的是寶玉黛玉見(jiàn)面時(shí)寶玉摔玉的情節(jié)