【正文】
看到人們的恐懼,為他人的富有自悲自嘆,生活只是生存,看似一生追求占有物品,全然不知是物品占有我們,我們忘記了最真實的生活應該是“坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,不必終日奔波于風塵?!庇秩纭昂恿鲝澢菫榱瞬赣嗟纳`”,這句話用在社會改造和個體成長也是如此吧,是的,它們發(fā)展得十分緩慢,簡直讓人無以忍受,可這種表面上的彎曲何嘗不是為照顧更多人的利益呢?從這個角度講,“兩點之間直線最短”也并非是放之四海而皆準的真理,得具體問題具體分析才是。主題在于闡釋個人的努力與群體的民主相結(jié)合才能產(chǎn)生社會改良的強大合力。于是,一段讀書的享受之旅開始了。熊培云說,真正的自由源自內(nèi)心的渴望,是不斷的獨立思考開出的花朵。相信在每個人的心底,都有一種力量,它潛伏在意識深處,如果被喚起,必然蓬勃向上,綻放出超越現(xiàn)實的力量,引領(lǐng)我們走向自由的高處。他們要表達自己對大環(huán)境的意見,希望推動民主社會的建立。“我始終堅持一個看法,如果這個環(huán)境已經(jīng)在給你做減法,你首先應該想到的是給自己做加法,要相信時代每一天都在朝著好的方向走,相信我們的國家要比我們想象的自由。前面也說道,一個人身體上的自由不是真正的自由,思想上的自由以及自己意愿下的選擇才是自由的體現(xiàn)。現(xiàn)在社會上有這樣一種現(xiàn)象,我們總是“被……”?!彼奈淖挚偸悄敲赐笍?、激勵人心。我們同時也應該學著熊培云的姿態(tài),我們每個人都應該做自己人生的領(lǐng)導者,正如“你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床”所言。二、幫你掙脫枷鎖,或者如果暫時不可能,至少讓你學會帶著枷鎖舞蹈?!币驗樯?熊培云說“生活偶爾走失,從未離開。通過和熊培云的對話你會發(fā)現(xiàn)一個新的社會,一個另外的事實的真相——無疑一個美麗新世界是讓人憧憬和向往的,而如何到達這一美麗新世界?書中給了答案。這種“作為”不是驚天動地的,因為古往今來能夠驚天動地的人也只有寥寥,然而當這種博大的心懷被激發(fā)出來的時候,便甘愿投身到巨大的洪流中去,成為無數(shù)默默無聞的開創(chuàng)者的一部分。因此盡管我寫的是《自由在高處》的讀后感,我本該贊美一切,但我卻不想過分推崇作者所有的話。這些標題確實博人眼球,盡管點開來的內(nèi)容或許與標題毫無關(guān)系,但仍然能夠讓人一次一次的上當。這種囚禁帶來的傷害不會使人損失一分一毫的錢財,但卻損害了我們與生俱來最寶貴的財富,思想。環(huán)顧身邊所有人,無一不是活在各種信息里,家里、路上、車上,都是低頭族,大家都沉浸在手機信息中,走在路上,沒有問候的笑容,更難聽到一句簡單的問候??创蟮睾畞硎钔募鞠L分明。第一篇:自由在高處讀后感1000自由在高處讀后感1000因為有書可讀,所以人類還不那么寂寞。而我們已經(jīng)失去太多的自由,書中就列舉了諸多的社會怪現(xiàn)象,比如許多人的成功是豪車、名宅,被物欲綁架,于是我們看到人們的恐懼,為他人的富有自悲自嘆,生活只是生存,看似一生追求占有物品,全然不知是物品占有我們,我們忘記了最真實的生活應該是坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,不必終日奔波于風塵。書中還有談到被過度的信息包圍?!薄@句話是編輯對《自由在高處》的推薦語,也是《肖申克的救贖》中的一句經(jīng)典臺詞我們構(gòu)建了社會,社會囚禁了我們。每天打開一些不那么嚴肅的新聞網(wǎng)站,甚至某些常用的瀏覽器,自動自發(fā)都有一些類似的“熱點”、“時事”跳出來,而這些新聞的標題無不能產(chǎn)生一些另類的“眼前一亮”的效果?!比艘坏┚哂辛怂枷?,那么就沒有停下來斗爭的時刻,這種斗爭是與別人的,也是與自己的。如同做一天和尚撞一天鐘,活在這個世界上一天,就應該做些什么。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。帕特里克說:“不自由,毋寧死!”熊培云說:“不自由,仍可活。通過閱讀這本書,可以了解這本書所做的其實就是三件事:一、幫你意識到枷鎖所在。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ。臉酚^并非盲目的,通過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀?!薄耙闯蔀樽约海匆粺o所成。如果禁錮了一個人的思想,那么,就算他的身體再自由,也是假的自由。雖然說在生活中,自由往往是遙不可及的,但是,不是抱怨任何人,因為自由掌握在自己手中,只要你有正確的觀點,就大膽的行動沖出那些所謂的禁錮,去看看外面自由的世界。因自由而任意馳騁、跳出時代桎梏的超前思想。中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,讓越來越多的人擁有經(jīng)濟上的自由,但人們要想要更多的自由。正如我最喜歡一個演講,馬丁路德金的《I have a dream》,其中的自由和平等就是引起心靈共振的關(guān)鍵詞。自由對我們的意義在哪里?就是去東面找面包屑,還是去西面找面包屑的問題?!工蟻的世界無法懂,人的世界更難懂。學校也特意給老師們提供了一些精品書目,通觀瀏覽一番簡介,選出了《自由在高處》,原因有二,一是文字容量適中,相比其他大多數(shù)大部頭的著作,這本壓力偏小更便于精讀品味思想之精靈;二是所述關(guān)于何為“自由”,如何“自由”的話題于己破感興趣。第三部分:演講與獨白,是作者更深刻的思考和情懷。自由在高處,只有俯瞰,才能知道方向,只有引領(lǐng),才能走上正確的道路。的確,自由在高處,也在你我平凡的生活里,鮮活的生活滋潤著思想,思想又指引著行動向更合適的方向,天賦人權(quán),實際就是強調(diào)個體自由,有了個體自由,通過自由實現(xiàn)更多的權(quán)利從而走向平等,先有個體的自由,再創(chuàng)造集體的自由。記得周國平在《妞妞》中說到自己在國外的生活,他住在學校附近,早上傍晚總會帶孩子散步,那時的妞妞特別愛笑,因為他們在路上總是會有很多停下來看看這個可愛的中國女孩,跟她打招呼,贈以笑臉。該書大體分三個部分:第一部分:面包與玫瑰,主要是寫行為的自由。最令人意外的是第一篇文章提出的設(shè)問“集中營是用來干什么的?”不知道各位應對這個問題會怎樣回答,“讓活人變成僵尸的場所”、“孕育仇恨和敵意”“關(guān)押被視為死人的人的地方”??。”社會由一個個獨立的個體組成,如果我們都能不放下自由的理想和自救的勇氣,這個社會必將向著光明一天天前進。兩德統(tǒng)一后審判當年射殺翻越柏林墻者的東德衛(wèi)兵時審判長說了以下的話“作為警察,不執(zhí)行上級的命令是有罪的,但打不準是無罪的。1。我們都能夠選取建立自己的過濾器或者穹頂,當這一個個穹頂相連,陽光下會沒有霧霾。但目前的星狀體或者層級結(jié)構(gòu)還沒有被打破,我們的思考常常被別人代替,“獨立思考是艱難的,但卻是最重要的,是它真正推動了人類的進步”。)要知道梨子的味道,最好自己嘗嘗,我寫的讀后感實在是掛一漏萬,大多數(shù)書中的精彩都無法在一篇短文內(nèi)展現(xiàn)給大家,這部書包括熊培云的其他著作,都推薦有興趣的朋友們好好讀一讀,也十分歡迎大家同我一齊討論。帕特里克說:“不自由,毋寧死!”熊培云說:“不自由,仍可活。這腳下的大地就是我們的社會,我們的生活。一般人也都會選擇隨大流,一邊隨一邊抱怨。比如,有時候當我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時,其實就是不自由的。一直以來,熊培云先生致力于推動社會多元化建設(shè),倡導左右攜手,共為民生謀福祉,用社會的進步來推動國家的進步,這些主張,正融入集體意識,正成為當下最亮色、最理性的聲音。體育場店團支部2012年8月6日