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機(jī)械二班總結(jié)馬原復(fù)習(xí)重點帶答案資料(更新版)

2024-10-25 11:29上一頁面

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【正文】 來。生產(chǎn)商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。①它對現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展起著第一位的變革作用,同生產(chǎn)力發(fā)展日益構(gòu)成倍數(shù)或指數(shù)關(guān)系,引起生產(chǎn)力成倍或跳躍式發(fā)展。主要表現(xiàn)在: 首先,社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。再次,真理的發(fā)展也是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的。(1)“真理是有用的”,是唯物主義真理觀,因為真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,其內(nèi)容來自客觀物質(zhì)世界,對實踐具有指導(dǎo)作用。③ 實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。第三,實踐是社會性的、歷史性的活動。:意識的能動性集中表現(xiàn)在可以能動地認(rèn)識客觀世界,并通過實踐能動地改造客觀世界辯證唯物主義認(rèn)為:從意識的起源和本質(zhì)看,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物和人腦對物質(zhì)的反映;而意識一經(jīng)產(chǎn)生,就不是消極被動的,對物質(zhì)具有能動作用。量變:事物數(shù)量的增減和次序的變動,是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化,體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。矛盾的普遍性與特殊性是事物矛盾相互區(qū)別又相互聯(lián)系,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的兩種屬性。矛盾的同一性:指矛盾雙方相互依存,相互貫通的性質(zhì)和趨勢??陀^實在性和根本屬性是揭示物質(zhì)的本質(zhì)和物質(zhì)的存在方式的兩個不同術(shù)語,具有不同的意義。(6)作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論,基本觀點和學(xué)說的體系,也包括經(jīng)列寧等對其繼承和發(fā)展,推進(jìn)到新的階段,并由毛澤東,鄧小平,江澤民,胡錦濤等主要代表的中國共產(chǎn)黨人對其與中國具體實際相結(jié)合,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。作用: 第三篇:馬原復(fù)習(xí)答案總結(jié)2011年6月武漢紡織大學(xué)馬原考試復(fù)習(xí)資料題型:第一部分:單選題10個每個1分10分 第二部分:多選題10個每個2分20分 第三部分:辨析題4個每個5分20分 第四部分:簡答題5個5選4 每個7分28分 第五部分:論述題2個2選1 每個10分10分 第六部分:材料題1個每個10分12分 緒論部分:什么是馬克思主義哲學(xué)部分:哲學(xué)的基本問題世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理矛盾的同一性與斗爭性矛盾的普遍性與特殊性質(zhì)變量變規(guī)律否定之否定規(guī)律意識能動性實踐的含義與基本形式實踐在認(rèn)識中的決定作用真理與有用性問題真理與謬誤社會意識的相對獨立性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 科學(xué)技術(shù)的“雙刃劍”影響經(jīng)濟(jì)學(xué)部分:價值量與勞動生產(chǎn)率的關(guān)系影響勞動生產(chǎn)率的因素貨幣的本質(zhì)與職能價值規(guī)律的表現(xiàn)與作用勞動力商品的特殊性勞動力工資問題不變資本與可變資本資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)理論經(jīng)濟(jì)危機(jī)金融寡頭科社部分:共產(chǎn)主義基本特征特別提醒學(xué)生注意近五年的考研試題中馬原部分!馬克思基本原理參考答案?答:從不同的角度,我們可以對馬克思主義做出不同的回答。首先,對生產(chǎn)力產(chǎn)生了深刻影響;其次,對生活方式產(chǎn)生了巨大影響;最后,促進(jìn)思維方式的變革。隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展。、評價原則和評價方法的觀點的體系。能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界,認(rèn)識每前進(jìn)一步,都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,這一點也是絕對的、無條件的。,正確的理論對實踐活動起促進(jìn)作用,錯誤的理論對實踐活動起阻礙作用。在社會規(guī)律中既存在著客觀制約主觀的關(guān)系,又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。3)否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。:矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。:矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。:矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。首先,實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ),其次,實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域,最后,實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力,總之,全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。1)實踐具有物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。:,是整個物質(zhì)世界的組成部分。世界是物質(zhì)的,而物質(zhì)是運動的。四,經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和社會危機(jī)形態(tài)的變化。P209 一,國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)。(注意區(qū)分可變資本、不變資本與固定資本、流動資本)P175 雇傭勞動者的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。1評價歷史人物必須堅持的科學(xué)方法是?P145 歷史分析方法和階級分析方法 第四章? P152 具體勞動和抽象勞動 。第二,先進(jìn)階級的政治代表人物,能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張,制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和戰(zhàn)略、策略,并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進(jìn)步的反動階級、反動社會勢力進(jìn)行斗爭。二,科技是一把雙刃劍,要正確把握科學(xué)技術(shù)的社會作用。四,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。包括概念,判斷,推理三種形式。P62 第一,實踐是認(rèn)識的來源。P51 一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。人們要正確發(fā)揮主觀能動性應(yīng)當(dāng)注意以下幾點:第一,從實際出發(fā)。意識活動具有目的性和計劃性。運動和靜止的辯證關(guān)系?P25 物質(zhì)世界的運動是絕對的,而物質(zhì)在運動過程中又有某種相對的靜止??臻g特點三維性。二,意識對物質(zhì)具有反作用。其次,只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。1量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。實踐和認(rèn)識的關(guān)系。二,理性認(rèn)識是指人們借助抽象思維,在概論整理大量感性材料的基礎(chǔ)上,達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì),全體,內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識。三,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用構(gòu)成二者的矛盾運動。為了迎接新一輪科技革命的挑戰(zhàn),我國應(yīng)該加強前瞻布局,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,構(gòu)筑一個具有先進(jìn)技術(shù)基礎(chǔ)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中,起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第六,杰出人物的出現(xiàn)及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一,因此必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析杰出人物及其歷史作用。P174 勞動過程和價值增殖過程 。P205 經(jīng)濟(jì):參與制政治:同政府的‘個人聯(lián)合’國家資本主義的主要形式。三,社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化。,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動。2)實踐是人類社會的基礎(chǔ),一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最后的根源,才能得到最終的科學(xué)說明。它有兩個方面的含義:一是矛盾著的對立面之間相互依存,互為存在的前提,并共處于一個統(tǒng)一體中;二是矛盾著的對立面之間相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。簡言之,矛盾無處不在,無時不有。次要矛盾是處于服從地位的矛盾。2)否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。兩者之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在:自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現(xiàn)的。包含了兩個方面的含義:,都同謬誤有原則的界限,都不能被推翻。既是認(rèn)識和改造客觀世界的過程,也是認(rèn)識和改造主觀世界的過程。社會意識是人們進(jìn)行社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化。上層建筑為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù),確立或維護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在社會中的統(tǒng)治地位,當(dāng)它為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,就成為推動社會發(fā)展的進(jìn)步力量,則會成為阻礙社會發(fā)展的消極力量科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力,是第一生產(chǎn)力。價值規(guī)律:商品的價值量是有生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ),按照等價交換的原則進(jìn)行,形成價值規(guī)律。廣義的也包括繼承者對它的發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。物質(zhì)的根本屬性是客觀實在性答:錯誤。4.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實質(zhì)和核心。矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。再次,普遍性與特殊性的區(qū)別也是相對的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(3),任何事物都要經(jīng)歷這三個過程(實質(zhì)),它揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,其發(fā)展呈現(xiàn)出螺旋式上升總趨勢。第二,實踐是有意識、有目的的自覺活動。實踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段,使人的認(rèn)識能夠不斷發(fā)展。:真理含義:是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。真理是與謬誤相比較而存在的,沒有謬誤也就無所謂真理。但社會意識又有其相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。(2分)(2)在現(xiàn)代生產(chǎn)中,科學(xué)技術(shù)日益成為第一生產(chǎn)力??茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍(自己補充):科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用在一定條件下也會產(chǎn)生一定的消極后果一種情形是由于對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識不夠,或缺乏對科學(xué)技術(shù)消極后果的強有力的控制手段而產(chǎn)生的 另一種情形與一定的社會制度有關(guān):商品價值量不是個別勞動時間決定的,是社會必要勞動時間決定的。(3)貯藏手段。第二,價格的波動在一定程度上抑制價格與價值的背離。 維護(hù)勞動者本人生存所必需的生活資料的價值? 維持勞動者家屬生存所必需的生活資料的價值? 勞動者接受教育和訓(xùn)練所付出的費用(不僅取決于勞動者的生理需要,而且還要取決于社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展):勞動力商品不僅能創(chuàng)造價值,即價值的源泉,而且能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值,即剩余價值的源泉。資本主義工資掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。正確反映資本家對工人剝削程度的概念是剩余價值率。(4分產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)正常進(jìn)行的必要條件:三種職能形式空間上同時并存,三種職能形式時間上繼起。如果用M代表年剩余價值量,m39。表示年剩余價值率,則其計算公式為:M39。根本原因:資本主義的基本矛盾。金融寡頭對國家機(jī)器的控制主要是通過同政府的 “個人聯(lián)合”來實現(xiàn)的。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素,主要有:生產(chǎn)資本的構(gòu)成即固定資本和流動資本的比重,以及生產(chǎn)時間和流通時間的長短。第二:堅持了能動的反映論和可知論,有力的批判了不可知論。② 新事物優(yōu)越于舊事物。一、試述馬克思主義產(chǎn)生的必然性?1,資本主義的高速發(fā)展產(chǎn)生的生產(chǎn)過剩危機(jī)暴露了矛盾,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件。2,物質(zhì)是世界唯一的本源,物質(zhì)第一性,意識第二性,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界的主觀反映。1,矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有;矛盾的特殊性是指每一事物、每一過程的矛盾及其各方面都有特點。只有堅持黨的基本路線不動搖,走自己的路,我們才能在建設(shè)有中國特色社會主義的道路上不斷取得勝利。其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。十、怎樣理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理?聯(lián)系實際,論述它是我國政治體制改革的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系還表現(xiàn)在上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。4,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了社會形態(tài)及其矛盾運動,表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動,如此循環(huán)往復(fù),推動社會形態(tài)的不斷更新。5,如果私人勞動生產(chǎn)的產(chǎn)品為社會所接受,則商品價值得到了實現(xiàn),商品的使用價值和價值之間的矛盾得到了解決十三、簡述勞動二重性原理是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。第二種是國家與私人共有、合營企業(yè)。4,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革。二十二、馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會基本特征有哪些?1,社會生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)財富極大豐富
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