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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案(更新版)

  

【正文】 4)履行期限、履行地點(diǎn)和方式。(12分)47.結(jié)合信念在人生中的重要作用,論述當(dāng)代青年應(yīng)該確定堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容有()A.文明禮貌B.助人為樂(lè)C.愛(ài)護(hù)公物 D.保護(hù)環(huán)境 E.遵紀(jì)守法38.愛(ài)情是一個(gè)古老而常新的人生話題,人們不惜用最美麗的語(yǔ)言來(lái)描繪它的永恒和不朽。31.政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國(guó)家政治生活方面的權(quán)利和自由。其中,居于核心地位、規(guī)定和制約著其他方面的是()A.社會(huì)理想B.道德理想C.職業(yè)理想D.生活理想 23.為什么人服務(wù)的問(wèn)題是道德的核心問(wèn)題。甲醫(yī)藥公司的這種行為屬于()A.搭售商品的行為B.商業(yè)賄賂行為C.不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷(xiāo)售行為D.低于成本價(jià)格銷(xiāo)售商品的行為 11.甲在某餐館就餐時(shí),因不滿(mǎn)餐館的服務(wù)質(zhì)量而向該餐館經(jīng)理提意見(jiàn)結(jié)果遭到了餐館經(jīng)理無(wú)端的謾罵。在1991年5月24日的美國(guó)法經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)全體會(huì)議上,科斯、卡拉布雷西、梅因、波斯納被授予法經(jīng)濟(jì)學(xué)的“四位奠基人”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。但這正反映了波斯納最深刻的信念:一個(gè)學(xué)者――進(jìn)而一個(gè)法官――的最大罪過(guò)就是循規(guī)蹈矩。波斯納寫(xiě)作就不是想讓人舒舒服服(他最新的著作,有關(guān)彈劾克林頓的《國(guó)家大事》,肯定不會(huì)讓任何人舒服。當(dāng)年,他的本科教育是英國(guó)文學(xué);如今,他的影響卻是在經(jīng)濟(jì)學(xué)。在過(guò)去的幾年里,波斯納寫(xiě)作的題目有些與性的規(guī)制相關(guān),其中還包括一本有關(guān)艾滋病的著作。他是著述最豐的聯(lián)邦法官,前無(wú)古人。而他的學(xué)術(shù)著作也是如此,據(jù)1999年的幾個(gè)研究分別發(fā)現(xiàn),1978年以后出版的引證最多的50本法學(xué)著作中,波斯納就占了4本(并屬于前24本之列),數(shù)量第一;他的總引證率也是有史以來(lái)最高的(7981次),比位居第二名的學(xué)者(德沃金,4488次)高出近80%。1968年,他加入斯坦福大學(xué)法學(xué)院,成為副教授;次年,他來(lái)到了芝加哥大學(xué),擔(dān)任教授;1973年一部《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》,給整個(gè)法律界帶來(lái)了一場(chǎng)“革命”(《紐約書(shū)評(píng)》語(yǔ));1978年以后又成為法學(xué)院講座教授。波斯納1959年本科畢業(yè)于耶魯大學(xué),1962年畢業(yè)于哈佛大學(xué)法學(xué)院。以后,他組織中國(guó)國(guó)際私法研究會(huì)對(duì)《示范法》進(jìn)行了5次討論和修訂。(5)設(shè)計(jì)解決中國(guó)區(qū)際法律沖突的方案。學(xué)術(shù)觀點(diǎn)韓德培關(guān)于國(guó)際私法的法律思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:創(chuàng)立現(xiàn)代國(guó)際私法的理論體系對(duì)于國(guó)際私法的范圍和體系,韓德培強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀點(diǎn),結(jié)合國(guó)際民商事關(guān)系的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),明確提出調(diào)整國(guó)際民商事關(guān)系的統(tǒng)一實(shí)體法是現(xiàn)代國(guó)際私法不可缺少的一部分。鮮為人知的是,韓德培的這門(mén)學(xué)問(wèn)曾給國(guó)家挽回了上億美元的損失。主編的著作主要有:《國(guó)際私法》、《環(huán)境保護(hù)法教程》、《現(xiàn)代國(guó)際法》、《中國(guó)沖突法研究》、《中國(guó)環(huán)境法的理論與實(shí)踐》、《國(guó)際私法教學(xué)參考資料選編》等。信中說(shuō),那些無(wú)理取鬧的人根本不能代表留美的中國(guó) 學(xué)生。先后任武大法學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng),國(guó)際法研究所所長(zhǎng),環(huán)境法研究所所長(zhǎng),國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)法學(xué)評(píng)議組第一、二屆成員和第三屆特約成員,國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)法規(guī)研究中心顧問(wèn),國(guó)家環(huán)保局顧問(wèn),中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)顧問(wèn)等。這是當(dāng)時(shí)該法學(xué)院所能授予的最高學(xué)位。1年后,中英庚款董事會(huì)決定所有考取的24名公費(fèi)留學(xué)生一律改赴加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)。(2)留學(xué)北美1934年,韓德培從中央大學(xué)法律系畢業(yè)。初到中央大學(xué),一次旁聽(tīng)課卻改變了韓德培的志向與愛(ài)好。法學(xué)卷》(上),可以找到名列其上的10位中國(guó)當(dāng)代最著名的法學(xué)家,韓德培先生是最后一位離開(kāi)人世的——2009年5月29日晚9時(shí),一代法學(xué)泰斗與世長(zhǎng)辭。人物簡(jiǎn)介出生日期:1911年2月去世日期:2009年5月29日21時(shí)出生地 :江蘇如皋研究方向:國(guó)際私法工作單位:武漢大學(xué)法學(xué)院職稱(chēng):教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)顧問(wèn)榮譽(yù):著名法學(xué)家、法學(xué)教育家,國(guó)際法研所名譽(yù)所長(zhǎng),系中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際私法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、“新中國(guó)國(guó)際私法學(xué)的一代宗師”、“中國(guó)法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、獲美國(guó)密蘇里州首府堪薩斯市市長(zhǎng)授予的“榮譽(yù)市民”稱(chēng)號(hào)、《中國(guó)大百科全書(shū)》“當(dāng)代中國(guó)的法學(xué)人物”專(zhuān)條之一。三、公民基本權(quán)利包括(內(nèi)容):平等權(quán);政治權(quán)利和政治自由;宗教信仰自由;人身權(quán)利和人身自由;文化教育權(quán)利和自由;監(jiān)督權(quán)利社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;特定主體的權(quán)利。六、法律的效力:法律的效力:法律規(guī)范所具有的以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾保證其實(shí)施的普遍約束力。三、人生價(jià)值的科學(xué)選擇:包括:確立正確的人生價(jià)值目標(biāo)和最優(yōu)價(jià)值目標(biāo)的選擇第三節(jié):人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)一、人生價(jià)值的主客觀條件: P86二、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑:提高競(jìng)爭(zhēng)能力和創(chuàng)造能力;發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。第三節(jié):做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者一、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱;愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶;愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力;愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的力量源泉。三、職業(yè)道德修養(yǎng)的前提條件:提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。四、為什么社會(huì)主義道德建設(shè)必須以為人民服務(wù)為核心?為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中表現(xiàn);為人民服務(wù)是由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是建立新型人際關(guān)系的客觀要求;為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求;為人民服務(wù)應(yīng)堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求的統(tǒng)一;為人民服務(wù)精神有利于形成和發(fā)展良好社會(huì)道德風(fēng)尚。第二節(jié):堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念一、什么是共產(chǎn)主義:共產(chǎn)主義,即共產(chǎn)主義理想的全部含義。二、人際關(guān)系(交往)建立的基本原則:; ; ; 。(對(duì)待事、物提不起精神,懶于參加各項(xiàng)活動(dòng))性與戀愛(ài)問(wèn)題:對(duì)策:正確掌握性知識(shí),走出性知識(shí)誤區(qū),避免引發(fā)心理問(wèn)題。教學(xué)難點(diǎn):我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民法院與人民檢察院 ..................重要概念:?。茫畤?guó).家.賠.償.權(quán).、.物.質(zhì).幫.助.權(quán).二、我國(guó)的實(shí)體法律制度主要知識(shí)點(diǎn):我國(guó)的行政法律制度;我國(guó)的民事法律制度;..........我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法律制度;我國(guó)的刑事法律制度;教學(xué)重點(diǎn):我國(guó)的民事法律制度;我國(guó)的刑事法律制度;..................我國(guó)的行政法律制度。教學(xué)重點(diǎn):我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵;我國(guó)社會(huì)主義法律....................體系。............第五章 遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序一、公共生活和公共秩序主要知識(shí)點(diǎn):公共生活及其特點(diǎn);公共生活需要公共秩序;維護(hù)..公共秩序的基本手段。教學(xué)難點(diǎn):世界觀與人生觀 .......重要概念:世.界.觀.、.人.生.觀.二、創(chuàng)造有價(jià)值的人生主要知識(shí)點(diǎn):價(jià)值觀與人生價(jià)值;人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià);人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件;在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教學(xué)重點(diǎn):確立馬克思主義的信念 ..........教學(xué)難點(diǎn):三、架起通往理想彼岸的橋梁主要知識(shí)點(diǎn):立志高遠(yuǎn)與始于足下;認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性;在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義 ...................一、適應(yīng)人生新階段主要知識(shí)點(diǎn):認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn);提高獨(dú)立生活能力;樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念;培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命;明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)。教學(xué)重點(diǎn):愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一;愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神。教學(xué)重點(diǎn):道德的起源與本質(zhì);道德的功能與作用; ........教學(xué)難點(diǎn):道德的起源與本質(zhì); ........重要概念:道.德.、.道.德.發(fā).展.的.規(guī).律.二、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要知識(shí)點(diǎn):繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義;中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容;正確..對(duì)待中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。教學(xué)難點(diǎn):重要概念:職.業(yè).、.職.業(yè).道.德.二、大學(xué)生擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)主要知識(shí)點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì);樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀;在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才。教學(xué)重點(diǎn):社會(huì)主義民主與法制觀念;法律權(quán)利與義務(wù)觀........念。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):; ,心境良好; ;;; ;; 。其他焦慮:包括:性格缺陷的彌補(bǔ)、對(duì)未來(lái)求職擇業(yè)的困惑等,對(duì)策:應(yīng)及時(shí)疏導(dǎo)、調(diào)適和化解。(肯定對(duì)方;真誠(chéng)熱情),改善措施。三、為什么說(shuō)有中國(guó)特色社會(huì)主義有著無(wú)比光明的前途:我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)已經(jīng)有了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)找到了正確道路;我們有良好的國(guó)際國(guó)內(nèi)和平建設(shè)和發(fā)展的環(huán)境。二、社會(huì)公德的特點(diǎn):基礎(chǔ)性;全民性;相對(duì)穩(wěn)定性。二、家庭美德的主要規(guī)范:尊老愛(ài)幼;男女平等;夫妻和睦;勤儉持家;鄰里和睦。二、人生價(jià)值的內(nèi)容:自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值;物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值;內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值;現(xiàn)有價(jià)值和應(yīng)有價(jià)值。三、法律的本質(zhì):法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);法律是上升為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)的意志;法律最終決定統(tǒng)治階級(jí)所處的社會(huì)物質(zhì)生活條件。(憲法的基本內(nèi)容P109)二、憲法的基本特征:憲法內(nèi)容具有根本性;憲法的效力高于普通法律;制定和修改程序比普通法律嚴(yán)格、復(fù)雜。三、我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)體系:全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì);中華人民共和國(guó)主席;國(guó)務(wù)院;中央軍事委員會(huì);最高人民法院和最高人民檢察院;地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府;民族自治地方的自治機(jī)關(guān);第八章:民法第一節(jié):民法概述一、民法的含義:民法是指調(diào)整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。其中,《國(guó)際私法》。6歲時(shí),韓德培進(jìn)入私塾,期間讀了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《幼學(xué)》等,接受了嚴(yán)格的書(shū)法訓(xùn)練,因此打下了扎實(shí)的舊學(xué)基礎(chǔ)。后來(lái),韓德培還旁聽(tīng)了謝教授主講的“法理學(xué)”、“中國(guó)法制史”和“羅馬法”,教室里坐不下,他就站在窗子外面聽(tīng)。時(shí)值中大需要一位主編學(xué)報(bào)和??木庉嬋藛T,韓德培毛遂自薦,承擔(dān)起了這項(xiàng)工作。在多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)的第二年,韓德培在著名國(guó)際私法學(xué)者莫法特特別是在國(guó)際私法方面,他花了較多的時(shí)間,做了大量的詳細(xì)的筆記。1945年秋,建立聯(lián)合國(guó)的籌備會(huì)議在美國(guó)舊金山召開(kāi),董必武作為中國(guó)代表團(tuán)成員參加了會(huì)議。新中國(guó)成立初期,韓德培任武大法律系主任,但怎么從事法學(xué)研究和法學(xué)教育才能適應(yīng)建設(shè)新的國(guó)家的需要,他心里沒(méi)譜。主編的統(tǒng)編教材《國(guó)際私法》先后獲全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、首屆中國(guó)圖書(shū)提名獎(jiǎng);韓老被公認(rèn)為是我國(guó)當(dāng)代的一位學(xué)識(shí)淵博、思想進(jìn)步、德高望重的法學(xué)家、教育家,特別是國(guó)際私法領(lǐng)域的一代宗師,在國(guó)內(nèi)外法學(xué)界久負(fù)盛名。受當(dāng)時(shí)的國(guó)家進(jìn)出口委員會(huì)特邀,韓德培和另一位研究國(guó)際公法的法學(xué)家周子亞先生及李雙元副教授一道進(jìn)京提供咨詢(xún),仔細(xì)研究了合同書(shū)和國(guó)際上有關(guān)法律條文,寫(xiě)出了一份報(bào)告。因此,它需要一種比較精巧的法律制度能夠隨著客觀形勢(shì)的變化而能同時(shí)實(shí)現(xiàn)上述兩方面的任務(wù)。后來(lái),韓先生與黃進(jìn)教授合作在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上發(fā)表了《中國(guó)區(qū)際法律沖突問(wèn)題研究》,詳細(xì)討論了中國(guó)區(qū)際法律沖突的產(chǎn)生和特點(diǎn),探討了解決中國(guó)區(qū)際法律沖突的途徑和步驟,并從總體、識(shí)別、反致、外域法內(nèi)容的查明、公共秩序、法律規(guī)避、屬人法、合同關(guān)系的法律適用、物權(quán)關(guān)系的法律適用等方面對(duì)未來(lái)的中國(guó)區(qū)際沖突法作了一些設(shè)計(jì)。因此,在武漢大學(xué)攻讀博士學(xué)位的一些研究生相繼以澳大利亞、瑞士、加拿大、荷蘭等國(guó)的國(guó)際私法為題完成了博士學(xué)位論文。人物生平1)思想形成波斯納,1939年元月11日出生在紐約的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是律師,母親是一位“非常左傾”(波斯納語(yǔ))的公立學(xué)校教師。同時(shí),他每年平均撰寫(xiě)80件以上的上訴審判決意見(jiàn)(這意味著每周近2件),這個(gè)數(shù)量之多位居撰寫(xiě)司法意見(jiàn)最多的美國(guó)聯(lián)邦上訴審(包括最高法院)法官之列(比美國(guó)聯(lián)邦上訴審法院法官撰寫(xiě)的司法意見(jiàn)平均數(shù)大約高出兩倍)。當(dāng)時(shí)的哈佛法學(xué)院講座教授、現(xiàn)任斯坦福法學(xué)院講座教授理查德人們稱(chēng)波斯納為保守主義者,但真正保守主義者也許會(huì)質(zhì)疑他是否忠誠(chéng)(因?yàn)樗麘岩稍跻鈭D論,批評(píng)反毒品戰(zhàn))??ǘ嘧舻挠绊?。布冉能的法律助手,后來(lái)又出任過(guò)瑟古德也因此,哪怕有種種更好的理由,波斯納也完全不可能被任命為聯(lián)邦最高法院的大法官。A1.一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國(guó)同類(lèi)規(guī)范性法律文件的總稱(chēng),稱(chēng)為()A.部門(mén)法B.法律體系C.法律規(guī)范D.部門(mén)法體系 2.一切國(guó)家機(jī)關(guān)、黨派團(tuán)體、社會(huì)組織和任何個(gè)人,都必須遵守法律,依法辦事。則在這個(gè)電腦買(mǎi)賣(mài)合同中,出賣(mài)方的法律后果應(yīng)由()A.甲承擔(dān)B.乙承擔(dān)C.甲和乙承擔(dān)連帶責(zé)任D.甲和乙各承擔(dān)50%的責(zé)任 14.甲生前立一遺囑,寫(xiě)明在其死后將其居住的千幢房屋給其表侄子乙。中華民族精神的核心是()A.社會(huì)主義B.集體主義C.愛(ài)國(guó)主義D.人道主義 25.愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。而自然資源法是指對(duì)各種自然資源的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、利用、治理和保護(hù)等多方面關(guān)系調(diào)整的法律規(guī)范的總稱(chēng)。提高個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì),應(yīng)該()A.樹(shù)立科學(xué)思想,弘揚(yáng)科學(xué)精神B.掌握心理調(diào)適方法,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)C.發(fā)展智力和能力,構(gòu)建合理的知識(shí)智能結(jié)構(gòu) D.積極參加各種審美活動(dòng),自覺(jué)按照美的規(guī)律塑造自己 E.努力學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)等各方面的知識(shí)三、簡(jiǎn)答題41.簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的基本原則。(3)民主集中制原則。43.人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。在社會(huì)主義條件下,只有堅(jiān)持集體主義原則,才能正確地處理好人與人之間的各種利益關(guān)系,處理好個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益、社會(huì)利益之間的關(guān)系。第二,原則性和靈活性相結(jié)合的原則。(2)信念對(duì)人生具有重要作用。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬練習(xí)(二)第一部分 選擇題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題)1.法律按照不同的標(biāo)準(zhǔn)或角度有不同的分類(lèi)。2002年趙某去世后,有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的是() B.趙某的妻子和乙 C.趙某的妻子和丙 D.趙某的妻子、乙和丙 18.來(lái)自甲、乙兩個(gè)不同國(guó)家的留學(xué)生,在我國(guó)留學(xué)期間發(fā)生斗毆,甲國(guó)留學(xué)生用刀將乙國(guó)留學(xué)生刺成
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