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淺談社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)(更新版)

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【正文】 壇,2013,(7).[14] [J].生產(chǎn)力研究,2012,(9).[15] [J].農(nóng)業(yè)考古,2013(3).第五篇:論社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)范文論社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體目標和整體要求,也是對新農(nóng)村建設(shè)從不同層次、不同角度的深刻剖析。其次,各省區(qū)市要在全面、深入、仔細調(diào)查了解農(nóng)村文化資源、文化特色、農(nóng)民群眾需求的基礎(chǔ)上制定與本地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化實際最為符合的政策法規(guī),避免脫離實際的單純效仿使農(nóng)村文化建設(shè)工作缺乏具體可行的操作性和可控性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為政府設(shè)立在基層的事業(yè)機構(gòu),是農(nóng)村文化活動的主要組織者和服務(wù)提供者。各地文化部門要充分利用當(dāng)?shù)匚幕^在培養(yǎng)文化人才方面的基地作用,引導(dǎo)和培訓(xùn)民間藝人,通過獎勵和補貼的方式對農(nóng)村文藝積極分子進行再訓(xùn)練,提高業(yè)務(wù)水平,吸引更多熱愛農(nóng)村文化事業(yè)的文藝分子參與那些文化建設(shè),營造出人人參與的農(nóng)村文化氛圍。其次,文化工作者要轉(zhuǎn)變觀念,不能認為農(nóng)村文化工作是可有可無的事情??h鄉(xiāng)財政要統(tǒng)籌規(guī)劃,擴大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍和領(lǐng)域,不斷提高用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊的比例,建立城鄉(xiāng)一體化的公共財政體系。其專業(yè)化、綜合化的特點和優(yōu)勢有助于面向農(nóng)民提供功能齊全的各類服務(wù),方便農(nóng)村群眾。最后,目前大部分地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展模式仍然是以要政府推動為主體,使得民眾的參與仍然停留在動員參與的基礎(chǔ)上,農(nóng)村群眾參與的廣度與深度不夠。由于對傳統(tǒng)文化保護不力,導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了不同程度的斷裂。由于農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)普遍不高,法制觀念淡薄,現(xiàn)有的文化活動和文化設(shè)施覆蓋面較低,文化形式不豐富,與群眾快速增長的文化消費需求還存在很大差距,因此并不能有效吸引廣大農(nóng)民參與,導(dǎo)致很多地方農(nóng)閑時農(nóng)民都沉溺于麻將、撲克等,靠賭博消磨時間,迷信等封建陋習(xí)廣泛存在。四、中國新農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)前存在的問題(一)文化設(shè)施狀況令人堪憂近年來,國家財政雖然加大了對農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)的投入力度,但與同時期的城市地區(qū)相比,農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度仍顯不足,不少地方的文化經(jīng)費支出比例占財政支持總比例多年徘徊在 1%以下,仍然趕不上廣大農(nóng)民群眾的文娛和體育活動的需求。相信科學(xué),依靠科學(xué),使農(nóng)民的綜合素質(zhì)得到提高,在一些地區(qū)已經(jīng)培養(yǎng)出了一絲有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。近年來農(nóng)村物質(zhì)文化建設(shè)取得的成效體現(xiàn)在:首先,嶄新的村居民宅和農(nóng)村景觀。(二)鄧小平的新農(nóng)村文化建設(shè)思想鄧小平的農(nóng)村文化建設(shè)思想可以歸結(jié)為以下幾點。二、新農(nóng)村文化建設(shè)理論基礎(chǔ)(一)馬克思主義文化建設(shè)思想馬克思、恩格斯認為:文化的本質(zhì)是人化,文化由人來創(chuàng)造,并由人來傳承,因此,文化創(chuàng)建活動必須充分發(fā)揮人的主觀能動性??傊?,發(fā)展和繁榮農(nóng)村文化,是貫徹黨的十七大全會精神,進一步樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的一項具體舉措,是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求,是滿足廣大農(nóng)民群眾精神文化需求的有效途徑,是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,這對于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大意義。建立以城帶鄉(xiāng)聯(lián)動機制,合理配置城鄉(xiāng)文化資源,鼓勵城市對農(nóng)村進行文化幫扶,把支持農(nóng)村文化建設(shè)作為創(chuàng)建文明城市基本指標。發(fā)展和繁榮社會主義新農(nóng)村文化建設(shè),就是要堅持以人為本,構(gòu)建和諧,以先進的思想為指導(dǎo),用科學(xué)的理性思維改造農(nóng)民的頭腦,抵制腐朽文化的侵蝕與傳播,增強農(nóng)民進行農(nóng)村建設(shè)的精神動力,促使農(nóng)村發(fā)展緊跟現(xiàn)代化發(fā)展的潮流,在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。中央把農(nóng)村文化建設(shè)提到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)同等重要的高度,這為我們加強新農(nóng)村建設(shè)提供了一個新的契機。一、新農(nóng)村文化建設(shè)的重大意義歷史和現(xiàn)實告訴我們,“三農(nóng)”問題始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問題,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強,農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。2011年10月黨的十七屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,全面部署了深化文化體制改革,這對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠的意義。要滿足群眾日趨多樣化的精神文化需求,采取一系列行之有效的措施,激發(fā)農(nóng)民參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情?!皟删W(wǎng)”是指有線電視網(wǎng)和遠程教育網(wǎng)。鎮(zhèn)級強化示范引導(dǎo)職能,重點建好文化站的文化活動中心。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè),投入是難點,也是關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化的“根”在農(nóng)村,貼近實際、貼近生活、貼近群眾是社會主義先進文化建設(shè)強健的生命基因,所以,發(fā)展農(nóng)村先進文化,要充分利用其內(nèi)在因素,促進“內(nèi)生先進”。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者待遇問題難落實,隊伍不穩(wěn)定。特別是全國文化系統(tǒng)藝術(shù)表演團體深入農(nóng)村演出場次越來越少。由于各縣(市)區(qū)經(jīng)濟條件的制約、領(lǐng)導(dǎo)重視程度等原因,基層文化設(shè)施建設(shè)極不平衡。近5年間,鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的改革,為基層文化工作輸送了一批年富力強、具有一定科學(xué)文化素質(zhì)的年輕干部,但新上來的文化站長大多數(shù)在文化工作的組織能力、專業(yè)素養(yǎng)方面存在著相當(dāng)?shù)牟罹唷`l(xiāng)鎮(zhèn)文化經(jīng)費每年也是列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政預(yù)算的,但在實際操作中卻沒有得到落實。二、農(nóng)村文化建設(shè)面臨諸多新情況不容忽視?!兑庖姟返膶嵤?,對于進一步發(fā)展和繁榮農(nóng)村文化,滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面的精神文化需求;對于推動農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,促進社會主義新農(nóng)村建設(shè),具有十分重要的意義。黨的十六大以來,中央提出科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想,提出構(gòu)建和諧社會的重大歷史任務(wù),要求加快全面建設(shè)小康社會的進程。加強新農(nóng)村文化建設(shè),是實現(xiàn)全面小康社會的內(nèi)在要求,也是建設(shè)中國特色社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。建立各級政府部門新農(nóng)村文化建設(shè)目標責(zé)任制和文化建設(shè)評價體系及穩(wěn)定的新農(nóng)村文化建設(shè)投入保障機制,不斷推進新農(nóng)村文化建設(shè)管理機制創(chuàng)新,多措并舉,推進新農(nóng)村文化建設(shè)。要加強新農(nóng)村的文化建設(shè),一定要取得各級部門的重視與支持,便于持續(xù)穩(wěn)定的促進新農(nóng)村文化建設(shè),同時文化部門應(yīng)該積極拓展多條籌資渠道,包括自身積累、社會籌集及國家撥款等多種方式籌集經(jīng)費。加強社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的應(yīng)對策略?!背鞘形幕械膬?yōu)秀部分作為現(xiàn)代文明的一部分,代表和引領(lǐng)著整個社會主義文化的發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、目標不明確。,文化管理者素質(zhì)有待提高。文化建設(shè)資金投入不足和文化基礎(chǔ)設(shè)施不健全,是制約社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的主要原因。根據(jù)2010年中國人口普查的數(shù)據(jù)顯示:大陸31個省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中,居住在城鎮(zhèn)的人口為665575306人,%;居住在鄉(xiāng)村的人口為674149546人,%。建設(shè)中國特色社會主義文化,歸根到底是為了滿足人民群眾以益增長的文化需要,不斷豐富人們的精神世界,增長人們的精神力量,促進人的全面發(fā)展。第一篇:淺談社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)淺談社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)摘要:當(dāng)今時代,文化越來越成為綜合國力的競爭因素,豐富精神文明生活也越來越成為全國人民的熱切盼望。人是文化的創(chuàng)造者,是文化的享有者、傳承者??偠灾幕ㄔO(shè)就是新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵,有效的滿足了農(nóng)民的精神文化生活,為社會的和諧穩(wěn)定提供了基本條件。2,。在各種因素影響下,農(nóng)村文化市場朝著畸形發(fā)展。這就從而導(dǎo)致學(xué)校生源不夠,很多村級小學(xué)撤消、合并,學(xué)生上學(xué)的路程增加?!岸Y(jié)構(gòu)又稱社會二元化或經(jīng)濟二元化,是指在同一國家由于種種原因而導(dǎo)致城鄉(xiāng)長期分設(shè)、分治、分管,致使二者在政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面出現(xiàn)明顯的差別特征。把經(jīng)濟增長速度。約束新農(nóng)村文化建設(shè)的一個重要問題就是資金不足,這也是許多不發(fā)達地區(qū)文化建設(shè)中存在的普遍問題。,強化市場監(jiān)管作用。因此,研究加強社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)路徑選擇的分析和思考,對于推動鄉(xiāng)村文化在促進鄉(xiāng)風(fēng)形成、增強農(nóng)民素質(zhì)、改變農(nóng)村面貌、豐富農(nóng)民生活、凝聚農(nóng)村人心等方面具有積極作用。關(guān) 鍵 詞實踐農(nóng)村文化我國是農(nóng)業(yè)大國,在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題始終是重點和難點問題?!兑庖姟返闹贫?,是貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中、五中全會精神,進一步樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的一項具體舉措,是解決“三農(nóng)”問題的一個重要著力點。據(jù)統(tǒng)計,2004年全年市級重點文化活動128場次,縣(市)區(qū)有影響文化活動1026場次,鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村(社區(qū))各類小型文化活動17060場次,受眾面超過708萬人次。少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政收入逐年有所增加,但文化經(jīng)費卻在逐年減少。(三)基層文化人才匱乏。(四)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后。為農(nóng)民提供的化共文化產(chǎn)品、文化服務(wù)總量偏少、質(zhì)量不高。文化館、文化站業(yè)務(wù)經(jīng)費和活動經(jīng)費得不到保障,縣級圖書館購書費用占經(jīng)費總支出的比重逐年下降。(一)構(gòu)建文化體系,發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)。健全農(nóng)村文化投入機制。表演以科技致富、科技興農(nóng)為內(nèi)容,貼近農(nóng)村、貼近群眾的文藝節(jié)目。村級突出經(jīng)濟實用原則,重點管好“兩網(wǎng)、一院、一室”。(三)開展文化活動,豐富農(nóng)村文化生活。第三篇:淺談加強社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)淺談加強社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的主要途徑中共正寧縣委黨校師亞宏黨的十六屆五中全會提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村的新任務(wù)后,經(jīng)過幾年的努力,社會主義農(nóng)村建設(shè)取得了顯著成效,農(nóng)民的生活條件、居住環(huán)境和以往相比有了很大的改善。新農(nóng)村建設(shè)開始后,農(nóng)村的精神文 1化生活在一定程度上也得到了改善,農(nóng)村文化事業(yè)取得了一定的進步,但與經(jīng)濟社會發(fā)展還不協(xié)調(diào),農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展嚴重滯后。通過文化的滋養(yǎng),要促進和實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn),讓現(xiàn)代文明進入并滲透到農(nóng)村經(jīng)濟社會的各個領(lǐng)域和各個層面。幫助農(nóng)村黨員全面提高自身素質(zhì),讓廣大黨員干部在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮好先鋒模范作用。引導(dǎo)企業(yè)、社區(qū)積極開展面向農(nóng)民工的公益性文化活動,盡快把農(nóng)民工納入城市公共文化服務(wù)體系。壯大文化志愿者隊伍,鼓勵專業(yè)文化工作者和社會各界人士參與基層文化建設(shè)和群眾文化活動,形成專兼結(jié)合的基層文化工作隊伍。在新的社會發(fā)展形勢下,加強農(nóng)村文化建設(shè)不僅是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,同時,也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次精神文化需求的有效途徑。這四者之間是相互關(guān)聯(lián)的,只有將他們結(jié)合和統(tǒng)一起來,充分發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,文化建設(shè)活動才能結(jié)出理想的果實。三、中國新農(nóng)村文化建設(shè)取得大的成就(一)物質(zhì)文化建設(shè)成效日益顯現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文化建設(shè)是新農(nóng)村文化建設(shè)的固化載體和物質(zhì)存在形式,農(nóng)村物質(zhì)文化建設(shè)既是推進農(nóng)村文化建設(shè)的必要前提和條件,又是農(nóng)村文化建設(shè)的重要途徑和載體。其次,廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)得到提高。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展和城市文明的滲透,傳統(tǒng)的文化習(xí)慣和禮俗規(guī)范在農(nóng)村中的作用逐漸消退,現(xiàn)代的法律規(guī)范和文化規(guī)范逐漸被廣大農(nóng)民所接受,在遇事時,少了狂熱、沖動,多了理性思考。首先,農(nóng)民思想道德普遍偏低,抵制腐朽文化的侵蝕和傳播能力不足。農(nóng)村傳統(tǒng)文化是農(nóng)村文化建設(shè)的土壤,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化特色才能培養(yǎng)出新的文化之種,結(jié)出豐碩的文化果實。由于歷史和傳統(tǒng)因素的影響,很多農(nóng)民群眾對文化建設(shè)的參與熱情不高,缺乏牢固的文化心理基礎(chǔ)。中介組織的產(chǎn)生和發(fā)展是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。其次,建立覆蓋農(nóng)村的公共財政管理體制。文化不是經(jīng)濟的附庸,文化建設(shè)的發(fā)展不會和經(jīng)濟建設(shè)相沖突,相反,文化具有重要的經(jīng)濟功能,各地政府應(yīng)該著力挖掘地方特色文化產(chǎn)業(yè),并據(jù)此創(chuàng)造新的經(jīng)濟增長點,文化貧窮在某種程度上最終將阻礙經(jīng)濟的持續(xù)、健康發(fā)展。要充分發(fā)揮民間藝人在傳承民族民間、活躍農(nóng)村文化生活方面的重要作用,培養(yǎng)和激勵鄉(xiāng)土藝術(shù)家,激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力。其次,對于事業(yè)單位進行分類改革,完善機構(gòu)設(shè)置和人員配備,強化農(nóng)村公共文化服務(wù)隊伍。國家政策的具體性和針對性是至關(guān)重要的。中國社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的前景是光明的,這項利國利民的時代工程必將在未來的歲月中不斷完善和發(fā)展自身,它將以更加頑強的姿態(tài)不斷走向美好的明天?!蔽幕且粋€民族的根,是一個民族的魂,是一個民族的血脈。加強新農(nóng)村文化建設(shè),可以轉(zhuǎn)變農(nóng)民的思想,消除陋習(xí),樹立社會主義新風(fēng)尚。加強新農(nóng)村文化建設(shè),有利于開發(fā)、挖掘、保護和發(fā)揚民族文化。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員隊伍薄弱,整體素質(zhì)亟待提高。三是社會力量參與支持仍然缺位。突出表現(xiàn)在以下幾個方面:自然村落向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)化過程中,觸及的深層文化心理要素處于懸擱狀態(tài),如家庭、祭祀、民間信仰等。對外部世界的了解相當(dāng)有限。因此,各級政府在新農(nóng)村文化建設(shè)過程中要充分尊重農(nóng)民的意愿,搞清楚農(nóng)民們所想、所需、所急、所好,組織農(nóng)民參加新農(nóng)村文化建設(shè)的規(guī)劃和方案制定,這樣,就可以避免主觀臆斷、閉門造車和搞政績或形象工程等現(xiàn)象的發(fā)生。農(nóng)民不是沒有文化的人群,在農(nóng)民當(dāng)中,有表演才能、有文娛天賦、有組織才能的農(nóng)民并不少。政府機構(gòu)要明確自己的職責(zé),做好新文化建設(shè)中的技術(shù)指導(dǎo),把握好總體的布局,制定好長期的規(guī)劃,協(xié)調(diào)好文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)的關(guān)系,處理好新文化建設(shè)中的各類難題,規(guī)范好新農(nóng)村的文化市場。在增加投入的同時,也要充分的挖掘農(nóng)村文化潛在的資源,調(diào)動廣大農(nóng)民為文化建設(shè)獻計獻策,出錢出力,整合保護現(xiàn)有的農(nóng)村文化資源,利用現(xiàn)有的文化資源因地制宜的開展文化活動,彌補文化設(shè)施的不足,有效解決文化陣地的短缺。11
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