【正文】 》，《思想理論教育》第四篇：用馬克思主義基本原理論述社會主義新農(nóng)村建設(shè)化學創(chuàng)新實驗2班 41107292 閆永剛淺談馬克思主義基本原理在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的體現(xiàn)經(jīng)過了一學期的馬克思主義基本原理概論的學習，結(jié)合自己一直生活在農(nóng)村的實踐經(jīng)驗和體會，非常淺顯，可能還會有不到之處，望老師批評指正。看問題、辦事情要抓住重點、統(tǒng)籌兼顧，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。同時要緊緊抓住本世紀前二十年的重要戰(zhàn)略機遇期，抓住我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移的機遇，抓住國家實施西部開發(fā)、省委省政府府實施湘西地區(qū)開發(fā)等諸多機遇，凝聚和發(fā)揮好政策、資金、技術(shù)、信息、人才、理念、管理等積極有效因素，搭梯上樓，借勢發(fā)展，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)。要加強精神文明建設(shè)，倡導健康文明的社會風尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強村級自治組織建設(shè)，引導農(nóng)民主動有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟、增加收入。然后的工作重點就是災(zāi)后重建工作。國家領(lǐng)導人第一時間趕赴災(zāi)區(qū)，全社會自發(fā)組織參與到救援工作中。我們必須尊重其客觀規(guī)律。這是一個中國人民將永遠銘記的日子。至于什么是國民劣根性，有哪些體現(xiàn)，這個詳見魯迅的作品，那里表述的很詳盡，分析的很透徹。第一篇：用馬克思主義來發(fā)展社會主義用馬克思主義來發(fā)展社會主義馬克思用徹底唯物的觀點，即不帶有任何感情色彩的純真理性觀點，來闡明的，僅僅是對現(xiàn)存的資本主義制度的“批判”，認為資本主義制度是一個發(fā)展階段，揭示了資本主義的剝削本質(zhì)卻并沒有說它“不合理”，“不合理”只是所謂的“共產(chǎn)主義”讀者自己的感受。一個最大的問題就是國民劣根性，這是幾千年封建文化的熏陶結(jié)果，難以短期消除。第二篇：用馬克思主義基本原理來分析汶川地震馬克思主義基本原理在汶川地震中的應(yīng)用距2008年5月12日汶川大地震過去已經(jīng)快兩年了。事物的普遍聯(lián)系性：世界萬物都不是孤立存在的，它們的運動是有規(guī)律可循——有的人類已完全掌握，有的還沒有或還沒有完全掌握。地震發(fā)生后，全國各族人民沒有沉浸在痛苦之中。72小時之后，主要任務(wù)轉(zhuǎn)為災(zāi)后防疫。一、“社會主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵“社會主義新農(nóng)村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會全面進步為標志的社會狀態(tài)。四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。在加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)進程中，一定程度上講，廣大農(nóng)民群眾想脫貧致富奔小康，自強不息、奮斗不止是內(nèi)因，國家支持、上級扶持、各界幫助是外因，這就要求我們要宣傳群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾、引導群眾大力發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，立足自身力量，把握資源優(yōu)勢，挖掘發(fā)展?jié)摿?，突出發(fā)展重點，苦干實干，加快積累，促進發(fā)展。，因地制宜突出重點加快農(nóng)村建設(shè)唯物辯證法指出，在事物的多種矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分，主次矛盾之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。社會主義新農(nóng)村建設(shè)才能實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的奮斗目標，才能在最短的時間內(nèi)建成山川秀美、農(nóng)民富足的新農(nóng)村。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟、增加收入。馬克思主義基本原理在新農(nóng)村建設(shè)中的作用主要體現(xiàn)在：，凝聚有效因素推動農(nóng)村又快又好地發(fā)展。由于受到自然、社會、歷史和地理因素以及思想觀念、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、市場環(huán)境等諸多因素的制約，貧困地區(qū)農(nóng)村加快發(fā)展的基礎(chǔ)還很差，條件還有待創(chuàng)造和蓄積，因此，社會主義新農(nóng)村建設(shè)注定是一個長期而又艱巨的歷史過程，任何急功近利、急躁冒進等思想和行為，不僅違背量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，而且在實踐上也是極其有害的。同時，高度重視政治、文化和社會生活各個方面存在的種種矛盾、困難和問題，重視人民日益增長的物質(zhì)文化需要，大力發(fā)展文化、教育、衛(wèi)生、體育、科技等社會事業(yè)的發(fā)展，不失時機地把握政策，科學調(diào)整工作思路，妥善處理各方面的關(guān)系，化解人民內(nèi)部矛盾。發(fā)生在抗震救災(zāi)過程中的感人事跡和災(zāi)難壓頂不能屈的堅強精神，卻永久地留在了我們心中。我們必須尊重其客觀規(guī)律。矛盾如同自然規(guī)律一樣不會消失，他始終存在。四：矛盾的兩點論，重點論：不同事物的矛盾各有其特點，而且在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾，根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)，主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定性作用的矛盾。