【正文】 義的根本看法。為此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)作為第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，自我意識(shí)，加強(qiáng)系統(tǒng)的，合理的，并作為試點(diǎn)研究，努力提高專業(yè)水平和工作能力奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)研究的創(chuàng)造性活動(dòng)。人的本質(zhì)，人生理想，人生的價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)，國(guó)家的關(guān)系通常認(rèn)為的大學(xué)生，大學(xué)生長(zhǎng)大時(shí)代的改革和開放，以及接觸各種不同的文化背景，多值嗎？ ？的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)矛盾和問題，因此，在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)，新老系統(tǒng)轉(zhuǎn)換過程是非常困難的人生選擇。政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別標(biāo)準(zhǔn)。三個(gè)要點(diǎn)：集體利益和個(gè)人利益的矛眉連續(xù)2是集體的利益高于個(gè)人利益。因此，不符合要求，以及浪費(fèi)自己的時(shí)間，等到時(shí)間做后面的標(biāo)題，但為時(shí)已晚。這個(gè)困難，神志不清，甚至陷入困境的...是可以想象的。生命的意義是繼續(xù)提高建立理想的把握生活。然而，人的思想是一直與自己的生活經(jīng)驗(yàn)，生活經(jīng)驗(yàn)豐富，本學(xué)期，我們系統(tǒng)研究的思想道德培養(yǎng)，結(jié)合“思想道德修養(yǎng)課程的感受，看到和聽到的和想談對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)和追求。毋庸置疑，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)是相當(dāng)必要的。而科學(xué)的理想信念，正是我們乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。思修的一些事例教會(huì)了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里，存在于這里的理由。同時(shí)我認(rèn)為人生應(yīng)樂觀，對(duì)自己充滿自信。通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識(shí)，這是很大的收獲，加強(qiáng)了我的法律意識(shí)。同時(shí)也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的前沿。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個(gè)人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是：應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口，”萬(wàn)事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會(huì)不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無(wú)關(guān)”，干脆就一直不參與了。大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。并希望能多和老師以及同學(xué)交流，幫助自己樹立正確的觀念。思修的一些事例教會(huì)了我很多生活中該注意的東西，比如做人不能沒有原則。每次上完思修，我都感覺在敲打著我，讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我們來(lái)到這里，存在于這里的理由。同時(shí)我認(rèn)為人生應(yīng)樂觀，對(duì)自己充滿自信。通過學(xué)習(xí)這么課程的內(nèi)容，我了解了一些法律上的知識(shí)，這是很大的收獲，加強(qiáng)了我的法律意識(shí)。同時(shí)也開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的前沿。你越是往前，,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,、,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,無(wú)規(guī)矩不成方圓,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙,提升人生境界的重要途徑,在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),規(guī)范自己的職業(yè)行為,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底。思修這么課程要結(jié)束了，但思修課傳授我的知識(shí)，給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......泛黃的書頁(yè)散透著諄諄教導(dǎo)，鮮明的事例啟發(fā)著內(nèi)心思考，短小的字符擊打出人生軌跡......篇二：思修課心得體會(huì)思修課心得姓名:黃麗娜學(xué)號(hào):1123130220 班級(jí):國(guó)貿(mào)111班《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、,、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路。對(duì)我們大學(xué)生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成?！皼]有人為我們準(zhǔn)備了一切，而我們是為了一切而準(zhǔn)備，立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。毛澤東也說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人?！叭酥?，性本善”。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。?我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者！積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們沒有需要因?yàn)樯鐣?huì)上存在一些負(fù)面的或消極的工具，就對(duì)社會(huì)失蹤去抉擇信念，對(duì)社會(huì)公德的培植失蹤去抉擇信念。然而在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們的社會(huì)卻出現(xiàn)了一些與社會(huì)公德不和諧的東西。 通過學(xué)習(xí)，我懂得了我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念，科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。但是無(wú)論問題的答案是什么，可以肯定的答案之一，那就是做個(gè)合格的社會(huì)人。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生具有重要作用。我們應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)，樹立正確的榮辱觀，加強(qiáng)思修的修養(yǎng)是我們當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的重要條件我們應(yīng)該遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)剛剛生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和要求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣；自覺增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守法律法規(guī)，做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。人們變得越來(lái)越冷漠，不再以幫助別人作為一種樂趣或義務(wù)。關(guān)于乞討內(nèi)幕的揭露，是的人們對(duì)于弱小者不再抱有同情心。以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。學(xué)習(xí)完此課程，我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。我覺得很放心。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神。我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。相對(duì)于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識(shí)。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。這對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。學(xué)了思修后，我覺得一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。這將使我終身受益。同時(shí)我認(rèn)為思修對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會(huì)，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會(huì)吧。3增強(qiáng)了自我定位的能力。相對(duì)于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內(nèi)容更加充實(shí)，其中就包括了法律的一些相關(guān)知識(shí)。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。這對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程有了很大的幫助。學(xué)了思修后，我覺得一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該把理想放在首位。這將使我終身受益。同時(shí)我認(rèn)為思修對(duì)我學(xué)習(xí)其他課程的幫助也很大，因?yàn)樗鼛椭医⒘藦?qiáng)大的信念。這門課程教了我們?nèi)绾翁幚砝硐肱c現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，告訴我們?cè)鯓幼鋈?，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值，幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)，促進(jìn)自己德智體美的全面發(fā)展。在大學(xué)這幾年，我相信，這個(gè)信念就是我的奮斗目標(biāo)，給予我前進(jìn)的動(dòng)力，我會(huì)堅(jiān)定這個(gè)信念，在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)的教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。走在校園里，隨處可見坐在綠蔭下看書的同學(xué)，處處都洋溢的濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。具體可以分為適應(yīng)變化，的健康成長(zhǎng)，培育理想的把握生活，提高思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，培養(yǎng)完美的人格三個(gè)部分。學(xué)習(xí)，如建設(shè)。一本書，從厚到薄，由薄到厚，是花費(fèi)的時(shí)間和精力，只有書從“厚”嚼“瘦”，其余提綱挈領(lǐng)領(lǐng)，其余的被吸收，然后，再恢復(fù)回來(lái)后，幾個(gè)回合的掌握，成為的東西，運(yùn)用自如，流暢，并沒有擔(dān)心什么。對(duì)于作文題，所謂的“話語(yǔ)”，但也有理論，還描述，其中包含的參數(shù)，辯論，討論和結(jié)論，它是有點(diǎn)味道的小論文才行，但我們有考生只寫在報(bào)紙上的一些光筋，無(wú)肉：，一些氣勢(shì)雄偉，沒有參數(shù)，重點(diǎn)不突出。令人深思！由于時(shí)間的限制，懸念來(lái)這。不僅向書本學(xué)，而且學(xué)習(xí)??的做法，向老師學(xué)習(xí)的學(xué)生，不僅學(xué)習(xí)進(jìn)步，但也得到提請(qǐng)注意運(yùn)用他們的知識(shí)，做到學(xué)有所思，學(xué)啟蒙，學(xué)習(xí)使用，努力學(xué)習(xí)到學(xué)術(shù)成果的有效性。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”的意識(shí)，理想和信念作為一名大學(xué)生擺在首位，你必須把它作為自己的行為，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)和行為坐標(biāo)。大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信是絕對(duì)需要的，專業(yè)是成功的當(dāng)代思想道德修養(yǎng)的基本素質(zhì)。：（1）一個(gè)樹立了為人民服務(wù)人生觀的人，就能對(duì)人生目的有更為深刻的理解，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。第二節(jié)：是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要，是大學(xué)生成才的需要 ：重視整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，重視道德需要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格： 加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)； 用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)；以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果 第三節(jié)：是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德 ： 歷史經(jīng)驗(yàn)表明，革命傳統(tǒng)特別是革命道德傳統(tǒng)，是克服前進(jìn)道理上一切困難的重要精神支柱，是戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的重要力量源泉 ：為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗； 全心全為人民服務(wù)；始終把革命利益放在首位；樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系； 修身自律，保持節(jié)操：有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想和信念； 有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀； 有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)； 有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕 第四節(jié)1.“四個(gè)全面”的內(nèi)容：全面建成小康社會(huì)；全面深化改革；全面依法治國(guó)；全面從嚴(yán)治黨 2.（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心；（2）集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 ：為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心；為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求；為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求；為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 ：社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益 ：踐行社會(huì)主義榮辱觀；參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動(dòng)；培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)；養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的好習(xí)慣；自覺學(xué)習(xí)道德模范。（3）辦事公道，以公道之心辦事，是職業(yè)活動(dòng)所必須遵守的道德要求。：法律的本質(zhì)分為階級(jí)本質(zhì)和物質(zhì)本質(zhì) ：（1）馬克思主義認(rèn)為，法律是統(tǒng)治階級(jí)一致的體現(xiàn)。：（1）法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范；（2）法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范；（3）法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范 ：（1）是由國(guó)家制定或認(rèn)可，即國(guó)家機(jī)關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序，制定、補(bǔ)充、修改、廢止規(guī)范性法律文件；（2）是由國(guó)家保證實(shí)施，即具有國(guó)家強(qiáng)制性。：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作、共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政黨制度的基本特色，也是我國(guó)政治制度的一大優(yōu)勢(shì)；（2）民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的一個(gè)偉大創(chuàng)造。因此，法治思維是一種融法律的價(jià)值屬性和工具理性為一體的特殊的高級(jí)法律意識(shí) ：包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容 ：學(xué)習(xí)法律知識(shí)；掌握法律方法；參與法律實(shí)踐；養(yǎng)成依法辦事習(xí)慣 第三節(jié)： ，取決于四個(gè)基本要素：（1）法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，占主導(dǎo)地位和起決定性作用的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；（2）法律本身的科學(xué)程度，反映客觀規(guī)律和人類理性的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；（3）法律在實(shí)踐中的事實(shí)程度，在實(shí)踐中得到嚴(yán)格實(shí)施和一體遵循的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；（4）法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度，反映人民共同意愿且為人民真誠(chéng)信仰的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威：（1）尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件；（2）尊重法律權(quán)威對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系的治理能力和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要；（3）尊重法律權(quán)威實(shí)現(xiàn)人民意志，維護(hù)人民利益，保障人民權(quán)利的基本途徑；（4）尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障 ：信仰法律，遵守法律，服從法律，維護(hù)法律第八章第一節(jié)：馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為：權(quán)利就是一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律允許權(quán)利人為滿足自己的利益而采取的由義務(wù)人所保證實(shí)現(xiàn)的法律手段。