【正文】 器”的藝術(shù)精神二、青銅器的造型與紋飾特點(diǎn)三、青銅器造型與紋飾的演變第三節(jié) 繪畫(huà)、雕塑、建筑與工藝簡(jiǎn)介（1學(xué)時(shí)）一、青銅器紋飾畫(huà)、壁畫(huà)、帛畫(huà)與漆畫(huà)二、青銅雕塑及其它雕塑作品（陶雕、石雕）三、宮殿建筑之濫觴與刻紋白陶、原始瓷器第三章 戰(zhàn)國(guó)秦漢美術(shù)（4學(xué)時(shí)）學(xué)習(xí)目的和要求：本章介紹戰(zhàn)國(guó)秦漢美術(shù)的發(fā)展，認(rèn)識(shí)社會(huì)的變革給這一時(shí)期文藝思想和藝術(shù)形式帶來(lái)的新變化；著重分析秦漢時(shí)期以墓室繪畫(huà)和陵墓雕塑的情況。石器制作與審美意識(shí)的萌芽是怎樣的關(guān)系；彩陶的概念，彩陶的分布，仰韶彩陶的分期，各類(lèi)型彩陶藝術(shù)特征，出現(xiàn)時(shí)間，代表作品；彩陶藝術(shù)裝飾的分類(lèi)以及紋飾表現(xiàn)手法。授課51學(xué)時(shí)，復(fù)習(xí)答疑3學(xué)時(shí)。，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)，全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)。了解美術(shù)發(fā)展中各期各家作品的風(fēng)格特點(diǎn)，以及技法從幼稚到成熟的發(fā)展過(guò)程；了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)不同于西方繪畫(huà)的語(yǔ)言特征(如線條、筆墨、構(gòu)圖、透視、造型、色彩等)，以助于同中國(guó)畫(huà)技法課的學(xué)習(xí)形成默契。本章教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)： 重點(diǎn)： 難點(diǎn)：以趙孟賦“元四家”為代表的“文人畫(huà)”的時(shí)代特征及表現(xiàn)形式。本章教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：重點(diǎn)： 難點(diǎn)：學(xué)術(shù)思想的活躍使藝術(shù)脫離功利性的自我表現(xiàn)的特征。第二章 奴隸制時(shí)代的美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容： 本章教學(xué)目的與要求：了解奴隸制時(shí)代青銅藝術(shù)所負(fù)載的強(qiáng)烈的政治與宗教的功能及工藝制作的燦爛輝煌。史論課教學(xué)的主要目的，就是通過(guò)對(duì)該課程的講述及對(duì)形象資料的展示，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)五千年的文明史除了典籍的文字記載，更是美術(shù)作品對(duì)歷史發(fā)展中各期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的直觀反映。主要參考書(shū)目：薄松年，陳少豐，張同霞：《中國(guó)美術(shù)史教程》，陜西人民美術(shù)出版社，2003年3月第1版。五、主要參考書(shū)目薄松年，陳少豐，張同霞：《中國(guó)美術(shù)史教程》，陜西人民美術(shù)出版社，2003年3月第1版。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史；了解美術(shù)發(fā)展的歷史對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響；學(xué)習(xí)美術(shù)現(xiàn)象的變化對(duì)中國(guó)文化的影響；比較系統(tǒng)地了解中國(guó)美術(shù)史上各時(shí)期主要代表人物、代表作品、風(fēng)格特點(diǎn)，掌握中國(guó)美術(shù)觀念發(fā)展的歷史及中國(guó)美術(shù)技法發(fā)展的歷史?！吨袊?guó)美術(shù)史》課程簡(jiǎn)介課程名稱(chēng)：中國(guó)美術(shù)史 課程英文名稱(chēng)：History of Chinese Art 課程代碼：271515予修課程：素描、色彩內(nèi)容提要：本課程為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必修課。第二篇：《中國(guó)美術(shù)史》課程教學(xué)大綱《中國(guó)美術(shù)史》課程教學(xué)大綱（適用于美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)）課程編碼：186522060學(xué)時(shí)：28學(xué)分： 開(kāi)課學(xué)期：第一學(xué)期 課程類(lèi)別：必修 課程性質(zhì)：專(zhuān)業(yè)課 考核方式：考試一、課程的性質(zhì)、目的與任務(wù)：美術(shù)史是中國(guó)文化藝術(shù)的主要學(xué)科之一。通過(guò)該課程的教學(xué)、了解美術(shù)的發(fā)展規(guī)律。第三章 戰(zhàn)國(guó)秦漢美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容： (磚)藝術(shù) 本章教學(xué)目的與要求：了解進(jìn)入封建社會(huì)以后美術(shù)作品表現(xiàn)內(nèi)容、技巧等與奴隸制社會(huì)的區(qū)別以及主要代表作品、風(fēng)格。第六章 五代兩宋時(shí)期的美術(shù)本章主要教學(xué)內(nèi)容： 、金、西夏繪畫(huà)概覽本章教學(xué)目的及要求：。了解固守傳統(tǒng)與破格創(chuàng)新畫(huà)派各自的藝術(shù)追求。七、課程主要參考書(shū)：《中國(guó)美術(shù)史簡(jiǎn)編》 賀西林等著 高等教育出版社《中國(guó)美術(shù)史綱要》黃宗賢著，西南師范大學(xué)出版社1993年3月版《中國(guó)美術(shù)史》李浴著，遼寧美術(shù)出版《中國(guó)繪畫(huà)史》五伯敏著，上海人民美術(shù)出版社《美的歷程》李澤厚著，文物出版社執(zhí)筆人： 審核人：第三篇：教學(xué)大綱2_中國(guó)美術(shù)史（本站推薦）美術(shù)學(xué)（非史論）專(zhuān)業(yè)中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史本科教學(xué)大綱●前 言一、課程性質(zhì)與教學(xué)的基本任務(wù)“中國(guó)美術(shù)史”是研究中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史，探討美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律，是美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課程。美術(shù)的歷史是視覺(jué)圖像的歷史，因此盡可能多的收集教材中所涉及的藝術(shù)作品的圖片資料，可以更好地理解教材的內(nèi)容，以提高學(xué)習(xí)效率，獲得更有效的學(xué)習(xí)效果。難點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的美學(xué)特征與古代文化發(fā)展的關(guān)系。學(xué)習(xí)的基本要求為：了解青銅器分類(lèi)，青銅器的主要紋飾及組織原則，青銅雕塑的代表作品。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)發(fā)展的新特點(diǎn)；什么是“魏晉風(fēng)度”，它的形成原因；魏晉時(shí)期的重要畫(huà)家；顧愷之在藝術(shù)理論和藝術(shù)實(shí)踐上的成就；“六法論”的內(nèi)容及意義。理解吳道子藝術(shù)成就；張萱和周坊仕女人物畫(huà)的異同；展子虔《游春圖》表現(xiàn)手法及藝術(shù)價(jià)值；王維山水畫(huà)的藝術(shù)特色；花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的基本概況；繪畫(huà)理論新發(fā)展。理解文人畫(huà)在元代興盛的原因；元代畫(huà)壇總特點(diǎn)；趙孟的繪畫(huà)主張及其藝術(shù)實(shí)踐成就；“元四家”山水畫(huà)的藝術(shù)特色；元代花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)題材的特點(diǎn)；永樂(lè)宮壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。第一節(jié) 概述（1學(xué)時(shí)）第二節(jié) 明代繪畫(huà)（3學(xué)時(shí)）一、繼承兩宋院體畫(huà)風(fēng)的“院派”和“浙派”二、吳門(mén)畫(huà)派和“明四家”三、松江畫(huà)派與董其昌的“南北宗論”四、水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)派二、明末人物畫(huà)大家 第三節(jié) 清代繪畫(huà)（4學(xué)時(shí)）一、清初畫(huà)派二、宮廷繪畫(huà)與郎士寧三、揚(yáng)州畫(huà)派四、晚清繪畫(huà)第四節(jié) 雕塑藝術(shù)（1學(xué)時(shí)）一、陵墓雕塑二、宗教雕塑第五節(jié) 工藝美術(shù)與建筑（2學(xué)時(shí)）一、工藝美術(shù)二、明清皇城與故宮三、明清私家園林第九章 中國(guó)近代美術(shù)（7學(xué)時(shí)）學(xué)習(xí)目的和要求：本章介紹近代美術(shù)的發(fā)展，著重介紹“海派”藝術(shù)的形成和發(fā)展，學(xué)習(xí)的基本要求為：了解上海畫(huà)派及主要畫(huà)家；早期美術(shù)留學(xué)生的代表人物；早期美術(shù)教育機(jī)構(gòu)。美術(shù)史是人類(lèi)知識(shí)的一個(gè)分支，是人類(lèi)文明史的重要組成部分。所以我認(rèn)為，一部美術(shù)的歷史，就是一部杰出藝術(shù)家的歷史?！傲ā钡奶岢鰧?duì)后來(lái)的繪畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐及繪畫(huà)理論發(fā)展均產(chǎn)生了重大影響，后人始終把“六法”作為衡量繪畫(huà)高下的標(biāo)準(zhǔn)，成為中國(guó)古代繪畫(huà)理論的一種重要形式。山西大同云岡石窟現(xiàn)存洞窟53個(gè)，現(xiàn)存造像51000余尊。他工于寫(xiě)真，多以政治歷史事件及帝王、功臣、貴族為題材，其繪畫(huà)可謂是對(duì)唐王朝的頌歌。周昉，擅長(zhǎng)仕女畫(huà)、肖像畫(huà)、宗教畫(huà)；肖像畫(huà)能把握人物的心理和性情；風(fēng)格稱(chēng)為“周家樣”； 代表作《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》等皆有后代摹本傳世。七 元四家黃公望字子久，號(hào)一峰、大癡道人。他既不做官，也不賣(mài)畫(huà)，喜結(jié)交高人逸士，以賣(mài)卜為生。他畫(huà)山水在元季四家中面貌最多，對(duì)吳門(mén)畫(huà)派有影響。“寄畫(huà)于樂(lè)”“畫(huà)之道，所謂宇宙在乎手者，眼前無(wú)非生機(jī)，故人往往多壽；至于刻畫(huà)細(xì)謹(jǐn)為造物役者，遂無(wú)生機(jī)也”。在安徽，從學(xué)者甚眾，形成“新安派”。ng），字刃庵，號(hào)雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)驢、驢屋、八大山人等。十 八怪鄭燮的“三真”、“三絕”真氣、真意、真趣詩(shī)絕、書(shū)絕、畫(huà)絕鄭板橋尤長(zhǎng)墨竹，多得之于“紙窗、粉壁、日光、月影中”，又經(jīng)過(guò)了從“眼前之竹”，到“胸中之竹”，再到“手中之竹”的藝術(shù)幻化，強(qiáng)調(diào)要表現(xiàn)“真性情”、“真