【正文】 先，要想取得成功必需先要給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，并且努力朝著目標(biāo)前進(jìn)，沒有目標(biāo)的人，也就無(wú)從談起會(huì)成為一個(gè)成功的人。但海倫凱勒并沒有因此而放棄自己，而是鼓起勇氣勇敢地面對(duì)，以難以想象意志力堅(jiān)持下來(lái)。凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課。海倫凱勒接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中獲得了成功，找到了光明。我覺得 《昆蟲記》確實(shí)是一本值得閱讀一生的好書， 我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多！書籍的讀后感 篇1020世紀(jì)，在美國(guó)亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞一個(gè)獨(dú)特的生命誕生了，她就是海倫《昆蟲記》讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。凱勒”世界運(yùn)動(dòng)。書中以豐富的案例論述了一個(gè)幼兒西席怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話等途徑,漸漸走出職業(yè)生長(zhǎng)的困惑,不停掌握教學(xué)技巧,提高專業(yè)生長(zhǎng)水平,成為主干型西席。作品一發(fā)表。凱勒 編著 出版社:華文出版社 出版工夫:一九零一年零一月海倫有些是封建的，有些是開放的。這些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓動(dòng)聽的敘述，使它變成了一部極富魅力的人文經(jīng)典。哲學(xué)是有邏輯系統(tǒng)的宇宙觀。施比受更有福，許多人不了解這句話的真正含義而起了疑問，覺得應(yīng)該是受比施更有福才對(duì)，當(dāng)我們對(duì)他人付出關(guān)愛而不求回報(bào)，內(nèi)心才會(huì)真正的`快樂，有滿足而平靜的感覺?！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫照。可是我真的不知道該怎么描述下這些，就此略過罷了。木星、土星這些都要比地球大幾百倍！這些令我們非常的自卑。探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。這本書的作者說(shuō)的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。結(jié)果孩子把父母當(dāng)成外人，因?yàn)閾?dān)心孩子的安危而去阻止孩子，結(jié)果孩子以為周圍處處有危險(xiǎn)，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學(xué)習(xí)的興趣。書籍的讀后感 篇4前幾天很榮幸的在西西博上申請(qǐng)到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機(jī)會(huì)，一直以來(lái)涵寶都是我一手帶的的，從來(lái)就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來(lái)的成長(zhǎng)環(huán)境。一旦食物端上餐桌，服務(wù)員便無(wú)影無(wú)蹤了，再也別想找見。書中的一個(gè)例子很有借鑒意義，生產(chǎn)觀念導(dǎo)向下的酒店經(jīng)營(yíng)行為瑞士阿爾卑斯山上有一家可以俯瞰美麗的日內(nèi)瓦湖的飯店，飯店的餐廳有一個(gè)戶外陽(yáng)臺(tái)，在那里可以飽覽美麗的周邊環(huán)境。戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們聚少離多。它的視角不是放在社會(huì)的進(jìn)步，也不是放在革命的進(jìn)步意義，而是放在人身上。我覺得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫(yī)生，他沒有自己明確的政治立場(chǎng)。與其說(shuō)它是一部作品，更不如說(shuō)它是一幅畫，一幅巨大的社會(huì)圖景。他們不折不撓、頑強(qiáng)拼搏的崇高品質(zhì)實(shí)在令我欽佩。所以，他們的勇氣的確值得我們敬佩。直到那日，閑暇時(shí)，我隨手拿起了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，只翻看了幾頁(yè)，就被書中人物的驚險(xiǎn)故事所吸引，更為他們所表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)斗志所折服。于是格利納帆爵士、海倫夫人、麥克那布斯少校以及地理學(xué)家巴加內(nèi)爾、門格爾船長(zhǎng)帶同格蘭特船長(zhǎng)的一對(duì)兒女瑪麗和羅伯爾踏上了尋找格蘭特船長(zhǎng)的征途。如果我們能有格利納帆爵士他們的勇氣，敢于嘗試，勇往直前，那么，我們所獲得的護(hù)理科研成果一定是豐碩的。凡爾納的這部書，通常被人們稱為科幻小說(shuō)，但如果從以上幾方面來(lái)看，一不失為一本很好的勵(lì)志書籍。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)有權(quán)利獲得生命的人。醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最愛的人臘拉也被送去集中營(yíng)，下落不明。陽(yáng)臺(tái)離餐廳廚房很遠(yuǎn)。從這個(gè)案例中我們可以得到的啟發(fā)是結(jié)合接待中心實(shí)際運(yùn)營(yíng)情況，加上六冷六熱的菜品的要求，接待中心要根據(jù)實(shí)際情況，改變思路開創(chuàng)新菜品，適應(yīng)新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。比如涵寶2歲多的時(shí)候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。現(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說(shuō)的很清楚，沒有遮遮掩掩的。大人會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對(duì)著干，是因?yàn)榇笕说慕逃?jiǎn)單而粗暴。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。離太陽(yáng)越遠(yuǎn)越冷?！缎撵`雞湯》這本書是由杰克坎菲爾和馬克韓森共同主編，兩人皆是全美著名的激勵(lì)演講者，他們除了合作推出這本書外，還有其他系列作品：《心靈雞湯I(xiàn)I》、《心靈雞湯I(xiàn)II》……《心靈雞湯關(guān)於青少年》等，并且翻譯成數(shù)十種語(yǔ)言，將愛與感動(dòng)傳送至世界各地。也許一個(gè)人付出的關(guān)懷在大環(huán)境之下顯得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同又改變了一只海星的命運(yùn)了。最近讀了(美)《哲學(xué)的故事》一書，受益匪淺。他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗，以及雅典法律。觀點(diǎn)都不一樣，但都存在著意義，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，亞里士多德的理論更適于他的人生，但對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，柏拉圖的思想才更了解他自己內(nèi)心的想法，每個(gè)人都是不一樣的，所以哲學(xué)也并不存在對(duì)與錯(cuò)。凱勒”世界運(yùn)動(dòng)。凱勒的《我...教學(xué)理論書籍讀后感覺得很久沒有靜下心來(lái)讀書的時(shí)候了,繁忙的工作、瑣碎的家事,使我無(wú)意中忘卻了讀書帶給我們的快樂、力量和成長(zhǎng)!作為一名肩負(fù)教書育人重?fù)?dān)的幼兒西席,應(yīng)不停自我成長(zhǎng)、自我生長(zhǎng),才能生成高品質(zhì)的教育。生存常態(tài)、教育機(jī)智、專業(yè)成長(zhǎng),能深入淺出地論述西席專業(yè)生長(zhǎng)的幾個(gè)階段,能引起我們一線西席的共鳴,讀來(lái)非常生動(dòng)、具有真實(shí)感。第一次讀《昆蟲記》就讓我愛不釋手。螞蟻的魔爪下。沙利文老師的出現(xiàn)，改變了海倫的命運(yùn)。她說(shuō)：“身體上的不自由終究是一種缺憾。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。我對(duì)她的意志力十分感動(dòng)，一個(gè)身體殘疾的人通過自己的努力都能考上哈佛大學(xué)，而我作為一個(gè)健全的人，又有何理由不努力學(xué)習(xí)呢？除學(xué)習(xí)之外，感恩也尤為重要，海倫對(duì)自己的老師沙利文就心懷感激。：期望、信念、態(tài)度、行動(dòng)等。最后則是行為，秉承“山不過來(lái)，我就過去”的積極態(tài)度而一直堅(jiān)持下去。如果你認(rèn)為自己是一個(gè)平平淡淡的人，那你的結(jié)果就是平平淡淡?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟、走向人對(duì)人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！書籍的讀后感 篇14當(dāng)我鄭重的翻完最后一頁(yè)，看完這情節(jié)曲折、跌宕起伏的故事時(shí)，我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的大海，久久不能平靜但魯濱孫積極樂觀，堅(jiān)貞不屈的在這島上定居下來(lái)，他憑借著自己的智慧和辛勞的雙手，在這不毛之地的荒島創(chuàng)造了屬于自己的領(lǐng)土。人生中會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)晴天，也會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)陰天，若想雨過天晴的次數(shù)多一些，我們就應(yīng)該知難而進(jìn)，讓一切問題都能迎刃而解。也許有人會(huì)問，我們又沒偷什么東西，僅僅是抄個(gè)作業(yè)而已，為什么就是偷竊者呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橐坏离y題的答案并不是你自己想出來(lái)的，抄別人作業(yè)，就是在竊取他人的勞動(dòng)果實(shí)！著名的愛迪生曾說(shuō)過：天才是付出百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，而這百分之一的靈感卻比百分之九十九的汗水重要。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫作。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。”詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。我想這是我們大家都不想看到的。海倫因病喪失了視覺和聽力，這對(duì)于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦。一個(gè)盲聾人能取得如此大的成就，的確令人稱奇。吐溫曾今說(shuō)過：“19實(shí)際出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫比別人多一點(diǎn)志氣，你就會(huì)多一份出息?！端廾返谋瘎?，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。余華筆下的這個(gè)故事，讓我了解到老一輩那一代人的活法?！钡拇_，在我們看來(lái)福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來(lái)，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都