三字經(jīng)[最終定稿](更新版)
【正文】 ，錐刺股?？诙b，心而惟。漢賈董，及許鄭，皆經(jīng)師，能述圣。史記一，漢書二。自成入，神器毀。元滅金，絕宋世。唐高祖，起義師。光武興，為東漢。周道衰，王綱墜。夏傳子，家天子。古九流，多亡佚。爾雅者，善辨言。有國風，有雅頌，號四詩，當諷誦。此二篇，在禮記，今單行，本元晦。認語者，二十篇。禮樂射，御書數(shù)，古六藝，今不具。九族者，序宗親。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。三才者，天地人。親師友，習禮儀。竇燕山，有義方。讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。性相近，習相遠。鄭成功，復臺灣明代的戚繼光，率領戚家軍抗擊倭寇，英勇善戰(zhàn)，致使倭寇聞聽戚家軍的名聲而心驚膽寒；鄭成功擊退荷蘭殖民者，將寶島臺灣收歸中華。直諫鏡，有魏征漢朝的蘇武有著忠貞不渝的民族氣節(jié)，不愧是一個錚錚男兒；一代名相魏征則有著不避忌諱、直言相諫的勇氣和風格。（2）炎黃德，堯舜繼。（3）秦始皇，四海一。（7）岳家軍，復河山。第二篇：三字經(jīng)《三字經(jīng)》讀后感《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個善良的人。性相近，習相遠。教不嚴，師之惰。融四歲，能讓梨。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。當順敘，勿違負。有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。講道德，說仁義。文周作，孔子述。大小戴，集禮記。惟大戴，疏未成。經(jīng)子通，讀諸史。六百載，至紂亡。五霸強，七雄出。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。梁滅之，國乃改。太祖興，稱大明。至世祖，乃大同。先四史，兼證經(jīng)，考通鑒，約而精。逮鄒枚，暨卿云。古圣賢，尚勤學。家雖貧，學不輟。爾小生，宜立志。爾男子，當自警。上匡國，下利民。性相近，習相遠。教不嚴，師之惰。茍不教，性乃遷。教不嚴，師之惰。茍不教，性乃遷。子不學，老何為？玉不琢，不成器。昔孟母，擇鄰處。玉不琢，不成器。首孝悌，次見聞。曰春夏，曰秋冬。稻梁菽，麥黍稷。高曾祖，父而身。此十義，人所同。講道德，說仁義。好六經(jīng)，當講求。述圣言，禮樂備。撮其要，記其事。相揖遜，稱盛世。八百載，最長久。至孝平，王莽篡。宇文周，與高齊。稱五代，皆有由。九十年，國祚廢。通古今，若親目。彼無書，且知勉。始發(fā)憤，讀書籍。泌七歲，能賦棋。舉神童，作正字。幼而學，壯而行。
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