【正文】 、季三春，爭(zhēng)及，全句喻迎、探、惜三春比不上元春榮耀。注譯：詠絮才：詠絮，稱(chēng)女詩(shī)人有“詠絮”才，這里指林黛玉，“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”。譯文：說(shuō)什么性情溫柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春蘭； 令多少人羨慕那優(yōu)伶有福，誰(shuí)知道公子反而與她無(wú)緣。年青青就死去了啊，全因?yàn)槲勖锖土餮?。紫府無(wú)雙：紫府，仙府，無(wú)雙，獨(dú)一無(wú)二的。的的：鮮明光亮的樣子。這樣的容貌遠(yuǎn)說(shuō)使西施慚愧，近說(shuō)也使昭君羞愧難當(dāng)。看那苗條而勻稱(chēng)的腰肢啊，顫搖搖象雪花飛舞微風(fēng)回蕩；和珠玉釵環(huán)的光彩相輝映的啊，是描眉的“鴨綠”貼額的“鵝黃”。其素若何，春梅綻雪；其潔若何，秋蕙披霜。但行處，鳥(niǎo)驚庭樹(shù)；將到時(shí)，影度回廊。亂哄哄的這個(gè)剛倒臺(tái)那個(gè)又登場(chǎng)，分明是他鄉(xiāng)竟說(shuō)成是自已的故鄉(xiāng)；這是多么荒唐又多么可笑，到頭來(lái)都是為別人作嫁衣裳。終朝：指天亮到早飯一段時(shí)間，這里是指一天到晚的意思。二、好了歌 原文：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相今何在？荒冢一堆草沒(méi)了。其作品素以空靈含蓄著稱(chēng)，姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書(shū)法、音樂(lè)，無(wú)不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔作《暗香》《疏影》詞，的確是“自立新意”。那人正睡里，飛近蛾綠“，寫(xiě)出了公主的嬌憨之態(tài)，也寫(xiě)出了梅花隨風(fēng)飄落時(shí)的輕盈的樣子?！边@位佳人，是詩(shī)人理想中的藝術(shù)形象，姜夔用來(lái)比喻梅花，以顯示它的品性高潔，絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污。講的是隋代趙師雄在羅浮山遇仙女的神話故事，見(jiàn)于曾慥《類(lèi)說(shuō)》所引《異人錄》。再有，這兒的“玉龍”是與前篇的“梅邊吹笛”相呼應(yīng)的，臨近收拍，作者著力使《疏影》的結(jié)尾與《暗香》的開(kāi)頭相呼應(yīng)，顯然是為了形成一種前勾后連之勢(shì)，以便讓他所獨(dú)創(chuàng)的這種“連環(huán)體”在結(jié)構(gòu)上完整起來(lái)。下片換頭推開(kāi)一筆，說(shuō)明梅花不僅有美的容貌，美的靈魂，而且還有美的行為——美化和妝扮婦女。在這種孤寂情緒的支配下，詞人想到對(duì)方也一定會(huì)同自己一樣孤寂難熬。它描繪了一株古老的梅樹(shù)，樹(shù)上綴滿晶瑩如玉的梅花，與翠禽相伴同宿。等那時(shí)，想要再去尋找梅的幽香，所見(jiàn)到的是一枝梅花，獨(dú)立飄香。在客旅他鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到她的倩影，像佳人在夕陽(yáng)斜映籬笆的黃昏中，默默孤獨(dú)，倚著修長(zhǎng)的翠竹。故曰“玉龍哀曲”。”⒄安排金屋：《漢武故事》載，漢武帝劉徹幼時(shí)曾對(duì)姑母說(shuō)：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。唐牟融《送范啟東還京》詩(shī)：“客里故人尊酒別，天涯游子弊裘寒。舊題柳宗元《龍城錄》載，隋代趙師雄游羅浮山，夜夢(mèng)與一素妝女子共飯，女子芳香襲人。肆習(xí)：學(xué)習(xí)。石湖：在蘇州西南，與太湖通。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。上片通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)對(duì)離人的怨恨?！焙笮诜懦霾糠謱m女，盧得一宮女，即題詩(shī)者。驚瘦盡，怨歸遲。（2）孫子荊抬起頭來(lái)說(shuō)道：“讓你們這些人活著，卻讓王武子這樣的人死了！”8．不矛盾?！斌w似真聲，賓客皆笑。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。參考譯文孫子荊（孫楚 西晉詩(shī)人）仗著自己有才華，很少有他看得起的人，唯獨(dú)敬重王武子（王濟(jì)）。1用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。第二篇：《世說(shuō)新語(yǔ)》原文賞析及譯文孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。進(jìn)入房間后，便展開(kāi)化為人的模樣，原來(lái)是個(gè)女子。③殊不畏：一點(diǎn)兒也不害怕。曹笑曰：“猶是發(fā)，但稍亂。第一篇：不怕鬼的原文賞析及譯文曹司農(nóng)竹虛言①，其族兄自歙②往揚(yáng)州，途經(jīng)友人家。忽披發(fā)吐舌作縊鬼狀。②歙(sh)：縣名，在安徽省。深夜，有東西從門(mén)縫間慢慢進(jìn)入，像夾帶 的紙一樣薄。剛露出它的腦袋，曹便唾罵到：“又是那個(gè)倒霉的東西嗎?”鬼竟然沒(méi)有進(jìn)去。（2分）子荊后來(lái)臨尸慟哭賓客莫不垂涕。子猷與子敬有著深刻的手足之情，子敬“素好琴”，子猷奔喪時(shí)撫琴即像撫人，以此來(lái)表達(dá)自己的哀思；王武子生前喜歡聽(tīng)孫子荊學(xué)驢叫，孫子荊以驢鳴代替悲歌，表達(dá)喪友之痛?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。哭畢，向靈床曰①：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）也去世了。②風(fēng)來(lái)綠樹(shù)花含笑，恨入西樓月斂眉。殷勤謝紅葉，好去到人間?！举p析】這首閨怨詞寫(xiě)的是思婦對(duì)離人愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情。想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú)。詣：到。⑻二妓：樂(lè)工和歌妓。⑾“有翠禽”二句：用羅浮之夢(mèng)典故?！雹锌屠铮弘x鄉(xiāng)在外期間。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。宮女奇其異，競(jìng)效之，今‘梅花妝’是也。唐皮日休《夜會(huì)問(wèn)答》說(shuō)聽(tīng)《梅花落》曲“三奏未終頭已白”，可見(jiàn)一斑。疏影翻譯：苔梅的枝梢綴著梅花，如玉晶瑩，兩只小小的翠鳥(niǎo)兒，棲宿在梅花叢。又要進(jìn)而釕玉笛吹奏出哀怨的樂(lè)曲?！疤χY玉，有翠禽小小，枝上同宿”，開(kāi)篇展現(xiàn)在讀者面前的就是一幅色彩鮮明、幽雅清麗的“雙棲圖”。“無(wú)言”這神態(tài)，“自倚”這動(dòng)作，突出了這位孤高的佳人形象；另一面，也折射了詞人在“客里”懷念情人的孤寂心情。上片最后這幾句是詞中重點(diǎn)，寫(xiě)梅花的靈魂。這是從音樂(lè)這一側(cè)面來(lái)申明愛(ài)護(hù)梅花的重要性?！疤χY玉”三句用了此詞的第一個(gè)典故。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！蔼q記深宮舊事”一句綰合兩個(gè)典故，王昭君入宮久不見(jiàn)幸，積悲怨，乃請(qǐng)行，遠(yuǎn)嫁匈奴，也是“深宮舊事”，“猶記”二字一轉(zhuǎn)，就引出“梅花妝”的故事來(lái)了。五個(gè)典故，五位女性，包括了歷史人物、傳奇神話、文學(xué)形象；她們的身份地位各有不同，有神靈、有鬼魂，有富貴、有寒素，有得寵、有失意；在敘述描寫(xiě)上也有繁有簡(jiǎn)、有重點(diǎn)有映帶，而其間的銜接與轉(zhuǎn)換更是緊密而貼切。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。誰(shuí)解句：味，滋味，喻事物的真實(shí)含意，其中味，這里邊的深刻道理，這里指作品的主題。注譯：荒冢：長(zhǎng)滿野草的墳。說(shuō)什么積攢得金滿箱啊銀滿箱啊，那曉得自己回到家里就一命亡？說(shuō)什么教訓(xùn)兒女啊嚴(yán)格又有方，可保不定將來(lái)子弟變成強(qiáng)梁，費(fèi)盡心機(jī)選擇富家子弟做女婿，誰(shuí)想姑娘后來(lái)竟流落在煙花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，卻落得個(gè)枷鎖套在脖子上；昨日里還哀嘆衣不蔽體挨寒凍，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地長(zhǎng)。四、警幻仙姑賦原文：歌音未息，早見(jiàn)那邊走出一個(gè)美人來(lái)，蹁躚裊娜，與凡人大不相同，有賦為證：方離柳塢，乍出花房。愛(ài)美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之態(tài)度兮，風(fēng)翥龍翔。臉上的笑窩象春桃啊，流云似的發(fā)髻裝飾著翡翠；張的嘴辰彷佛櫻桃啊，石榴子般的牙齒含著清香。她的文雅象什么？好似長(zhǎng)龍?jiān)谇鄢卣佑问?；她的神采象什么？仿佛朝霞映紅清徹的秋江。楚楚：鮮明的樣子。王嬙：即王昭君，古代著名美人，漢元帝時(shí)宮人，后被遠(yuǎn)嫁匈奴。美麗聰明，招來(lái)了怨恨。六、襲人 原文：觀后面畫(huà)著一簇花，一床破席，也有幾句寫(xiě)道：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭；堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。譯文：可嘆一個(gè)象孟母般的賢德，可惜一個(gè)有謝道溫的詩(shī)才；腰中的玉帶空在林中高掛，頭上的金簪又被大雪掩埋。榴花句：榴花如火紅，比如元春在宮中生活奢華，全句喻元春晉德妃事。譯文：生在富貴的人家又能怎么樣？還在襁褓中父母就與你長(zhǎng)違； 放眼遠(yuǎn)方在落日斜輝里憑吊，只有那湘江水逝和楚天云飛。終陷句：淖，爛泥，指妙玉被劫的悲劇結(jié)局。緇衣：指道裝。譯文：勢(shì)運(yùn)衰微就不要說(shuō)那當(dāng)年的闊氣，家業(yè)凋零也不要說(shuō)什么骨肉之情； 因偶然幫助過(guò)一位村婦，到后來(lái)才巧遇救命恩人。如冰句：以容易消融的冰水形容李紈尊禮守寡，望子成龍的生平遭遇，雖然賈蘭做了官，李紈也博得了個(gè)“美名”，但這一切都象容易消融的冰水一樣無(wú)謂，不免為人恥笑。風(fēng)月：這里指男女事情?？蓢@這人間，多么完美的事情都有缺陷，這個(gè)道理我今天才相信：即使她有舉案齊眉般的賢德，可我的思想感情到底還是難以按捺憤滿和不平。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。二十二、恨無(wú)常 原文：喜榮花正好，恨無(wú)常又到。只能在夢(mèng)里向爹娘來(lái)勸告；女兒的生命已完結(jié)，爹娘啊，急流勇退可要早啊！注譯：恨無(wú)常：無(wú)常，佛教用語(yǔ)，把人的死亡稱(chēng)為無(wú)常，無(wú)常到，即死亡到，這里指元春的死亡。從古以來(lái)倒霉走運(yùn)都有一定，而人生的離合又怎能無(wú)緣？從今后天崖海角人分兩地，咱們各奔前程自已保平安。終久是云散高唐，水涸湘江；這是塵寰中消長(zhǎng)工數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？譯文：還在那孩提的時(shí)候，可嘆你就父母雙亡。霽月句：霽月，雨后的明月，光風(fēng)，雨后日出，使草木映滿陽(yáng)光，一般用霽月形容人胸懷磊落，耀玉堂，這里是指湘云的胸懷，有如雨日月光輝照亮的白玉堂那樣光明磊落。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌。辜負(fù)了，美好的年光，華麗的繡樓，春色行將殘。一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。注譯；全不念句：指賈府當(dāng)年對(duì)孫家有好處。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲？聞?wù)f道，西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。韶華：韶，美好，華，年華，韶華，相當(dāng)于“美麗的青春”。枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。呀，一場(chǎng)歡喜變悲辛。奉勸人們?cè)谑罆r(shí)，多多做好事濟(jì)困扶窮。氣昂昂，頭戴簪纓；光燦燦，胸懸金?。煌蘸?，爵祿高登；昏慘慘，黃泉路近！問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛句兒后人欽敬?；妙j墮皆從敬，家事消亡首在寧。秉月貌：秉，執(zhí)，引伸為具有，月貌，舊時(shí)用此形容婦女容顏之美。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。三十三、青埂峰頑石竭原文：無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年；此糸身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌Ｈ?、西江月二首原文：（一）無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。注譯：無(wú)故句：愁，恨，指寶玉在封建宗法制度和封建禮教的沉重壓力下所產(chǎn)生而又無(wú)法擺脫的苦悶，這種精神上的怨恨，自然不會(huì)被封建正統(tǒng)勢(shì)力所理解，而認(rèn)為是自尋苦惱。據(jù)此可知曹雪芹原寫(xiě)作計(jì)劃是要給寶玉一個(gè)窮困潦倒的結(jié)局，而高鄂的續(xù)書(shū)卻以家道復(fù)興收?qǐng)?，沒(méi)有表達(dá)出曹雪匠的原意?？赡苁琴Z蘭做高官后不久，即發(fā)生變化，家勢(shì)衰敗得不可收拾，使李紈的希望成了泡影，故其判詞說(shuō)“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，否則，賈蘭的官一味“威赫赫”下去，賈家怎么落得個(gè)如《飛鳥(niǎo)各投林》中所寫(xiě)的“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了遍白茫茫大地真干凈”那樣的結(jié)局呢？高鄂給來(lái)了個(gè)“蘭桂齊芳”的結(jié)尾，這就違背了曹雪匠的原意。