【正文】 選取施受之關(guān)系角度立論，可謂審題精準。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，戴上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么？”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義，還運用比喻的論證方法，說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈中漠視受贈者的尊嚴。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。點評人：華南師大附中高級教師 黃業(yè)泉慈善，也要維護他人的尊嚴材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。對觀點型材料，這種寫法可確保立意不會偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一種立意。是社會人士和學生以及學生家長的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。點評人：華南師范大學文學院講師 徐珊讓愛雙向流動中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報。韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應(yīng)當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對弱者的憐憫。慈善需行之有道培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。當時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無欲無求安然的慢慢的離開了。真是“分、分、學生的命根兒呀！”。我后面那個女生認為鏡子非常重要，因為她是拿好看當飯吃的，我的同桌男同學認為考上大學更加重要，因為不考上他的爸爸就要把他送到拳擊培訓班去做義務(wù)陪練。我的奶奶明確地告訴我，一個人最重要的是吃飯，不吃飯就要餓死。如果，我那個無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上，我就敢請她充作三方會談的主持人，然后，一張茶幾，兩把椅子，我手里端著一杯可樂，鎮(zhèn)定自若。故事的寓意深刻：沙子也能得到承認與尊重，做珍珠倒有被埋沒的可能。夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓，夏夜的清風化為千手，推移月亮，夢中，佛祖微笑著跟我說：“明日，你將可重新做回珍珠，萬眾矚目?！蹦贻p男子繼而恍然大悟，“謝謝您的指點！”我可就氣著啦！這老頭子什么意思？不就是不承認我們沙子的價值嘛。有一天我正與眾沙友曬太陽，當然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽見一個年輕人的聲音：“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認與尊重？”是一個沮喪的男人的聲音。正是在工作之外的心不在焉，給他提供了充沛的精力和活躍的思維。所以，心在焉，自然也就能排除萬難，迎難而上。由此可見，要想成就一番事業(yè)，心在焉是多么的重要。（反面立論舉例分析心不在焉的危害）但是心在焉也注意對象。心在焉，才等來了后來的一飛沖天。（簡要分析為什么）心要在焉，就需要找到自己努力的方向，找到適合自己的那一條人生路。教師下水文：心要在焉上傳: 王朝輝更新時間：2013815 11:38:16【2012深圳二模】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！迸屡c不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼，你便會攀上 高峰。然而，我們也不能完全說是如此，大多數(shù)的中學生智力相當，卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。2013年江西高考滿分作文：難易相生，怕與不怕相生上傳: 王朝輝更新時間：2013930 8:26:29道學學派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。相反，在我們國家，不健全的教育體制制造出一堆眼睛僅停留在書本上的掃描儀，而非真正四肢健全、頭腦發(fā)達的知識分子?！皧W數(shù)、英文、周樹人”，確有難以接受之處，但如果我們能破除惰性思維，征服這一切自然不在話下。多個場景的描寫生動逼真，如在小路上玩的情景，不是很多行人都這樣做的嗎？在課堂上玩手機的情景，不也是一部分學生的表現(xiàn)嗎？所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優(yōu)秀。所以，少年，請關(guān)掉你的手機。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢？經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。這是一篇把眼光牢牢盯住中學生與手機的作文，考生由于對中學生使用手機的情況十分了解，所寫內(nèi)容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內(nèi)外玩手機，以致癡迷到課不聽、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學生生活實錄?！芭隆钡谋澈?，有你我的“惰性思維”?！表n愈一語點破老師的作用。“奧數(shù)、英文、周樹人”并不可怕，真正可怕的是我們惰性的思維、學校和國家不完善的引導方式以及由此導致的整個社會的畸形的價值取向?！爸袑W生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。中國著名數(shù)學家華羅庚并不是 一個數(shù)學天才，然而他有一顆強大的心，面對數(shù)學問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鉆研，體味其中的樂趣。在具體分析“三怕”時，先引用理查德??懷斯曼的名言，進而引出第一個層面的分 析，指出“一個人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素”?！钡强纯次覀冎車?，看看我們今天這個社會，有多少人則是“心不在焉”……請以“心要在焉”為題，寫一篇議論文，不少于800字。當他決定要開發(fā)觸屏手機時，許多人對他投以懷疑的眼光，而喬布斯心在焉，覺得自己的選擇才是手機通訊發(fā)展的新方向。（正面立論舉例分析心要在焉）反之心不在焉，內(nèi)心沒有方向，行動沒有目標，做事缺乏執(zhí)著，這樣的人很難奢望能有一番成就。但是心術(shù)不正，逆世界潮流而行，與世界人民為敵。所以要想成功，先要心在焉。但是成名之后他們不務(wù)正業(yè)，不把心思放在如何提高演技上，心不在焉，搞緋聞，走關(guān)系，錢色交易，搞出這門那門的，最后大多都成人們茶余飯后的談資而已。找到你的心靈所在地，那是你事業(yè)起航的地方。“當然。伴隨著機器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一條寬廣的水泥路?！?“對，得到承認與尊重的，也可以是沙。通過沙子的視角再重新觀察文題故事，觀察周圍的人和事，給閱卷老師帶來不少新鮮感。三、徹底杜絕跟老師相互勾結(jié)監(jiān)督監(jiān)視我人身自由的非法行為。因為家庭暴力的約束，我沒有辦法從電視電影小說里看到更多的關(guān)于愛情的故事和角色，只能把希望寄托在學校老師身上，其中，最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。2013上海高考滿分作文：比學習更重要的事—學會做人上傳: 王朝輝更新時間：2013930 8:39:54在我們學校的外墻上，醒目的寫著：“學會做人、學會做事、學會學習”。而我在學習上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實可靠、助人為樂。生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂的善良之心，在學會做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發(fā)展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。一家猶豫，聲明要償還——這是慮。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。此文是這個方面的典范。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。但是，當我們準備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。全文思路清楚，論證較嚴密有力。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。對當前慈善存在的社會問題分析較深入，認識較深刻，能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，思路清晰，論述較有層次。原因在于他的急躁與高調(diào)。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴臉。黃中天謹記在心，一生中資助了無數(shù)學子?？v觀全文，觀點辯證，結(jié)構(gòu)嚴謹，論證方法得當。當成年人大多在為金錢名利所奔波時，當與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時，將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢？遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。可你告訴我，那是因為她不知道海的那邊有等待。坐在考場上，一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌，抬頭看見掛在墻上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘里的針。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。乾隆爺下江南時特賜“蘇杭無雙地，天下第一絲”牌扁，一時名噪海內(nèi)。“歡迎。”黑衣少女一邊撩著頭發(fā)一邊漫不經(jīng)心的說，她是我妹好友之一的趙小貓，父親整日里端著葡萄酒杯胡言亂語，因此經(jīng)常來我家復習?！袄状蠼悖悴灰@個了么？”看見我手里晃動的三張金色卡片，雷大姐的臉部抽搐了一下，然后順從的打開了電視?！壁w小貓若有所思?！鞍ゾ┙槭?，你真不理解女人心呀?！袄锩嬗腥讼冗M去了？”懷著這樣緊張的心情，我推開了那扇門?！拔釋O喲，你能找出剛才老朽抓的那幾只么？” “這，別開玩笑了！”老太爺從口袋里掏出一顆珍珠來，又扔到蟲堆里?！胺艑W?！?“什么??？”我心頭一緊，一種不祥的預(yù)感涌了上來?！罢媸堑?，我一直在想什么啊，現(xiàn)在還有比那個更重要的事情么？” “少爺，你要去哪？”雷大姐擋在我面前。“最后一個，我以最后一張購物卡命令汝，讓開————！” “不要啊———！”雷大姐終于癱坐在玄關(guān)，我扔下三張購物卡，義無反顧的沖了出去?！壁w小貓拿出態(tài)度5，“你看，這就是你妹妹手機最后開機的地方。幾乎在那男人開門的一同時，我也準備好了反擊的武器?！?“畜生！”“罵的好，可你又是什么呢？難道你對妹妹就沒有私欲么？道德不過是虛無的哲學罷了，人就是要在名為罪惡的宴會里暢飲背德的瓊漿啊?！彪y道真的窮途末路了么？這時我無意中看見了剛才用過的罐子上面的英文標簽?！?“哪呢??？”還沒等我反應(yīng)過來，嚴老師以迅雷掩耳之勢沖了過來，一腳踢掉了我賴以自信的武器。“干得好！桐乃！”“尼桑！八力八力八力！為什么不去考試?。俊薄皩Σ黄?，桐乃，比起考試，你才是我一生中最最最最寶貴的家人??！” “尼桑???”兄妹緊緊的抱在一起，仿佛只有這樣才能確認彼此的存在。至于傷亡數(shù)字，眾說紛紜，但是不管哪個版本，都沒有關(guān)于兩個常機上品學生死亡的資料。它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。得分亮點：關(guān)照現(xiàn)實，認識深刻《2013年北京高考滿分作文：草根時代》這是一個怎樣的時代？草根時代?！倍麄兞艚o觀眾的草根夢想，是對殘酷現(xiàn)實的無奈，更是對人生理想的不懈追求為了堅守，老計來了，他一個人在大山中工作了幾十年，每天需要獨自行走20多公里，寂寞，病痛，寒冷侵擾著他，但他堅守了下來，每當有列車疾馳而過，他都莊重地招手致意，隨著火車鳴笛在山谷中久久回蕩。我們真的需要平明英雄，世人皆感嘆，只屬于個別人獨領(lǐng)風騷的時代已經(jīng)過去了，現(xiàn)在，我們要用自己的行動，展示草根的力量。課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些?老規(guī)矩?重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。我們雖然不認可被譏諷為這是“中華民族最缺德的時代”，但我們也要看到在經(jīng)歷30年的經(jīng)濟高速發(fā)展后，大部分人的道德水準急劇下降，人的 劣根性得到了最徹底的發(fā)揮。人上一百，形形色色。然而社會飛速發(fā)展，現(xiàn)代文明在給我們帶來便捷生活的同時，也席卷了我們許多的傳統(tǒng)美德，沖擊了我們許多的傳統(tǒng)文化。客廳里，婆媳兩人對著墻