【正文】 的身影浮現(xiàn)在他的眼前，他們也曾受過屈辱，但都有驕人的成果沒他的骨子里充滿了氣憤，這種氣憤變?yōu)榱怂蝗サ木?，是他毅然選擇腐刑，忍受痛苦與侮辱，他的腦海中只有一個(gè)信念，活下去，寫完《史記》。無論是王侯將相還是平常人，都可能受辱，這不足為奇。司馬遷受到了人生最大的侮辱，他受到了宮刑。在第二段中，司馬遷好像都在說一些平常的瑣事，但是在這些瑣事中，卻體現(xiàn)出了司馬遷對(duì)人生的各種態(tài)度。厄運(yùn)既可以摧殘和毀滅弱者也可以激起強(qiáng)者的生命巨浪，成為創(chuàng)造人生價(jià)值的催化劑。其實(shí)《報(bào)任安書》是司馬遷生死觀尋求表達(dá)的一種形式，如果當(dāng)時(shí)司馬遷無需給友人任安寫信，他也一定會(huì)用其他形式來表達(dá)當(dāng)時(shí)的思想感情。第四篇司馬遷的生死抉擇孟璠《報(bào)任安書》讓我們感受到了司馬遷那傲然不羈的風(fēng)采，在《史記》中，司馬遷用實(shí)踐詮釋了他的生死觀念：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。從《報(bào)任安書》中，司馬遷并無憤世嫉俗，而是以激揚(yáng)的才情表現(xiàn)出了他俊潔的人品和偉大的精神，不僅僅在于他的文筆與經(jīng)歷，他的每一句中所包含著的精神更是令人贊嘆甚至于顫粟，這便是他能夠有如此強(qiáng)的意志去堅(jiān)持的原因。這不僅讓我想到現(xiàn)任中國殘聯(lián)會(huì)主席張海迪，她在5歲時(shí)因患脊髓病導(dǎo)致高位截癱，從此無法上學(xué)。滿朝文武察顏觀色，趨炎附勢(shì)，為了保住自己的官職，他們由幾天前稱贊李陵的英勇而變成了紛紛指責(zé)李陵的罪過。首先，《史記》的人物類型、體裁和敘事方式都對(duì)小說產(chǎn)生了影響。永遠(yuǎn)不要放棄心中的理想，你終會(huì)迎來黎明的曙光。就是他對(duì)命運(yùn)的宣言在夢(mèng)想面前，人人都是健全的，真正掌控命運(yùn)的，唯有自己。試問，如果沒有經(jīng)歷那殘酷的宮刑，誰還會(huì)知道歷史上有過這樣一個(gè)在逆境中勇敢追求理想的偉大靈魂?何只是司馬遷，歷史上在逆境中成就一番事業(yè)的不計(jì)其數(shù)。嘴角微微上揚(yáng)，帶著幾分凜然的傲氣，不可侵犯的威嚴(yán)，但那緊縮的眉頭卻又平添了幾分哀愁。這引起了司馬遷的共鳴。司馬遷寫《史記》正是經(jīng)過對(duì)汗青人物及汗青變亂的敘述，表現(xiàn)自己的社會(huì)理想和對(duì)黑暗實(shí)際的憤怒批判，并抒發(fā)其悲郁之情?？傊秷?bào)》中，司馬遷經(jīng)過富有特征的語言，真切的表達(dá)了自己慷慨激昂的情感，表現(xiàn)了他高潔的人品和偉大的精神。而且也經(jīng)過修辭伎倆的多樣，豐富了感情表達(dá)的內(nèi)在。你可知道，你這唯一不忍比任何東西都來得值得，來得壯烈。你甚至冷靜而坦蕩地說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。那么，我可以告訴你，你之后千秋萬代的人都可以告訴你，你尋找成功了。不是面對(duì)挫折而放棄理想、抱負(fù)。其實(shí)，所謂尊嚴(yán)，對(duì)任何人都可以有不一樣的詮釋，只在于不同人主觀的意識(shí)，價(jià)值觀的差異?！狈_《史記》，看著洋洋萬千字的傳世名篇，心中涌出了一陣崇拜與感嘆。不知破了多少次，那簡冊(cè)以弄得血跡斑斑。左丘失明，厥有《國語》。他說：“人固有一死。他將封閉壓抑的情懷一吐為快，字字血淚，處處真情，理灼古今，動(dòng)人心魄。司馬遷在千古絕唱《報(bào)任安書》中，將他強(qiáng)烈真摯的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。但太史公卻選擇了隱忍茍活。屈原放逐，乃賦《離騷》。他正日沒命地?fù)]刀竹簡，拼命地刻寫，只怕對(duì)不起父親，只怕對(duì)不起那些過往的英雄，只怕沒有人把他們的事跡寫下來留傳后世!司馬遷拿刀的手指結(jié)了繭，繭破了流血，再結(jié)繭，再破。范文二“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表與后世也。因?yàn)?，他為自己找到了生存的尊?yán)，即來自于無數(shù)前人的例子，臥薪嘗膽，然后一血前恥。尊嚴(yán)，不是為茍且偷生而趨炎附勢(shì)。我明白，那是偉大?？墒悄愕膫ゴ髤s是超越了世間的榮與辱，情與志，義與憤，生與死。你可知道，你用你唯一的不忍打贏了這場(chǎng)人生之賭。文章中運(yùn)用大量的排比，增強(qiáng)了感情抒發(fā)的磅礴氣勢(shì)，同時(shí)善用典故，將古人的不幸與自己聯(lián)系在一同，但不是一味的訴說不幸，低沉中見激昂。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。顧炎武認(rèn)為“古人作史有不待結(jié)論而于序事之中即見其指者，惟太史公能之”。并且在司馬遷看來，自古迄今的圣賢君子和志士仁人之所以要著書立說，便是因?yàn)樗麄冊(cè)诮üαI(yè)的奮斗過程中遭遭到各種黑暗勢(shì)力的打擊和無故的迫害，使他們倍受艱難困苦和壓抑，精神上承受了巨大的折磨；而這種難言的隱衷和哀痛又無法為人所明白，于是只有經(jīng)過為文論述來抒發(fā)他們內(nèi)心強(qiáng)烈的悲憤，闡明他們的思想主張，并憑借往事的興衰成敗的軌跡，總結(jié)汗青的規(guī)律，寄希望于來者。第三篇：《報(bào)任安書》讀后感第一篇逆境造就人才讀《報(bào)任安書》有感張逸瀟人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛吟誦著《報(bào)任安書》雋永的名句，我的腦海中不禁浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：在狹窄昏暗的牢獄里，站立著一位青年，他的目光中透露著堅(jiān)毅，像一把利劍，時(shí)刻準(zhǔn)備著要刺破時(shí)間的黑暗。他的人格在不斷與現(xiàn)實(shí)做斗爭中變得偉大，他的靈魂在奮斗與困難搏斗時(shí)得到升華。他的那句攝人心魄的名言在我的人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。當(dāng)你一次次地跌倒又一次次地爬起，生命的調(diào)色板就會(huì)愈加絢麗多彩?！妒酚洝分猿蔀椴恍嗟闹?，關(guān)鍵在于它對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)。這個(gè)消息傳到都城長安后，漢武帝憤怒萬分，他認(rèn)為李陵即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不能投降。在生活中，我們會(huì)遇到很多兩難選擇，不論我們最終選擇的是什么，我們都要使自己的人生有意義、有價(jià)值，最終承擔(dān)起自己的責(zé)任。司馬遷也并未因此而輕生，他以畢生生之力，寫下《史記》，而不因屈辱所自盡，只因他還有他的理想與信念。司馬遷是個(gè)特例，他懂得在逆境中不斷的奮斗，但是沒人會(huì)保證所有人都能像他一樣，當(dāng)人民與政府官員都能夠平席同坐，當(dāng)人民不再被部分歹人欺壓，至少不會(huì)出了事故以后國家以賠款收?qǐng)觯潘愕蒙鲜且环N較為真實(shí)的平等，封建思想才有機(jī)會(huì)被根除。當(dāng)我再次翻開《報(bào)任安書》時(shí)，心中不禁默默替司馬遷極不平，司馬遷因李陵之禍被判宮刑，可見他的遭遇如此悲慘，而面對(duì)同病相憐的友人，司馬遷以滿腔的悲憤，敘述了自己蒙受的恥辱，傾吐了自己內(nèi)心的痛苦與不滿，說明自己隱忍茍?jiān)挼脑?，并表達(dá)了自己堅(jiān)持要完成《史記》的決心，也同時(shí)反映出司馬遷的生死觀。為了完成《史記》，司馬遷不得不隱忍茍活，反之假令仆伏法受誅，若九牛之一毛，與螻蟻何以異?因此，活在逆境中面對(duì)著各種各樣的挫折，我們不應(yīng)該自暴自棄，要想去求生存，謀發(fā)展。在《報(bào)任安書》中，司馬遷在一二段簡要的說了一下自己的寫作目的，就是任安在來信中說我沒有盡到中書令選賢舉能的責(zé)任，而我將在回信中將這件事情說明白。名如螻蟻草芥，生命有何價(jià)值可言。司馬遷想給自己活著找到理由，而這個(gè)理由他從周文王、李斯、韓信等人身上找到了。猶如牛身上少了一根毛，毫無價(jià)值。同樣在街上走著，若一個(gè)大官碰著一個(gè)貧民。自秦始皇一統(tǒng)天下以來，真正的皇權(quán)開始在人們心中萌芽。他們說讓一部分人先富，結(jié)果他們奢華了，我們活如奴。慢慢地你習(xí)慣了其中的生活。這皇權(quán)是國人的枷鎖。第八篇析《報(bào)任安書》，品讀司馬遷黃怡然人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。先從感受說起，司馬遷運(yùn)用古人事例來表現(xiàn)對(duì)宮刑的鄙視，卻又沒有真言諷刺其弊端與腐朽，使文章所塑造的一個(gè)黑暗社會(huì)下受盡欺壓凌辱卻無可奈何的下層官員栩栩如生，感人肺腑。在這件事上，我們足以看出司馬遷的剛正不阿，這也是在黑暗社會(huì)中最珍貴的精神財(cái)富。他的謙遜頑強(qiáng)、勇敢圓滑、正義凜然，將永世飄香。但這沒有成為貝多芬前進(jìn)的阻力，多年后，他終于小有成績，正當(dāng)他的事業(yè)爬上巔峰時(shí)，他突然意識(shí)到自己的耳朵出了毛病，而與此同時(shí)，他深愛的女人，幼稚自私，風(fēng)騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業(yè)而離開了他。這些偉人的事例，都和司馬遷一樣告訴我們：困境往往使那些有夢(mèng)想、有意志的人們更加堅(jiān)強(qiáng)。貝多蒼從小就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的音樂天賦，他的爸爸為了把他培養(yǎng)成一位音樂家，從而成為自己的搖錢樹，不惜對(duì)小小的貝多芬施加武力，當(dāng)貝多蒼不認(rèn)真練琴時(shí)，爸爸甚至餓他，關(guān)他在小黑屋里。奧斯特洛夫斯基，在創(chuàng)作這本書時(shí)的處境是全身癱瘓，雙目失明，躺在病床上口述完成了這部著作?！妒酚洝分猿蔀椴恍嗟闹鳎P(guān)鍵在于它對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)。這個(gè)消息傳到都城長安后，漢武帝憤怒萬分，他認(rèn)為李陵即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不能投降。在生活中，我們會(huì)遇到很多兩難選擇，不論我們最終選擇的是什么，我們都要使自己的人生有意義、有價(jià)值，最終承擔(dān)起自己