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思修社會實踐論文(更新版)

2025-10-28 23:32上一頁面

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【正文】 戀愛人數(shù)比例很高,而且根據(jù)另一項調(diào)查,大學(xué)生中戀愛人數(shù)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于高中生戀愛人數(shù)比例。19%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生戀愛是純潔的,不存在任何功利性的,是志同道合的人互相吸引而戀愛的。同時,隨著戀愛感情的發(fā)展產(chǎn)生了獨(dú)占欲,即認(rèn)為對方只屬于自己,有極強(qiáng)的排他性和自私性。當(dāng)吐露真相之后,緊張感頓時消除,但與此同時,卻又會提心吊膽,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地注意對方的反應(yīng)。這種興趣的存在,使他們覺得異性身上的一切(面容、身材、舉止、嗓音等)對自己都有一種誘惑力,這也就是所謂的魅力。如相愛的雙方都意識到自己對對方的責(zé)任:一方不但從異性的愛戀中獲得歡愉,同時也自愿為對方奉獻(xiàn)、尊重、關(guān)懷、愛護(hù)、體貼對方的一切,創(chuàng)造和維護(hù)兩個人的幸福。人類作為進(jìn)化階梯上最高的一支,也自然地保存著生殖本能?!痹谔K格拉底看來,愛情的真理是追求善和美。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。:自律作用于人的內(nèi)心,我們強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的作用機(jī)制首先是“以德服己”,進(jìn)而達(dá)到“以德服人”。攀比心理及拜金思想等也腐蝕著我們的道德品質(zhì)。庸俗的處世哲學(xué),諸如求人辦事要打點(diǎn)人事,找關(guān)系,送禮,獻(xiàn)媚?!按蟮乐校煜聻楣?、“富貴不染其心,利害不移其守”、“修身、齊家、治國、平天下”,這些無不體現(xiàn)泱泱大國的文化底蘊(yùn)。第四學(xué)期在教師指導(dǎo)下撰寫調(diào)研報告論文和完成成果制作。在第四學(xué)期前進(jìn)行社會實踐調(diào)研,利用寒暑假完成課題論證、實踐調(diào)研、問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計。不可盲目選擇脫離自己條件可能性的問題。三、社會實踐選題要求社會實踐選題,是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會實踐教學(xué)的第一步,也是關(guān)系到課程實踐活動能否成功的第一步。社會實踐與社會調(diào)查、社會調(diào)研的區(qū)別是,社會實踐更強(qiáng)調(diào)參與性。先入為主而難以保證調(diào)查數(shù)據(jù)的客觀性和真實性。了解國情,了解社情,了解民情。然后,以大無畏的英勇把它完全征服,不管有多少困難向你挑釁。人活著并不是為了磨難,但活著就不得不經(jīng)受磨難的考驗。人們常說,能接受的是鍛煉,不能接受的則是磨練!而我看影片《沖出亞馬遜》中那群特種兵接受的更是千錘百練!經(jīng)過生與死、苦與痛、饑與餓、恐懼與害怕、斗志斗勇的錘煉以后,將沒有任何艱難險阻可以壓倒他們。當(dāng)小龍用中國功夫戰(zhàn)勝了對方的時候,情不自禁的產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感。他打了自己一槍,從中獲得了三萬元的補(bǔ)償費(fèi),并如愿以嘗的離開了“獵人”學(xué)校。片中的主人公由于受到了侮辱和不公正的待遇,想過放棄一切,但看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗的時候,他為自己下意識的想法感到羞愧,深感國家的利益和形象高于一切。為了不落后于其他隊員,誰都不肯在醫(yī)院里多呆一秒。為了生存,每個人都得全力以赴。片中的“人鱷大戰(zhàn)”又是令人心驚的一場,戰(zhàn)士們與兇猛的鱷魚呆在一起,危險隨時可能降臨,而當(dāng)突然鱷魚張開大嘴,在準(zhǔn)備吃掉美國學(xué)員的千鈞一發(fā)之際,王暉拔出匕首,對著鱷魚一口氣扎了若干刀,頓時,小河紅彤彤一片,兇殘的鱷魚也不能動彈了,觀眾在心驚動魄之時,也深深的佩服王暉的機(jī)智勇敢。兩名中國隊員憑借著驚人的毅力和為國爭光的決心順利的完成了一個又一個的任務(wù),最終獲得象征著榮譽(yù)的“勇士勛章”,為國家、為軍隊、為自己贏得了榮譽(yù),展現(xiàn)了新時期中國軍人豪邁地走向世界的嶄新形象。他們身上所體現(xiàn)出來的堅強(qiáng)意志和強(qiáng)大的民族向心力,值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞:殘酷考驗;愛國主義精神;榮譽(yù)感引言:電影《沖出亞馬遜》以寫實的手法還原了“獵人學(xué)?!睔埧岬挠?xùn)練方式,樸實的展現(xiàn)了中國軍人在一系列考驗中所表現(xiàn)出來的驚人毅力和為國爭光的決心,當(dāng)他們完成所有任務(wù)被授予“勇士勛章”的時候,自豪感和榮譽(yù)感油然而生在他們的心中,祖國的利益高于一切,他們是中國軍人的優(yōu)秀代表,在他們的身后還站著維護(hù)祖國和平與安寧的中流砥柱,他們是祖國和平和安寧的守護(hù)神,他們就是新時期最可愛的人。但訓(xùn)練強(qiáng)度仍在不斷加大,“獵人”的訓(xùn)練方式和手法也更加兇狠。王輝暉受了傷,并且有恐高癥,但是在跳傘第一次失敗時,他卻對好意勸他的隊長說:“隊長,你就讓我再跳一次吧”,最后完成了訓(xùn)練,克服了自己的弱點(diǎn)與不足,正是由于他們這種頑強(qiáng)的意志與信念,和不服輸永不言棄的精神,才讓他們救出了最終完成任務(wù),成為了最優(yōu)秀的士兵。不僅為祖國爭得了榮譽(yù),還以他們的實際行動向全世界宣稱:中國人是最偉大的!在獵人學(xué)校的訓(xùn)練是地獄式的。所以每個人都不會輕言失敗。這種精神力量就是一種巨大的、強(qiáng)大的民族向心力,中心是高高飄揚(yáng)的五星紅旗,而他們對五星紅旗的憧憬與敬仰,造就了這種巨大能量的強(qiáng)烈迸發(fā)。他為了個人的利益,拋棄了做人的基本——誠信。但當(dāng)那個士兵開始嘲笑中國功夫時,小龍再也無法忍耐,主動與該士兵比試,小龍面對身高比自己高大許多的對手毫無畏懼,而我看到兩者身材懸殊如此之大時,著實為小龍捏了一把汗。(三)強(qiáng)烈的榮譽(yù)感在影片中不僅是那些精彩的場面震撼著每一個觀眾,更是戰(zhàn)士們所表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的榮譽(yù)感深深感染著觀眾,當(dāng)主人公獲得榮譽(yù)的時候觀眾也深深的感覺到發(fā)自內(nèi)心的自豪感和作為中國人的那一份驕傲。三、主要結(jié)論寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。泰戈爾說過一句話:“你應(yīng)該不顧一切縱身跳進(jìn)你那陌生的,不可知的命運(yùn)。一、社會實踐教學(xué)總的要求本課程社會實踐教學(xué)包括“選題——實踐——論文成果”三個主要環(huán)節(jié),要求學(xué)生帶著問題,走進(jìn)農(nóng)村,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)企業(yè)。廣義的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會實踐在活動的內(nèi)容與效果的類型上分為社會調(diào)查活動、社會調(diào)研活動和社會實踐活動三個層次:社會調(diào)查分為兩種類型:一是帶著一種既定的結(jié)論和觀點(diǎn)去社會調(diào)查某種現(xiàn)象。思想政治理論課社會實踐調(diào)研比起一般社會調(diào)查在理論聯(lián)系實際的效果上更進(jìn)一步,但僅僅停留在調(diào)查層面上而沒有參與和研究,還不是社會實踐活動的最終形式和最高要求。本課程社會實踐理想模式有五個要素:“問題——理論——調(diào)研——實踐——成果”。要有可充分利用的資源,有實施條件保障。四、實踐計劃、調(diào)研方法與成果要求第一,實踐計劃:選指導(dǎo)老師時交開題報告,確定2至5人小組、列出參考資料文獻(xiàn)、選定主題和題目、確定調(diào)研方案和計劃。成果形式的確定除指導(dǎo)教師外,每門課程任課教師將在教學(xué)過程中給予指導(dǎo)。二.廉潔修身的當(dāng)代重要意義廉潔修身這一文化由古至今是中華民族的文化精髓。有爹,有錢,有出生,有背景才能有前途的社會觀念。捧著“里外不能得罪人,你好我好大家好”的錯誤思想觀念來待人接物。對于孩子,教育為主,適當(dāng)獎懲并用,為他們形成正確的社會道德觀念提供一個良好的平臺。人民日報評論部主任盧新寧在2012年北京大學(xué)中文系畢業(yè)典禮上說:“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了:不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場有別于官場;不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。蘇格拉底說:“愛的行為就是孕育美,既在身體中,又在靈魂中。愛情的生理因素,即性欲,這是一種延續(xù)種屬的求偶本能。其次,人類的愛情受到社會的道德和法律約束。他們對異性的好奇演變成行興趣,表現(xiàn)為開始注意異性和希望異性注意自己。可是這樣做并不容易,種種顧慮困擾這當(dāng)事人,南下決定。對方有什么要求和愿望,另一方會想方設(shè)法滿足;對于來自對方的贊美,更是喜不自勝、反復(fù)玩味,一想起來便充滿幸福之感。其中42%的同學(xué)認(rèn)為戀愛時正常的身心需要,6%的同學(xué)認(rèn)為戀愛時大學(xué)生大學(xué)生不可或缺的人生體驗。在對待戀愛與愛情上,35%的同學(xué)戀愛是因為對于美好愛情的追求和向往,更少的一部分時為了婚姻,其余的時因為寂寞好奇,還有時因為“大家談了戀愛我也要談”的從眾心理。與異性的親密關(guān)系發(fā)展到極致就是愛情。因此他們想用戀愛來證明自己,并借機(jī)向其他未戀愛的同學(xué)炫耀。五 大學(xué)生戀愛的誤區(qū)及戀愛觀的偏差大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的普遍性并不能說明大學(xué)生戀愛心理的成熟。戀人間的親昵舉動是由于人的性沖動,時人的自然屬性作用的。以上三種誤區(qū),表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的不成熟,時大學(xué)教育中亟待解決和補(bǔ)充的內(nèi)容。在一項針對大學(xué)生的調(diào)查中得知,超過95%的大學(xué)生沒有堅定而明確的目標(biāo),不知道該怎樣奮斗,不知道該去學(xué)什么。道德修養(yǎng)和意志品質(zhì)欠缺,這導(dǎo)致了兩種結(jié)果:行為舉止輕佻,戀愛不文明;抗戀愛挫折能力弱,在遭遇被拒絕過失戀的情況下不能很快地調(diào)整心態(tài),過度悲傷或痛恨對方,以至于自殺或殘害對方。大學(xué)生戀愛道德相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)不健全。其次,愛情具有排他性,愛情時兩個人相互渴望成為終生伴侶的強(qiáng)烈情感,不容許任何第三者插足,而友誼具有廣泛性。八 大學(xué)生常見的戀愛心理障礙單戀單戀俗稱單相思,是指一方對另一方一廂情愿的傾慕與熱愛為特點(diǎn)的畸形愛情。九 總結(jié)大學(xué)里的愛情純潔、美麗,讓人向往,引無數(shù)男女為之付出。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使世界各國在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益密切,同時影響到世界各國的政治和文化,對愛國主義也提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)國家的利益受到損害時,同一切損害國家利益的行為作斗爭。只有祖國昌盛, ,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,資本跨國界流動,信息得以共享,各國經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則,跨國公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,而且還充分利用但地的人力資源?,F(xiàn)實情況表明,經(jīng)濟(jì)全球化背景下,發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn),而且也必須要面對政治和文化方面的挑戰(zhàn)。
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