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正文內(nèi)容

嚴(yán)以修身專(zhuān)題心得體會(huì)(更新版)

  

【正文】 千年來(lái)仁人志士尊崇的人生信條和最高理想,也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。嚴(yán)以修身,是一種境界、一種追求,是一輩子的堅(jiān)守。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。一要知底線守規(guī)矩。一要明大德。一是在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要貫穿主線。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,真誠(chéng)信仰馬克思主義,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動(dòng)搖,矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗?!币粋€(gè)人心思不端正,就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣;雖然在聽(tīng),但卻像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣;雖然在吃東西,但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。修身,即是修養(yǎng)身心,表現(xiàn)在日常生活中就是擇善而從,博學(xué)于文,并約之以禮。一個(gè)干部好不好,不是看他說(shuō)了什么,而是看他做了什么。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”,就能始終與群眾坐在一條板凳上,始終懂得群眾心中自有一桿秤,真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過(guò)。強(qiáng)化自律意識(shí),嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線,經(jīng)得住各種考驗(yàn)。切實(shí)做到“心中有黨”。有的人缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。有的人沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨員自我凈化、自我提高的體現(xiàn),夯實(shí)的是理想信念之根。對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心懷敬畏,就能時(shí)時(shí)處處知道什么是高壓線,就能時(shí)時(shí)處處有原則、有底線,穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,面對(duì)誘惑不動(dòng)心,面對(duì)利益不貪心。清正廉潔是共產(chǎn)黨員的本色?!酒摹俊捌渖碚?,不令而行。為民之心的價(jià)值追求彰顯了黨員干部的使命職責(zé),時(shí)代再發(fā)展,社會(huì)再變化,為民之心的本色永遠(yuǎn)但是時(shí)不褪色。優(yōu)良的道德形象,永遠(yuǎn)是黨員干部安身立命之本和政治生命的靈魂。二、把提升境界作為修身之基,鑄就“道德之魂”。一、把堅(jiān)定信念作為修身之源,補(bǔ)足“精神之鈣”。保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。xx年12月4日,習(xí)近平[3]總書(shū)記主持召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)。黨的紀(jì)律是黨組織和黨員。事實(shí)表明,堅(jiān)持“莫以善。的所作所為就是典型事例:利用職務(wù)便利為多人謀取非法利益,收受巨額賄賂;濫用職權(quán)幫助親屬、情婦、朋友從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng),獲取巨額利益,造成國(guó)有資產(chǎn)重大損失;泄露黨和國(guó)。問(wèn)題,提高辯證思維能力,避免把個(gè)別問(wèn)題看成整體問(wèn)題、把暫時(shí)問(wèn)題看成長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題。二。正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才在黨。主觀世界,不斷開(kāi)。習(xí)總書(shū)記提出的“嚴(yán)以修身”是對(duì)黨員干部的最大關(guān)心愛(ài)護(hù),最好的保護(hù)。三、嚴(yán)以修身要“三省吾身”。一、嚴(yán)以修身要堅(jiān)定理想信念。要管住個(gè)人愛(ài)好,去俗就雅,不恣情放縱、欲癡欲狂,堅(jiān)決杜絕成為別有用心的人換取權(quán)力的突破口;要自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,守得住清貧,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,管得住小節(jié);要擇善而交,交諍友、益友、良友,不交損友,明辨真善美,反對(duì)假惡丑。第四,要圍繞追求高尚情操“修身”,樹(shù)立良好形象。二要做公道正派的人。第三,要圍繞提升道德境界“修身”,夯實(shí)立身之本。要及時(shí)回應(yīng)群眾對(duì)干部工作、基層黨建和人才工作等方面的關(guān)切,按照習(xí)總書(shū)記提出的五條標(biāo)準(zhǔn),推薦選拔好干部;加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè),提升基層黨組織服務(wù)群眾的能力和水平;加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),為社會(huì)和諧發(fā)展提供智力支撐。首先,要圍繞加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“修身”,提升精神境界?!爸艺\(chéng)之心,人之大德”,“人無(wú)忠信,不可立于世”,組工干部要將對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)做為是一種信念、一種追求、一種品格,把對(duì)黨忠誠(chéng)注入血脈,植于骨髓,絕對(duì)聽(tīng)黨指揮,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,時(shí)刻把黨放在心中最高位置,始終堅(jiān)持正確的政治方向和政治立場(chǎng),自覺(jué)在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨、在黨護(hù)黨,在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。總書(shū)記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。習(xí)總書(shū)記“嚴(yán)以修身”的要求,是正心修身、養(yǎng)性育德的重要守則,更是組工干部干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則,必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行,用良好的德行樹(shù)立標(biāo)桿和示范。要公道處事,公正用人,把舉賢任能作為人生追求,站在黨和人民的立場(chǎng),嚴(yán)格干部標(biāo)準(zhǔn),公正用人,公道識(shí)人,客觀評(píng)人,公正選人。一要清白正直。始終保持身凈氣正的優(yōu)秀品格。嚴(yán)格落實(shí)政法機(jī)關(guān)各項(xiàng)禁令和要求,牢固樹(shù)立憲法法律至上理念,對(duì)憲法法律始終保持敬畏之心,自覺(jué)維護(hù)憲法法律權(quán)威,自覺(jué)做學(xué)法守法用法護(hù)法的表率,不得以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。這“三省”說(shuō)了兩個(gè)方面一是對(duì)人,一是修己。加強(qiáng)政治修養(yǎng)和道德培養(yǎng),自覺(jué)遵紀(jì)守法講規(guī)矩,不越“雷池”半步,不觸電,不越線,保護(hù)好自己,保護(hù)好家人,讓父母和家人安心,讓黨和人民放心。對(duì)馬克思。奮斗的時(shí)代楷模。世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn),黨員干部必須重視加強(qiáng)政治理論武裝,正如毛澤東同志曾說(shuō):“感覺(jué)只能解決現(xiàn)象問(wèn)題,理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。測(cè)繪人在加強(qiáng)政治理論武裝的同時(shí),還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論武裝。由此可見(jiàn),思想上松一寸,行動(dòng)上就會(huì)散一寸,黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺(jué)正本清源、固本培元,正派做人,勤懇為官,追求高尚,遠(yuǎn)離低俗,情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成。得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考。正是因?yàn)橛辛藝?yán)明。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,時(shí)刻管好用好手中的權(quán)力,牢記“權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任,權(quán)力的本色是為民”,正如習(xí)總書(shū)記指出的那樣,“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn),老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn),對(duì)我們的感覺(jué)就好一點(diǎn)”,時(shí)時(shí)處處以黨章為鏡,用法規(guī)制度規(guī)范自己,用反面典型警示自。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò):靜以修身。反之,就如同在茫茫大海上航行的小船,沒(méi)有方向和目標(biāo)。位高,得人尊重是一時(shí)的;德高,得人尊重是永久的。因此,我們必須要把立德、修德、踐德作為終身課題,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚,堅(jiān)守政治品德,嚴(yán)守職業(yè)道德,遵守社會(huì)公德,恪守家庭美德,積小德為大德,積小善為大善,做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,使“德”從實(shí)干中來(lái),從正氣中來(lái)。要真心為民。立黨為公、執(zhí)政為民的中國(guó)共產(chǎn)黨,更加重視黨員干部的道德修養(yǎng)。對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人廉潔、敢于擔(dān)當(dāng),詮釋著共產(chǎn)黨人的政治本色,共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。當(dāng)代共產(chǎn)黨人肩負(fù)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命,艱巨而神圣。每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要把嚴(yán)以修身擺在更加突出的位置,自覺(jué)把修身當(dāng)成貫穿終身的“必修課”,以修身把牢思想行為的“總開(kāi)關(guān)”,以過(guò)硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心,樹(shù)好形象,干好事業(yè)。有的人懶散懈怠,怕吃苦、怕動(dòng)手,借口工作忙而高高在上。有的人憑個(gè)人感情用人,搞小山頭、小團(tuán)伙、小圈子。堅(jiān)持宗旨觀念,牢記黨的宗旨,真心為民辦事,要真心服務(wù)群眾,切實(shí)維護(hù)群眾的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨執(zhí)政的骨干和關(guān)鍵,我們必須以“嚴(yán)”和“實(shí)”的作風(fēng),勇于擔(dān)當(dāng),奮發(fā)有為,努力做開(kāi)放發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、綠色發(fā)展的引領(lǐng)者。動(dòng)腦筋,等待上級(jí)的指示,說(shuō)一步走一步,未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì),滿足于過(guò)得去。黨的建設(shè)新的偉大工程,是引領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本保證。一、抓好“修心”?!秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官?gòu)恼紫纫龅健靶恼抡?,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。三是人生追求要志存高遠(yuǎn)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種人生境界,發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神和“釘釘子”精神,千方百計(jì)擠時(shí)間學(xué)習(xí),自覺(jué)爭(zhēng)分奪秒學(xué)習(xí),堅(jiān)持活到老學(xué)到老,使科學(xué)理論和有益知識(shí)入腦入心。要自覺(jué)遵守法律法規(guī),遵守社會(huì)交往和公共生活中的行為準(zhǔn)則,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。要把群眾滿意作為評(píng)判修行做事的最高標(biāo)準(zhǔn),真正把群眾的安危冷暖放在心上,努力讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。古人所推崇的修身齊家治國(guó)平天下,修身是第一位的。潔身自好顯然屬于不妄取者。總書(shū)記指出,黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。二是要遵黨章、講黨性。通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化黨性觀念,切實(shí)把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求立起來(lái),以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)。二要慎獨(dú)慎微。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,厚德才能遠(yuǎn)行?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的骨干力量,是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。誠(chéng)如總書(shū)記所講,“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度,在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活,在被動(dòng)中死要面子活受罪,這就難免浮躁,難有靜氣?!救?修身指陶冶身心,涵養(yǎng)德性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要堅(jiān)定理想信念。情操反映內(nèi)心的情感傾向和恪守的行為方式,好的情操主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,第一是情緒要穩(wěn)定,人是社會(huì)人,都有喜怒哀樂(lè),要考慮利弊進(jìn)行情緒管理,堅(jiān)持修煉完善人格,要給欲望設(shè)定底線,人心不足蛇吞象,不能什么事都攀比。要做好人生五項(xiàng)修煉,即善于微笑、有熱情、有激情、有才情、懂人情。一、要堅(jiān)定理想信念。理想信念之所以重要,在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì),是共產(chǎn)黨人的精氣神,是區(qū)別一個(gè)人是否從思想上入黨的最重要的標(biāo)志。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上,做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、不隱不晦,敢于亮明政治立場(chǎng),敢于抵制錯(cuò)誤思想。三、嚴(yán)以修身重在修“不足”。要對(duì)照習(xí)總書(shū)記“七個(gè)有之”,多照照鏡子,用放大鏡看看自己,主動(dòng)采取自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫、集體議的方法,把“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題查準(zhǔn)、找實(shí)、擺具體,并針對(duì)這些問(wèn)題,認(rèn)真修正自己的人生缺點(diǎn)。有了小錯(cuò)誤、小問(wèn)題,有些干部不想面對(duì),甚至不敢面對(duì),怕丟了面子、沒(méi)了“帽子”?!鞍傩幸缘聻槭住?,做官先做人,做人先修身,修身應(yīng)立德,德乃官之本。其身不正,雖令不從。劉備死后,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間,蜀國(guó)國(guó)事,事無(wú)巨細(xì),每必親躬。長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,54歲便去逝了。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。黨員干部要修身做人,必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。鄭培民作為一位黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗(yàn),而且在日常生活中,諸如調(diào)動(dòng)搬家、兒子升學(xué)、女兒出嫁、個(gè)人愛(ài)好等諸多方面也能固守節(jié)操,不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭。他說(shuō):絕不要麻煩老百姓啊!他走村串寨,掀鍋蓋看看吃的什么,撩蚊帳摸摸蓋的什么,與群眾一點(diǎn)距離都沒(méi)有。呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,是毛早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召
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