【正文】 ：在當代中國，我們要以馬克思主義為指導，建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這樣的作品和節(jié)目才不會有那么多的脂粉氣、庸人氣，才不會那么干巴巴的，才會真正被歷史記住，被人民贊揚。二、相關(guān)觀點——人民日報社社長張研農(nóng)9月13日赴山西大同煤礦集團，進園區(qū)、訪職工、上礦山、下礦井，圍繞能源企業(yè)如何轉(zhuǎn)型發(fā)展、高危行業(yè)如何安全生產(chǎn)等主題進行了深入調(diào)研采訪，總編輯吳恒權(quán)8月31日赴湖南湘西，深入群眾生產(chǎn)活動第一線進行實地采訪?？鬃映珜У摹熬雍投煌?，是強調(diào)在利益面前“利者，義之和也”，在與人交往上“禮之用，和為貴”，在人倫教化上尊重自然的思想，這些傳統(tǒng)價值中的“和諧理念”，近年來再次成為社會關(guān)注的熱點，還有道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天人合一”的自然認識，正以文化回潮的勢頭再入人心?；仡櫸覀凕h在傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化的歷史過程中，一直是積極倡導和發(fā)展中國先進文化的，所以，在革命、建設、改革各個歷史時期，創(chuàng)建、完善了富于傳統(tǒng)精神和時代特色的先進文化。周敦頤也認為，寫作文章的目的，就是宣揚儒家的仁義道德來為社會政治服務，評價文章好壞的標準是其內(nèi)容的賢與不賢?！薄緹狳c時評】在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中，其實真正能光耀世界的是中華文化，而中華文化的精神之本，就是：文以明道、和諧安邦。熱愛祖國，關(guān)心集體，熱心公益，服務社會。社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會，要物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬。注重物質(zhì)文化和精神文化的全面發(fā)展，全面建設，在不會讓我國的文化發(fā)展變成一種畸形的進步。不能否認的是，我們應該不斷地鼓勵創(chuàng)新，支持和接受新形勢的文化，積極的面對外來文化，并且注重發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！耙匀藶楸尽笔侨魏紊鐣髁x的大方針和大政策實施過程中的前提。從這一句中不難看出，文化成型的前提不僅僅體現(xiàn)在數(shù)量和積累兩個概念上，而且它包含了物質(zhì)和精神兩個方面。因此，文化的發(fā)展方向與人類的發(fā)展方向是幾近一致的，我們始終不能忘記，文化的目的，文化的核心是人。就好比有的人熱愛新的跑酷，有的人則喜歡打太極拳，盡管形式不同，但事實上每一個人都對運動文化有著一種渴求。這才是真正的文化建設，提示了我們想要營造更濃厚的文化氛圍，不僅僅在基礎建設，或者說在物質(zhì)文化建設方面做出努力，還需要配合發(fā)揚精神文化，達到兩者的和諧統(tǒng)一。等）如何實現(xiàn)社會主義文化大繁榮大發(fā)展？（1）國家做法：堅持以馬克思主義為指導、堅持社會主義先進文化前進方向，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一、堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設中的主體作用、堅持把社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一、堅持改革開放，著力推進文化體制機制創(chuàng)新、堅持黨的領導、科教興國、人才強國戰(zhàn)略等。？牢牢把握先進文化的前進方向；繼承和弘揚中華民族及我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；積極吸收整個人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果；自覺抵制腐朽思想的影響；加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育。文以明道的原意是，“明”即光明，引伸為闡明，“道”即道理，泛指思想，是指寫文章和創(chuàng)作文藝作品，是為了說明道理和弘揚正氣，其核心是向人闡明“道”之所在。文以明道是以“文”的形式、內(nèi)容、情操對人進行管束、制約、教化，以達到人的精神文明，促進社會安定和諧。中華文化的生命力就在于它一直能處在文以明道之中?！痹诮裉炜磥砦囊悦鞯?，就是要以創(chuàng)造更加美好的幸福生活為目標。三、熱點評述這個走基層活動真不是走過場，這次真是走到了我們老百姓中間，走到了我們的心里。“人能弘道，非道弘人。，是建設社會主義文化強國的必由之路。② 走中國特色主義文化發(fā)展道路，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造