【正文】 等同于“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的，如認(rèn)為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來(lái)并承載的，實(shí)際上，這種理解比較偏窄。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。如何才能改掉惡習(xí)，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。問(wèn)題的提出：在我們班級(jí)內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。學(xué)校要做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，讓那些因?yàn)槟娣葱睦矶霈F(xiàn)的不文明言行遠(yuǎn)離我們。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會(huì)泛濫成風(fēng)。調(diào)查中，我們留意到了低年級(jí)學(xué)生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團(tuán)、上洗手間途中打鬧或在洗手間內(nèi)玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時(shí)用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時(shí)用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對(duì)產(chǎn)生這些不文明行為的原因進(jìn)行了調(diào)查，并提出了幾點(diǎn)建議。（對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)）積極響應(yīng)學(xué)校、班級(jí)對(duì)“文明校園”的號(hào)召，主動(dòng)投身到活動(dòng)中。缺乏守紀(jì)意識(shí)。騎快車橫沖直撞，車隨處亂停（101票）。在校園里踐踏草坪，損壞樹(shù)木，采折花朵（101票）。在食堂里就餐不排隊(duì)（120票）。時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少。“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。三、調(diào)查對(duì)象與方法：全校學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查法四、調(diào)查結(jié)果與分析此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。身體力行，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。（三）浪費(fèi)資源浪費(fèi)糧食是缺少節(jié)約意識(shí)的一種體現(xiàn)、在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國(guó)策的今天，在我們的校園，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)、餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長(zhǎng)明不熄的電燈，都說(shuō)明了節(jié)約意識(shí)的缺乏、一些同學(xué)的電腦為了下載電影，甚至睡覺(jué)也不關(guān)機(jī)，連續(xù)開(kāi)機(jī)三四天之久，造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號(hào)，需要我們的身體力行，將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。四、解決辦法文明、道德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面齊抓共管，但是當(dāng)今的在校大學(xué)生，已不可能再到中學(xué)里去“回爐”，也不可能一夜造出一個(gè)理想的社會(huì)大環(huán)境，所以任何抱怨、指責(zé)都是消極的，我們應(yīng)在大學(xué)校園中創(chuàng)造一個(gè)文明良好的校園小環(huán)境，盡一切努力幫助大學(xué)生重塑文明形象。⑴學(xué)生自身出現(xiàn)某種“意義障礙”。實(shí)際上，缺乏文化內(nèi)涵和氛圍的道德教育是一種有“形”無(wú)“神”的教育，這樣的教育很難獲得強(qiáng)健的生命力。⑴學(xué)校較少將文明行為教育置于社會(huì)大系統(tǒng)加以考察。二、原因分析社會(huì)環(huán)境的影響。從根本上盡量做到杜絕不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生。令人感到欣慰的是，通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析和總結(jié)可以看出雖然部分學(xué)生公德水準(zhǔn)低下，文明意識(shí)薄弱，以自我為中心，忽視周圍人的感覺(jué)，看不到自身行為對(duì)環(huán)境造成的不利影響，影響周圍人，以至于造成了整體素質(zhì)相對(duì)較低的局面，即不文明現(xiàn)象的日趨增多。這種行為不但會(huì)引起他人的厭惡還會(huì)泄露個(gè)人的隱私。能否在公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊(duì)是社會(huì)文明的體現(xiàn)，插隊(duì)占座的行為不僅損害了他人的利益還會(huì)使自己得不到他人的尊重。不文明行為5：語(yǔ)言不文明，講臟話，粗話，痞話。給人起綽號(hào)是一種低級(jí)的趣味，我們受到過(guò)高等的教育，不應(yīng)該以此為樂(lè)。現(xiàn)在人們的道德觀與過(guò)去相比發(fā)生了翻天覆地的變化，人們以金錢的標(biāo)準(zhǔn)衡量一切，只要有利益可圖就認(rèn)為是好的，而把傳統(tǒng)道德中的信義置于腦后。5語(yǔ)言不文明，講臟話，粗話，痞話。主要原因可能是學(xué)生脫離了學(xué)校后，自制能力和道德觀念比較薄弱。園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。這一觀點(diǎn)的提出如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。真心希望我 們的大學(xué)生們真正從道德觀念上養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，做一個(gè)名副其 實(shí)的禮儀之邦的大國(guó)國(guó)民。只有大學(xué)校園這塊土地成為文 明的地方，我們的社會(huì)才能得到凈化。放縱欲望——大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源 歌德曾有一句名言：“偉大在節(jié)制中表現(xiàn)自我”，這同時(shí)也包含著另一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)：不文明的庸人或罪人是在縱欲中表現(xiàn)自我。價(jià)值錯(cuò)位一般有三種表現(xiàn)形態(tài)。（四）在教室書(shū)桌墻壁上亂涂亂畫(huà)（45%極度討厭）課桌文化貌似是每個(gè)大學(xué)的一種文化形式，幾乎每張桌子都被亂涂亂寫(xiě)，更有甚者寫(xiě)一些不文明的話，課桌是用來(lái)學(xué)習(xí)的，不是讓涂鴉的，當(dāng)美麗的課桌椅被涂鴉之后 總讓人看著不舒服。因此，針對(duì)這個(gè)令人堪憂的問(wèn)題，我們展開(kāi)了本次關(guān)于“大學(xué)校園不文明現(xiàn)象問(wèn)卷調(diào)查”，在回答問(wèn)卷時(shí)，我相信一定可以提醒同學(xué)們反思自己的日常行為并進(jìn)行改正，并且可以了解大學(xué)生對(duì)于不文明現(xiàn)象的看法。如果我們對(duì)這些不健康思想、不文明言行聽(tīng)之任之，姑息遷就，就是對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)、對(duì)黨和人民的教育事業(yè)不負(fù)責(zé)任，就會(huì)走向良好愿望的反面。很多同學(xué)對(duì)此感到既窩火卻又無(wú)可奈何。但也不可否認(rèn)，部分學(xué)生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習(xí)甚至惡習(xí)還存在，與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距?！敖?jīng)常有學(xué)生在樓道拐角處吸煙，亂扔煙頭。在他看來(lái)，吸煙對(duì)大學(xué)生而言是再正常不過(guò)了。在上課時(shí)上課：常有同學(xué)遲到、早退、上課中間拎著書(shū)包大搖大擺走出教室，也有同學(xué)在課堂上大肆睡覺(jué)，大聲地聊天,收發(fā)短信,接打電話,玩游戲，聽(tīng)MP3,吃東西，翻閱與課本無(wú)關(guān)的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺(jué)。宿舍“小地方”的衛(wèi)生雖小，但反映出來(lái)的個(gè)人素質(zhì)尚待完善。為強(qiáng)化廣大同學(xué)的文明意識(shí)、做文明學(xué)生、建文明校園、樹(shù)文明風(fēng)尚。（二）在校園里隨手亂扔垃圾（52%絕對(duì)不會(huì)）整潔干凈的校園，在打架和保衛(wèi)工人的打掃下，整潔、美麗、讓人賞心悅目。（五）食堂，自習(xí)室 亂占位（72%非常討厭）這種情況特別明顯，每次去上課，稍微晚一會(huì)等到去的時(shí)候位置都被占光了，更氣人的是他們占得位置有時(shí)還沒(méi)人坐，造成了資源的浪費(fèi)，在餐廳也是這種情況，端著飯，找好久都找不到位置。他們奉行“人不為已，天誅地滅”，在行為中常表現(xiàn)出“唯我”傾向，把“我”當(dāng)成社會(huì) 的中心，把自我擺在與社會(huì)對(duì)立的位置上；在處理個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系時(shí)，常常以個(gè)人為本位，社會(huì)為“次位”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要和利益的滿足而置社會(huì)或他人利益于不顧。大學(xué)校園是走向社會(huì)前的最后一站，如果大學(xué)生以不文明的方式告別校園，這意味他們不可能將文明的意識(shí)帶到工作中，帶到社會(huì)上。早在幾千年之前劉備就說(shuō)過(guò)： “勿以惡小而為之，勿以善小 而不為。通過(guò)這次關(guān)于大學(xué)生不文明現(xiàn)象的調(diào)查，讓我覺(jué)得，我應(yīng)該從我做 起，從一點(diǎn)一滴的小事情做起，以自身為榜樣，不是做樣子，而是實(shí) 打?qū)嵉娜プ鲆恍?shí)時(shí)，不亂扔垃圾，文明說(shuō)話，寬容對(duì)人，不浪費(fèi)糧 食，同學(xué)之間互幫互助，室友之間和睦相處。校園是我們共同的家園，創(chuàng)造一個(gè)文明，禮儀的校園環(huán)境是我們共同的心聲。二、調(diào)查時(shí)間2010年9月——2010年11月三、調(diào)查內(nèi)容在校外周圍、教室、餐廳、宿舍 活動(dòng)內(nèi)容：以2人一組，分3組于以上不同地點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷并進(jìn)行觀察，并予不文明行為加以記錄，每次對(duì)當(dāng)天調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和。這樣的原因是我們從小受到的教育從來(lái)沒(méi)有把保護(hù)環(huán)境放在一個(gè)重要的位置上。2不講究公共衛(wèi)生，隨地吐痰,隨地亂潑臟水等。二手煙對(duì)人體的危害遠(yuǎn)大于直接吸煙，二手煙受害者得癌癥的幾率遠(yuǎn)大于吸煙者，長(zhǎng)期酗酒會(huì)導(dǎo)致肝硬化，影響心腦血光的正常機(jī)能。能在這里學(xué)習(xí)是一個(gè)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該珍惜。把我們優(yōu)雅的一面展現(xiàn)給別人。不文明行為2：不講究公共衛(wèi)生，隨地吐痰，隨地亂潑臟水等。七、總結(jié)良好的品德習(xí)慣，反映了大學(xué)生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。大家不用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)的才是長(zhǎng)青的。這種新舊體制的轉(zhuǎn)變，在客觀上削弱、動(dòng)搖了一些人的文明行為觀念，造成不管文明不文明，只要對(duì)自己有利有益就去“行”，只要能宣泄自己的情感（哪怕是不好的情感）就去“為”的現(xiàn)象。⑵學(xué)校教育未系統(tǒng)地教給學(xué)生全面的文明行為知識(shí)。教育解決思想問(wèn)題，管理約束學(xué)生行為。當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，多數(shù)家長(zhǎng)采用“小太陽(yáng)”式教育方法，基本上都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，子女想要什么就買什么，想做什么就做什么，長(zhǎng)期處于家庭的百般呵護(hù)之下。學(xué)風(fēng)端正了，歪風(fēng)就會(huì)下降。（六）男女公共場(chǎng)合過(guò)分親密校園里經(jīng)?？梢钥吹揭荒幸慌瑢W(xué)交往過(guò)于親密，甚至旁若無(wú)人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會(huì)使社會(huì)上的人們改變對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告3一、調(diào)查目的：通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛(ài)護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。二、調(diào)查過(guò)程此次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，參與此次調(diào)查的人員有臨床1106班全體人員。在教室里用書(shū)包、課本、水杯占座位（109票）。在宿舍里從樓上往下倒水（85票）。校園里存在的十大不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：缺乏尊重他人的意識(shí)。大學(xué)生的自控能力差，現(xiàn)在有的學(xué)生從小就養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并且習(xí)以為常，甚至影響到周圍人的習(xí)慣。不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告5悠悠中華五千年，文明種子灑九州。但是，我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有一半以上的學(xué)生都有在校園內(nèi)用方言大聲嚷嚷、說(shuō)笑、罵人等行為。采訪發(fā)現(xiàn)，有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因?yàn)閺男×?xí)慣不好，缺乏良好的家教，到了學(xué)校之后沒(méi)有實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，將不文明言行帶到了學(xué)校。這個(gè)原因在高年級(jí)學(xué)生中占了較大比重。通過(guò)這次調(diào)查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動(dòng)著一些不文明言行。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿了信心?！吧险n鈴響后不安靜、課上睡覺(jué)、隨便說(shuō)話、吃東西”和“抄襲作業(yè)，考試作弊”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實(shí)目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。例如我們的班級(jí)，有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。不文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告7一、題目：校園不文明行為二、內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察三、報(bào)告內(nèi)容：當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)。它體現(xiàn)了作為主體的公民對(duì)社會(huì)生活共同規(guī)則的尊重，也體現(xiàn)了主體對(duì)自身公民權(quán)利和他人公民權(quán)利的尊重。公共文明主要是人們對(duì)社會(huì)公德中公共生活規(guī)則的尊重與遵守。從某種意義上說(shuō)，與日俱增的物質(zhì)現(xiàn)代化只是一個(gè)城市的軀殼，而它的真正靈魂卻內(nèi)隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。在一個(gè)人口眾多、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。調(diào)查結(jié)果：校園十大不文明現(xiàn)象包括：，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路告別不文明現(xiàn)象建議書(shū)菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹(shù)芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)者有權(quán)利無(wú)視前者用來(lái)占座的課本書(shū)包等，在此座位上自習(xí)。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)，讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。有時(shí)候多一說(shuō)句謝謝或者對(duì)不起，既溫暖了他人，也溫暖了自己。讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓和諧之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著：請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣；其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓，繼承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。更有甚者，個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣不好，旁若無(wú)人地隨地吐痰、扔垃圾、對(duì)著他人打噴嚏等，讓人難以忍受。（3）看到有人暴力對(duì)待司機(jī)時(shí)，只有38人會(huì)聯(lián)合他人阻止施暴者并報(bào)警，大多數(shù)人會(huì)選擇袖手旁觀，導(dǎo)致司機(jī)孤