貴州省北師大貴陽附中11-12學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試卷(更新版)
【正文】 和 ” 。 C.“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”中“明妃”指的是楊貴妃，因?yàn)樗玫搅颂泼骰实膶檺?，所以叫“明妃”? C．名牌產(chǎn)品是一座城市的“亮點(diǎn)”，能給城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大機(jī)遇，這是有目共睹的。） 1．下列各組中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A．斟茶 放誕 監(jiān)生 孽根禍胎 間或一輪 B．詫異 朱拓 偏僻 咀嚼賞鑒 波濤洶涌 C．煙靄 寒喧 括噪 鍥而不舍 難以捉摸 D．反饋 渣滓 調(diào)劑 豐富多彩 冰雪消融 2．下列各句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（ ） A．當(dāng)史前人類遭受大洪水致命的滅頂之災(zāi)時(shí)，他們能有什么慰藉呢？ B．假如我們每個(gè)人都能見賢思齊，以人之長補(bǔ)己之短，那么我們每天都會(huì)有進(jìn)步，生活也會(huì)因此變得愈加美好。 B． 海明威（ 18991961年），美國小說家， 1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，《老人與?！肥歉鶕?jù)一位古巴漁夫的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作的。 鄭語》，鄭桓公問史伯： “ 周其弊乎？ ” 史伯回答說： “ 恐怕要必然走向衰敗 ” 。 ” 因此， “ 不繼 ” 則為 “ 絕 ” ，即不能產(chǎn)生任何新東西，從而使單一的同一體走向衰亡和滅絕。 晏嬰以五味相濟(jì)、五音相和的例子來說明 “ 和同之異 ”“ 濟(jì)其不及，以泄其過 ” ，即后來儒家所謂的 “ 中庸 ” 。 C． “ 和 ” 好比做羹湯或彈奏音樂，只有 “ 濟(jì)其不及，以泄其過 ” ，方能成為美味佳羹或動(dòng)聽的樂曲； “ 同 ” 是一味地 “ 以水濟(jì)水，誰能食之？若琴瑟之搏一，誰能聽之？ ” D． “ 和 ” 是 “ 以它平它 ” ，即不同的東西相加所形成的共同體；而 “ 同 ” 則是 “ 以同裨同 ” ，即相同的東西再加上相同的東西，無論加多少，最后還是絕對(duì)的單一體。 D．晏嬰以五味相濟(jì)、五音相和的例子來說明 “ 和同之異 ”“ 濟(jì)其不及，以泄其過 ” ，不僅形象生動(dòng)，也體現(xiàn)了中 國古代哲學(xué)樸素的辯證觀點(diǎn)。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。 “于”字的意義和用法，與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：青，取之于藍(lán) A．苛政猛于虎也 B．君子生非異也，善假于物也 C．冰，水為之，而寒于水 D．舜發(fā)于畎畝之中 （ ） A． 知明而行無過 B． 君子生非異也 C．假舟楫，非能水也 D． 不復(fù)挺者 ，輮使之然也 （ ） A．荀子使用“博喻”的手法，由感性到理性闡明事理，使人心悅誠服。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。（李白《蜀道難》） ② 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 “祥林嫂，我問你：你那時(shí)怎么竟肯了？”一個(gè)說。 “你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。（ 4分） （二）閱讀課文選段，回答 16— 17題。） 16．文段中提及的“冥冥世界”和“熟悉的自然規(guī)律”分別是指什么？（ 4分） 17．假如你是這位鯉魚“科學(xué)家”，你會(huì)講述一個(gè)怎樣的傳奇故事？（ 3分） 六、語言運(yùn)用（ 7分） 1請(qǐng)聯(lián)系前后文意，在橫線上填寫合適的句子。而在創(chuàng)造人時(shí)，人卻裸露著身體一無所有。 12（ 1） ①“ 暗 ” 字將歲月的流逝，人情的消磨，化作灰塵堆積的暗淡畫面，飽含惆悵之情。②無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來③望帝春心托杜鵑 1用的是反襯手法，寫廟祝執(zhí)意不允許，來突出祥林嫂捐門檻的“自覺性”，從而反映她受毒害 之深，控訴封建道德對(duì)人的戕
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