【正文】 沒有幽默可言的，“ 只要我活著，就要拿起筆，去回敬他們的手槍”。 林語堂生活上不拘小節(jié)，在宴席上，他弄不清自己的酒杯和鄰人的酒杯。林語堂天性樂觀，他說：我像一個皮球 ，你把我壓在深水里，我還是會浮到水面。他說：世界上只有兩種 動物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。搏斗中，他的眉頭被擊中，鮮血 直往外冒，周圍的人 勸他回家休息，他堅決不肯。（ 8 分） 四、實用類文本閱讀（ 25 分） ，完成（ 1） — （ 4）題。 （ 1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ）（ 5 分） A．小說開篇描繪宣布禁碼時村民的反應(yīng)，是為了展現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)低下，難以管理，說明其愚昧無知，不可理喻。大概人們覺得鄉(xiāng)長他娘確實無辜，確實委屈，確實可憐，不該無緣無故地挨罵，那么 ,天地良心，將心 比心，禁碼當(dāng)然也就…… 賀麻子不滿足于禁碼，繼續(xù)保持著孝子的雄壯聲威，斜橫著眼，勾縮著鼻，怒沖沖，氣呼呼，把筆記本重重地拍來甩去，一鼓作氣乘勝追擊，從禁碼說到封山育林，再說到計劃生育和宅基地收費，把所有可能引起爭議的話題統(tǒng)統(tǒng)掃蕩。喂一頭豬，養(yǎng)幾只雞，一餐吃不下二兩米，連皮鞋也都沒有穿過，連火車也沒有坐過，連城里的動物園也沒有看過。 (25 分 ) 鄉(xiāng)長禁碼 韓少功 鄉(xiāng)政府召開村組干部大會，宣布禁止“買碼” —— 一種類似六合彩的私彩。（ 5 分） 《蟹》采用了哪些手法？請選擇 其中的兩種，結(jié)合詩句簡要分析。 眼前道路無經(jīng)緯③，皮里春秋空黑黃④！ 酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。 。于慎行不擅長書法，寫成詩后，委托人書寫，并把實情告訴了皇上。 ，正確的一項是（ ）（ 3 分） /及廷謝 /拜起不如儀 /上疏請罪 /歸臥于家 /遂草遺疏 /請帝親大臣 /錄遺逸 /補言官 /謝拜起不如儀 /上疏請罪 /歸臥于家 /遂草遺疏 /請帝親大臣 /錄遺逸 /補言官 /謝拜起不如儀 /上疏請罪歸 /臥于家 /遂草遺疏 /請帝親大臣 /錄遺逸 /補言官 /及廷謝 /拜起不如 /儀上疏請罪歸 /臥于家 /遂草遺疏 /請帝親大臣錄遺逸 /補言官 ，不正確的一項是（ ）（ 3 分） A.“冠之”即為他加冠。居二年，廷推閣臣七人，首慎行。 帝益不悅，責(zé)以要君疑上、淆亂國本，及僚屬皆奪俸。 事雖不行，識者服其知禮。詞極懇摯，時論韙之。呂調(diào)陽格之，不得上。萬歷初《穆宗實錄》成，進(jìn)修撰，充日講官。 B、中國自古以來就有敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，“老人是個寶”的觀念早已深入人心，因此，棄老習(xí)俗在中國并不具有普遍性。 C、從考古資料以及文獻(xiàn)記載可以看出，其他國家民族都有遺棄老人的棄老習(xí)俗，不獨中國為然。志怪日本電影導(dǎo)演木下恵介拍攝的電影《楢山節(jié)考》，講述以前日本一些貧瘠的山村中，為了節(jié)約有限的口糧， 60 歲以上的老人，要被兒子背到深山里，放在那里讓他自生自滅餓死，這就是日本所謂的“姥舍て”。由此顯現(xiàn)出民俗的普遍性特征具有的對人類社會行為的巨大控制力量。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。 ，請用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。徐永安通過對棄老洞遺址的考察和對當(dāng)?shù)乩夏耆说脑L問，還揭示出“ 60 歲老人自死”是一種依從于內(nèi)在民俗信仰而選擇的崇高行為，從而寄死窯也成為一個“神圣的空間”。 棄老習(xí)俗不獨中國為然，其他國家民族也有。王曉平所著《佛典 B、棄老習(xí)俗是生存資源極為匱乏的時代人們?yōu)榱烁玫胤毖芎蟠扇〉牟坏靡讯鵀橹纳孢x擇。 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 ( ) A、當(dāng)今的敬老，既是物質(zhì)文明 的體現(xiàn)，也標(biāo)志著社會文明的一大躍進(jìn)，同時也是對棄老這段歷史的撥正和超越。隆慶二年成進(jìn)士，授編修。及居正奪情，偕同官具疏諫。慎行遺書，言居正母老，諸子覆巢之下，顛沛可傷，宜推明主帷蓋恩，全大臣簪履之誼。其言辨而核。幸速決大計，放歸田里。疏辭，復(fù)留不下。②祧（ tiāo）：遷廟。 ，不正確的一項是（ ）（ 3 分） A．有一次講課后，皇帝拿出宮藏圖畫，請日講官分別題字。于慎行不為所動，第二天又以辭官歸鄉(xiāng)再次勸諫。 螃蟹詠（其三） 【清】曹雪芹 桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。 ？請結(jié)合詩句簡要回答。 三、 文學(xué)類文本閱讀 (25 分 ) ，完成 (1)～ (4)題。你們禁不禁，看著辦，關(guān)我屁事！但罵娘做什么？我娘礙了你們什么事？我娘什么時候得罪過你們？她今年 65 歲了，腳痛了十幾年，從不出門。接下來的事情當(dāng)然就好辦了。可以肯定，一個沒有在農(nóng)民堆里幾十年混出點道道的人，斷不可能有他那樣的非凡手段，能在今天這個鬧哄哄的會上亂中取勝。他靠的是什么？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā^的群眾不斷叫好，源源不斷地給他補充彈藥。這六個月，是林語堂一生中唯一的官場生涯。妻子非常擔(dān)憂，每天都重復(fù)說：我們沒錢了，我們欠人家錢。 曾跟隨林語堂編撰英漢詞典的馬驥 伸說：他從不矯飾，極少挑剔；對一切新鮮的人、事、物都充滿了純真的好奇，但大都淺嘗輒止，并不耽溺。 1932 年底，蔡元培和宋慶齡成立了中國民權(quán)保障同盟，林語堂和魯迅都加入其中。 （ 1）下面對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?( )（ 5 分 ） A． 1925 年底，“首都革命爆發(fā)”，林語堂和群眾一起，同警察搏斗，頭部受傷也不在乎，可見林語堂性格中有著叛逆的天性。對此你贊成誰的看法呢？請談?wù)勀愕挠^點和理由。 “ 霧霾 ”“ 反腐 ” ，老百姓幾乎天天都在談?wù)?，?“ 逆襲 ” 對許多百姓還是比較陌生的。（ 5 分） 感恩教育并不是讓人痛哭流涕，也不是讓人下跪。（ 60 分） 1閱讀下面的材料，根據(jù)要求 寫一篇不少于 800 字的文章。漢斯沉吟許久，最終決定錄用他。 ) 3． B (“中國自古以來就有敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)”說法有誤，范圍擴大，原文說的是“中國自古以來就有尊重智慧老人的優(yōu)良傳統(tǒng)”；“中國自古以來??‘老人是個寶’的觀念早已深入人心”有誤，原文說的是“春秋戰(zhàn)國時期”；“棄老習(xí)俗在 中國并不具有普遍性”也屬武斷。 （ 1）于慎行認(rèn)為不合禮制。（手法給 1 分，分析給 2 分；答擬人、烘托等其他手法，言之成理亦可得分。不是表明群眾和干部之間的對立和矛盾，而是說明對禁碼之事群眾一時難以接受，突出禁碼工作難度大。正是有了這種思想，他才能秉持公心，知難而上，發(fā)揮自己的才能解決問題，最終得到村民的擁護。 試題分析 ：此題旨在考察實用類文本之段落作用，屬于常規(guī)類型的考題，考生需在考前做好相應(yīng)的知識積累。①生活中總有不順，幽默實際上是面對挫折的一種樂觀精神。 （ 不情之請：指不合情理的請求，稱自己提出請求時的客氣話，謙詞。 ） （ A 項結(jié)構(gòu)雜糅，成分殘缺。（對一句 1 分、兩句 3 分，三句 5 分） 17.（ 1）①學(xué)習(xí)內(nèi)容平均保留率在 30%及以下的演示、試聽、聽講等學(xué)習(xí)方式，一般都是被動學(xué)習(xí)；②而學(xué)習(xí)內(nèi)容平均保留率在 50%及以上的討論、實踐、教授給他人等方式，一般都是主動學(xué)習(xí)。萬歷初年，《穆宗實錄》撰成，晉升為修撰，擔(dān)任日講官。呂調(diào)陽從中阻攔，沒能遞入宮中。話語極為誠懇真摯，當(dāng)時的輿論也認(rèn)為他是對的。劉歆、王肅一道將高祖、曾祖、祖父、自己以及五世、六世分為三昭三穆。他又諫稱 “：南昌、壽春等十六個王，世系的次序相距久遠(yuǎn)，應(yīng)該在別的陵園祭祀，不應(yīng)該在太廟中祭祀。山東的鄉(xiāng)試，預(yù)先傳說負(fù)責(zé)考試人的名字，事后果然如此。詔令加封他為太子少保兼東 閣大學(xué)士，入閣參與