【正文】 學(xué)12學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？——《論語梁惠王下》9二人同心，其利斷金。魚父》仁 厚7己所不欲，勿施于人。子路》5一諾千金。告子下》4能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也?！逗鬂h書昭公元年》人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（4）革命傳統(tǒng)教育周學(xué)校組織學(xué)生開展“緬懷革命先烈，感受宿遷變遷”系列教育活動；通過縣、鄉(xiāng)關(guān)公委，組織老干部對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、革命的英雄主義教育?？鬃拥摹叭收邜廴恕彼枷?，對于當(dāng)時協(xié)調(diào)整個社會人際關(guān)系起到了重要作用。以此為主題，充分利用歷史上越王勾踐臥薪嘗膽，左丘失明而作《左傳》，孫臏雙腳被臏而作《 孫臏兵法》，司馬遷被處宮刑而發(fā)憤十五年著述成《史記》等感人肺腑、催人奮進(jìn)的生動事例，來激勵學(xué)生為實現(xiàn)理想而奮勇進(jìn)取，進(jìn)而塑造學(xué)生自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格。此時開展這一主題教育，是對親情的懷念，是親情的延續(xù)，更是對親情的感恩，學(xué)生們更為容易接受。開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動 在全體教師學(xué)生中開展“你知道的中華民族傳統(tǒng)美德有哪些”調(diào)研活動，在每位教師、學(xué)生問卷答案的基礎(chǔ)上加以匯總合并完善，對照欒傳大教授的德目體系，形成西一中版的“中華民族傳統(tǒng)美德集萃”，以此使全體師生對中華民族傳統(tǒng)美德有一個初步感受。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 教學(xué)評價能否在實際生活中真正做到“守規(guī)矩”。講訴兩個關(guān)于“守規(guī)矩”的故事。“尚義”付諸行動。將對“知禮”的理解付諸實踐，生活中如何做到知禮。第七課時課程題目 《知禮》 教學(xué)內(nèi)容理解“知禮”的含義。理解“信”字的含義。“愛國”行動付諸實踐。將對“友悌”的理解付諸實踐，生活中如何做到友悌。第四課時課程題目 《友悌》 教學(xué)內(nèi)容理解“友悌”的含義。講訴兩個關(guān)于“敬長”的故事。教學(xué)目標(biāo)“尊師”的含義?！靶⒂H”付諸實踐。只有外修其行，內(nèi)修其德你才能做一個真正明禮的人。因此需要開設(shè)禮儀課程幫助孩子構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。要求“君子”在自我獨處時也要嚴(yán)于律己，隨時隨地嚴(yán)格按照道德標(biāo)準(zhǔn)去行動?！痹陂L期的道德實踐中，中華民族形成了許多以“實”為價值規(guī)范的美德，如老實、誠實、求實、踏實、實在，形成崇尚實干、反對空談的務(wù)實精神?！罢钡木唧w表現(xiàn)是“正直”、“公正”、“正氣”。諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”。中國人民歷來就以勤勞節(jié)儉著稱于世。對義利關(guān)系的處理集中體現(xiàn)了中國倫理道德的價值取向。中國傳統(tǒng)美德把“信”和仁、義、禮、智并列為“五?！敝弧Ｈ识Y兼?zhèn)涫堑赖陆逃行枰貏e提倡的。在這種精神培育下，我國歷史上出現(xiàn)無數(shù)愛國愛民、為民族為社會舍小家顧大家的杰出人物。中國倫理道德歷來把“公義勝私欲”作為道德的根本要求。忠恕之德的基本要求是以誠待人，推己及人?！叭省笨梢哉f是中華民族道德精神的象征，不僅在各個歷史時期，在各種道德中是最基本也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德行標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校將校訓(xùn)和勵志名言用書法鐫刻于石頭上，擺放在校園各個角落，使學(xué)生時時受到教化；打造百米經(jīng)典長廊，讓書畫作品、濃濃書香溢滿校園。我們的師范專業(yè)沒有國學(xué)專業(yè)，校本標(biāo)準(zhǔn)將為我們聘請的專職國學(xué)老師指明方向，根據(jù)孩子的心理特征、認(rèn)知能力、知識結(jié)構(gòu)教授不同的國學(xué)內(nèi)容?！八计氛n不是傳統(tǒng)的思想政治課，而是班會課，是班主任向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的一種有效形式、主要途徑和重要陣地。通俗地講就是“人才+領(lǐng)袖”。我們學(xué)校教育的首要任務(wù)何不是育人？”古史照今，他把棠外的校訓(xùn)定為“仁、德、志、譞”，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)“六會一長”的人，要求學(xué)生要“會做人、會求知、會生活、會審美、會健體、會創(chuàng)造、有特長。教師節(jié)在即，記者來到棠外將黃光成校長在今年將要繼續(xù)傳承和創(chuàng)新的德育思想進(jìn)行了總結(jié)，悉數(shù)亮點多多，逐一展示。第一篇：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富流縣棠中外語學(xué)校校長黃光成的“德育教學(xué)改革”◆每天開設(shè)思品課浸潤學(xué)子的心靈◆一個人的一生很長，僅掌握考試內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠◆他人搶分?jǐn)?shù)時，我們的課程以弘揚中華傳統(tǒng)文化為主說起黃光成，大家或許并不陌生。在教育日益功利化的今天，黃光成希望，用傳統(tǒng)、德育來啟迪人、感染人、感化人，來鼓勵千千萬萬學(xué)子，讓他們會做人、做真人、當(dāng)人才。這里的?本?就是做人的根本，?務(wù)本?就是要學(xué)會做人，學(xué)會做一個有仁愛之心，能?泛愛眾?和?博施于民而能濟(jì)眾?，即能為人民大眾謀福利的人。高中階段的目標(biāo)是“育賢、培元”，“育賢”是培育賢能，“培元”是培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才。今年黃光成決定把全國優(yōu)秀班主任孫曉暉老師用20多年教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)出的思品課在全校進(jìn)行推廣。黃光成說：“國學(xué)內(nèi)容博大精深，對授課老師也有一定難度?！睆?qiáng)調(diào)書法寫作的同時，他更看重勤練、靜心以及傳統(tǒng)文化對孩子的浸潤。在這里，謹(jǐn)根據(jù)個人理解并參考相關(guān)專家學(xué)者的歸納概括，將中華傳統(tǒng)美德里，對“君子的美德”歸納概括為以下10個方面：這是中華民族美德中最具特色的部分?？鬃影选八　弊鳛椤耙谎砸越K身行之”的道德準(zhǔn)則，認(rèn)為“忠恕之道”是“為仁之方”。中華民族由于家族本位的社會結(jié)構(gòu)和禮教文化的傳統(tǒng)，培育了一種整體主義精神，并在此基礎(chǔ)上形成了一種克己奉公、國而忘家、公而忘私的美德。其基本精神都是一個“公”字。“禮”和“仁”相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充?！靶拧钡幕疽笫茄孕邢喾?，“言必行，行必果”。在漫長的文化積淀中，“知恩思報”已經(jīng)成為中國人道德良知和道德良心的重要組成部分。”司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生觀，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣歌，夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”，方志敏的“敵人能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，所有這些，都是中華民族崇高道德和人格的光輝寫照。墨家主張“節(jié)用”、“節(jié)喪”。有了“廉”，便可能做到“正”?！笨鬃诱J(rèn)為“巧言令色，鮮矣仁”，要求君子“訥于言而敏于行”，“恥其言而過其行?！敝袊膫鹘y(tǒng)道德歷來有“慎獨”的告誡，“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎獨也”。他們喜歡與伙伴共同游戲、學(xué)習(xí)，但情緒很不穩(wěn)定，容易激動、沖動，常為一點小事面紅耳赤，而且情緒變化極大，并且表露在外。三、課程設(shè)置 禮儀是一個人美好品德的體現(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德涵蓋生活的方方面面?！靶⒂H”。認(rèn)識“恩”字的含義。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里面關(guān)于“敬長”的內(nèi)容。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 練習(xí)法 教學(xué)評價能否在實際生活中真正做到“敬長”。教學(xué)重難點重點：理解“友悌”的含義?！皭蹏?。講訴兩個關(guān)于“誠信”的故事。教具 ppt 短視頻 教學(xué)方法講授法 討論法 直觀演示法 教學(xué)評價能否在實際生活中真正做到“誠信”。教學(xué)重難點重點：理解“知禮”的含義。教學(xué)目標(biāo)“尚義”的含義。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《孟子》、《俗語》里面關(guān)于“守規(guī)矩”的內(nèi)容。難點：將對“守規(guī)矩”的理解付諸行動，生活中做到守規(guī)矩。用傳統(tǒng)美德精神來營造校園文化，無疑會對中學(xué)生形成健康的人格有著重要作用。開學(xué)初，同學(xué)們剛離開家庭、離開家長、離開親友，濃濃的家庭氛圍歷歷在目，濃濃的親情依依不舍。自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取是中華民族傳統(tǒng)美德之一，他是中華民族五千年燦爛輝煌的精神支柱，他使中華民族具有強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力因而歷經(jīng)艱辛卻不衰亡。第五階段主題，嚴(yán)己寬人教育。（3）敬老愛老活動月通過對家中老人以及敬老院老人的愛心奉獻(xiàn)，實現(xiàn)孝道的延伸?！蹲髠鳌T葛亮《誡子書》1有志者事竟成?！睹献印墩撜Z——《莊子——《孟子——《論語講學(xué)》1見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！募巍睹魅崭琛?13敏而好學(xué)，不恥下問。伶官傳序》15儉，德之共也；侈，惡之大也?！罴潯稇戅r(nóng)》 篇二：中華傳統(tǒng)美德名言警句中華傳統(tǒng)美德警句名言（學(xué)生版治國者，必以奉法為重。1少年心事當(dāng)挐（ru）云。2百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。3讀書百遍，其義自見。4春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。5弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。6勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。上下）6不遷怒，不貳過。、7會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。8巧言令色，鮮矣仁。1奉公如法，則上下平。第二章 處世9天時不如地利，地利不如人和。茍利國家，不求富貴。1心無私欲，自然會剛；心無邪曲，自然公正。2公生明，廉生威。3咬定青山不放松，立根原在破巖中。5事父母，能竭其力。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。4光陰似箭催人老，日月如梭攢少年。6人誰無過？過而能改，善莫大焉。7不以規(guī)矩，不能成方圓。7千淘萬漉（lu）雖辛苦，吹盡狂沙始到金。8溫、良、恭、儉、讓。中華傳統(tǒng)美德警句名言（學(xué)生版100、丈夫之志，能屈能伸。――《論語――《論語昭公元年》1長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。)》1仁者壽。乾――《論語――《禮記伊訓(xùn)》3人孰無過?過而能改，善莫大焉。――《老子》第三十三章《中華傳統(tǒng)美德格言》第五篇：中華傳統(tǒng)美德故事中華傳統(tǒng)美德故事中華傳統(tǒng)美德故事之一：尊敬師長“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖，卻始終尊敬自己的老師。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。