【正文】 業(yè)生產(chǎn)4獎勵軍功）T 唐朝的立法形式有（1律2令3格4式）T 《唐律疏議》的結(jié)構(gòu)包括（1律文2疏義3問答4注）T 唐代吏部考試科舉生的標準是（1體貌豐偉 2言詞辨正3楷書遒美 4文理優(yōu)秀）W 為晉律作注釋的是（1張斐2杜預）X 西周的婚姻家庭制度包括（1六禮2七去3三不去）X 先秦時期的“三重選官法”在選拔官吏時，分別注重（1客士2軍功 3通曉法律）X 西周婚姻制度中的“三不去”的內(nèi)容包括（1有所娶無所歸，不去2與更三年喪，不去3前貧賤后富貴，不去）X 夏朝的法律有（1禹刑2甘誓）X 西周中央司法機關(guān)有（1大司寇 2小司寇 3士師）Y 以下屬于漢朝的罪名是（1通行飲食罪2見知故縱罪）Y 以下屬于秦朝的作刑（徒刑）的是（1城旦、舂2鬼薪白粲3司寇、作如司寇4罰作、復作）Y 以下是太平天國時期制定的法律內(nèi)容有（1龍鳳和揮2保舉制度 3國庫制度4保升奏貶制度）Y “約法三章”的內(nèi)容包括（1殺人者死 2傷人抵罪3盜抵罪）Y 以下屬于隋朝頒布的法典有（1開皇律 2大業(yè)律）Z 中國法制史上出現(xiàn)的具有行政法典性質(zhì)的文件有（1《大唐六典》2《大明會典》3《清會典》）G 古代法字有多種含義，其中包括（公正、不偏不倚、限制、強制）。Z 戰(zhàn)國時期的立法指導思想“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的中心是（取消舊奴隸主貴族 在法律上享受的特權(quán)）。Z 在西周的“六禮”中，新郎親至女家迎娶的程序叫做（親迎）。Y 《永徽律疏》的篇目共（十二篇）。X 西周法律規(guī)定，刑事案件要繳納（鈞金）作為訴訟費。X 西周自后成王以后，王位繼承開始實行（嫡長繼承制）。X 西周的諸侯和臣屬對土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣，所謂的“(田里不鬻)”。X 西周有一種法律形式，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容，即（殷彝）。據(jù)叔向解釋： “己惡而掠美為(昏)”。X 先王發(fā)布的誓命，在西周稱作（遺訓）。T 唐律中凡是不列入其他“分則”篇的犯罪，都歸于（《雜律》）。S 宋朝規(guī)定了一種法律，即在開封府諸縣加重處罰犯罪，強化京畿地區(qū)的治安，這種法律叫做（重法地法）。S 商鞅入秦國變法改革，攜帶了李悝的（法經(jīng)）。Q 秦律規(guī)定，宣判后，如果當事人不服，可以上訴，秦朝叫做（乞鞫）。Q 秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰，是（具五刑。L 《呂刑》的作者是(呂侯)。H 漢律規(guī)定，如果官吏不執(zhí)行而且阻礙皇帝詔令，侵犯皇權(quán)，則定為（廢格詔書罪）。H 漢代致仕的年齡是（七十）。H 漢武帝之后，法制指導思想的核心是（德主刑輔）。D 典賣法律關(guān)系制度化，始于（宋朝）。不論是誰，只要違法犯罪，都要按法律論罪處刑。一、法令由一統(tǒng)。它是中國第一部比較系統(tǒng)的封建法典。已惡而掠美者為昏；貪以敗官為墨；殺人不忌為賊。A 傅別 B 左券 C 質(zhì) D劑 6．西周有關(guān)婚姻解除的規(guī)定有（A）。魯宣公十五年“_初稅畝_ ”，魯國開始實行按畝受稅。三、在我國幾千面的歷史進程中，法律制度本身也有階段性的發(fā)展變化。謙虛謹慎，自強不息。改革開放以來，各種思潮紛至沓來，馬克思主義理論已不再一枝獨秀，出現(xiàn)了多元的百家爭鳴，這是可喜的，但卻缺乏強有力的理論支持和應有的理論深度?！?直線只是歷史的一部分，不是整體，不是真實的全部的發(fā)展歷程。二、有利于提高對社會主義法制優(yōu)越性的認識，增強自覺遵守法紀的觀念。在本學期的學習中，我們主要是從縱橫兩個方面來深入學習的。在遇到疑難案件時，司法官們可依據(jù)儒家經(jīng)典決斷，這就給司法官們帶來了思想和實踐上的極大惰性。修律在客觀上有助于推動中華民族資本主義的發(fā)展和法學教育的近代化。（四）《大清民律草案》（1）總則、債、物權(quán)三編由日本法學家松岡正義等仿照德國、日本民法典的體例和內(nèi)容草擬而成，吸收了大量的西方資產(chǎn)階級民法理論、制度和原則；（2）親屬、繼承兩編由修訂法律館會同保守的禮學館起草，其制度、風格帶有濃厚的封建色彩，保留了許多封建法的精神?！洞笄逍滦搪伞贩挚倓t和分則兩篇，后附《暫行章程》5條，規(guī)定對侵犯皇室罪、內(nèi)亂罪和外患罪加重處罰；對無夫奸罪科以刑事處罰；尊長親屬有犯，卑幼子孫不得使用“正當防衛(wèi)權(quán)”。清末修律的指導思想、過程及影響？指導思想：參考古今，博稽中外（一）《大清現(xiàn)行刑律》（1910年5月15日頒布）（1）公布的原因與過程?！缎侣伞犯摹毒呗伞窞椤缎堂?，并且將其從第六篇提升到律首，這樣能更好地起到統(tǒng)攝全律的作用。清朝是以滿族貴族為主體的中國封建社會的末代王朝，它的主要特點是維護滿族享有更大特權(quán)的封建等級制度。魏律曾正式規(guī)定過維護封建統(tǒng)治特權(quán)的“八議”條款；這種制度使得貴族官僚地主更全面的凌駕于法律之上的特權(quán)，加深廣大人民的苦難。中國法律的儒家化促進了司法隊伍的儒家化。三是隋唐時期，這是中國法律儒家化的最后完成階段。笞五十。最終定型五刑體系的是隋唐時期，唐律最終將其定型，確認為笞、杖、徒、流、死五種二十等，而且疏議也對這些刑種做出了儒家化解釋：笞刑五：笞一十。經(jīng)過三國兩晉南北朝的改進，新的五刑制度初步形成。就其內(nèi)容而言，除搬用資產(chǎn)階級的一些法律原則外，也繼承了清末和北洋政府具有封建性的法律傳統(tǒng)。為貫徹三權(quán)分立，實現(xiàn)司法獨立的資產(chǎn)階級法制原則，中央設(shè)“臨時中央裁判所”，后改稱“法院”；地方審判機構(gòu)稱作“審判廳”，實行四級三審制。答：南京臨時政府法制建設(shè)建樹頗多：頒布革命法令。確立了民主憲政的發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)的中華法系發(fā)生了重大變化，法典的“諸法合體，以刑為主”體例被西方式的由多個部門法共同組成的體系所取代；晚清政府新制定的法律，均參照了西方國家尤其是大陸法系國家的法律結(jié)構(gòu)模式，從而徹底改造了傳統(tǒng)中華法系的法律結(jié)構(gòu)。（2）發(fā)揚“國魂”革除封建陋習。仿效西方文明的審判方式，頒布《禁止刑訊文》、《禁止體罰文》，廢除封建的刑訊體罰制度。1第二篇：中國法制史網(wǎng)上作業(yè)思考題：試述中國古代刑罰制度的發(fā)展演變？中國古代刑法制度主要就體現(xiàn)在五刑制度的變化上，五刑的概念很早就形成了，夏商刑制就有所謂的“墨、劓、刖、宮、大辟“五刑?！辈芪旱男讨齐m然沒有完全形成五刑制，但也向著刑制改革邁出了一大步。贖銅二斤。一是兩漢時期，這是儒家思想法律化的開始階段。在中國法律儒家化從開端到發(fā)展再到完成的過程中，儒家思想對中國法律的影響也一步步深入，這種影響是全面的，主要表現(xiàn)為禮法合流、德禮并用、德主刑輔等法律思想的確定，儒家基本法律原則和具體法律觀點的形成，以及儒家思想在法律儒家化過程中對司法實踐領(lǐng)域的影響等等，不一而足。李悝的《法經(jīng)》則是我國封建社會最早的一部粗具體系的法典，而秦在戰(zhàn)國時就設(shè)有“廷尉”為最高司法審判機關(guān)，但是最高的司法權(quán)還是屬于皇帝，這也正是專制主義下的司法制度的特點。唐朝法律的《唐律疏議》就是封建制度法典的代表，它沿用“八議”制度，而且規(guī)定的更為詳細：此外還規(guī)定幾種人享有“請”、“減”、“贖”、“官當”、“免”等法律特權(quán)?？偟膩碚f：在中國古代封建法典的內(nèi)容里，其中一部分就是維護貴族特權(quán)，這從一個側(cè)面也說明了禮法合流。（4）《北齊律》合《刑名》《法例》為《名例律》，冠于全律之首。內(nèi)容基本秉承舊律例，與《大清律例》相比，有如下變化：①改律名為“刑律”；②取消了六律總目，將法典各條按性質(zhì)分隸30門；③對純屬民事性質(zhì)的條款不再科刑；④廢除了一些殘酷的刑罰手段，如凌遲；⑤增加了一些新罪名，如妨害國交罪等。1903年，修訂的《商人通例》9條和《公司律》131條，在1904年1月（清光緒二十九年十二月）奏準頒行，定名為《欽定大清商律》，是為清朝第一部商律。隨著修律過程中一系列新的法典、法規(guī)的出現(xiàn)，不僅傳統(tǒng)的“諸法合體”的形式已被拋棄，而且中華法系“依倫理而輕重其刑”的特點也受到了極大的沖擊。評析漢朝的春秋決獄？“春秋決獄”是中國古代司法官根據(jù)儒家經(jīng)典特別是孔子編撰的編年體史書《春秋》之義理作為決斷復雜、疑難案件依據(jù)的一種特殊審判方式，其應起源于漢以前，并盛行于漢代，魏晉南北朝時期形成明確的法律制度，法律規(guī)定遇疑難案件應以儒家經(jīng)義來決斷，實際是儒家思想的法律化，“春秋決獄”的明顯案例到唐代基本結(jié)束。促進了社會和諧，體現(xiàn)了樸素的人本思想，結(jié)合現(xiàn)代司法的一些思考第三篇：中國法制史第六次作業(yè)_學后感通過一個學期的系統(tǒng)學習，對中國法制史有了一個新的全面認識中國法制史是法學科學的基礎(chǔ)學科之一，它的研究對象就是中國法律制度的歷史。法學界普遍認為我國應當是在夏朝出現(xiàn)了軍隊、警察、監(jiān)獄和法庭。在學習的方法上，歸納為以下幾點：一、掌握中國法制史發(fā)展的歷史階段性。注意歷史上法律調(diào)整功能的多樣性。理論要與史料統(tǒng)一，重視史料但不“唯史料論”而是發(fā)揮它在實證法制歷史中的價值。要承認自己的不足，才有可能前進。還得到了成就感和滿足感。二、選擇題（含單選和多選，每題2分，共20分）1.（A）是法的最初形態(tài)。A 連坐法 B 獎勵告奸 C 獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D 獎勵軍工(功)9．律自（D）始。一、老幼犯罪減免處罰的原則；二、區(qū)分過失、故意，偶犯、慣犯的原則；三、區(qū)分罪犯動機善惡，靈活用刑的原則；四、罪疑從赦；五、刑法世輕世重。李悝以為“王者之政莫急于盜賊”，故將盜法、賊法列于六篇之首。秦朝建立后，以此作為指導思想，加強封建立法，做到凡事“皆有法式”，制定了各種法律。B “被廬之法”是（晉國）國制定的。F 法典體例在宋朝發(fā)生了變化，采用（刑統(tǒng)）作為法律形式。H 漢朝針對某類事的一個方面制定的單行法規(guī)，叫做（科）。H 漢代的起訴叫（告劾）。J 晉國的“常法”是（趙盾）制定的。M “命夫命婦不躬坐獄訟”最早規(guī)定在（西周）。這種刑罰是（城旦）。S 商朝初期王位繼承實行（兄終弟及），輔以父死子繼。S 史料記載，商朝的九侯觸犯了商王，而受到（醢）的刑罰。S 宋太祖統(tǒng)治后以寬恕死罪為借口，為了赦免死罪者的死刑，而用其它刑代替，推行（刺配之法）。T 《唐律疏議》的第十二篇的篇名為（斷獄律）。X 夏商時期將死刑稱為（大辟）。X 夏朝出現(xiàn)了一種制度，可以用財物折抵刑罰，這種制度叫做（贖刑）。X 西周將偶犯稱為(非終)。X 西周的已經(jīng)出現(xiàn)了買賣契約，其中買賣人民馬牛之類的東西用（質(zhì)）。X 西周的民事訴訟叫做（訟）。X 西周結(jié)婚要遵循“六禮”的程序。Z 在奴隸制五刑中，破壞犯罪者的生殖器官，進而殘害機能的刑罰是（宮刑）。Z 在秦朝中央的三公中，掌管軍事的是（太尉）。Z 曾命呂侯作《呂刑》的是（周穆王）。據(jù)東漢鄭玄記述，夏刑除墨外，還有（大辟、臏、宮、劓）。商朝的死刑適用方法有（戮、炮格、醢、脯）。西周的主要立法有（《呂刑》《九刑》）。西周處死一般平民的方法有（腰斬、棄市、磔）。西周的“七去”包括以下的（無子、盜竊、妒忌、惡疾）。以下屬于西周罪名的是（違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺人于貨罪、群飲罪）。晉國公布成文法的人是（趙鞅、荀寅），他們把刑書鑄在鼎上。AB CD 商鞅在秦國的第二次變法內(nèi)容有（廢除井田制，確立封建土地私有制、取消分封制，建立郡縣制、進一步強調(diào)分戶居住制、統(tǒng)一度量衡）。秦朝分別將故意和過失稱為（端、不端）。漢律六十篇包括（《九章律》、《朝律》、《傍律》、《越宮律》）。漢武帝時國家運用行政干預市場，調(diào)劑物件的兩項措施是（均輸、平準）。唐朝財政立法主要有兩稅法、租庸調(diào)法。S 宋朝為了加重對“盜賊”的處刑，先后實行了（1“重法地”法2“盜賊重法”）。因其在地下挖成圓形土牢，或是在地上用土筑成圓形土墻而得名。墨刑。剕刑。父死子繼是中國古代的一種繼承制度。在對付社會犯罪問題上，要提德治，也就是提倡倫理道德的強行灌輸，以期在人們頭腦中構(gòu)預防犯罪的精神堤壩，有效地預防可能發(fā)生的犯罪。田里不鬻西周初期土地所有權(quán)的一種制度，即諸侯和辰屬對土地只有占有、使用權(quán)而無處分權(quán)，不許買賣。中國古代休棄妻子的七種理由。囹圄不僅負責關(guān)押各類犯罪分子，而且承擔者教化的職責。刑不上大夫刑不上大夫是周禮的特點之一。鑄刑書于鼎，春秋時期首次公布成文法事件，鄭國貴族子產(chǎn)把刑法條文鑄在鼎上，公布于眾。茆門法，春秋時期楚國制定的一部法律，規(guī)定諸侯、大夫、公子入朝時，車不得進入宮門，以保障國君的安全。D 《大清民律草案》的后兩編由理學館制定，名稱分別是親屬和 F F 法的起源經(jīng)歷了從、再到 F。H 漢朝為了懲罰諸侯在酎祭時所獻貢金不合標準，特制定了《。Q 秦始皇為了加強文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治，統(tǒng)一人們的意識形態(tài)，發(fā)動了“”事件?！?S 《詩S 所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”指的是嫡長繼承制 S 所謂嫡長繼承制概括而言，就是“” S 隋唐時期最高行政機關(guān)是S 隋唐時期官吏的來源有多種途徑，但主要是通過科舉考試進入仕途。T 唐宣宗時編的一部大中刑律統(tǒng)類，把律、令、格、式混合編在一起，改變了自秦、漢以來律的傳統(tǒng)體系。X 西周的王位繼承也經(jīng)過兄終弟及和父死子繼，最后確立了 X 夏商的監(jiān)獄統(tǒng)稱為圜土X 西周的“九刑” 即在五刑的基礎(chǔ)上加上四刑。Y 原始社會經(jīng)歷了Y 原始社會部落首領(lǐng)通過“禪讓”（制）產(chǎn)生。Z 周王對土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。天用剿絕其命。2夏朝法律制度的內(nèi)容主要有：（1）“夏有亂政，而作禹刑”?！柏澮詳」贋槟??！班髡?，圓也”，“圜土”，是監(jiān)獄的形象稱呼，在地下挖成圓形的土牢，或是在地上用土筑成圓形的 土墻。第三，階級社會法律的權(quán)威，建立在殘酷的刑罰基礎(chǔ)上。昭公六年》記載：“商有亂政，而作湯刑。（1）墨刑。（3）剕刑。（5）大辟。也叫“菹醢”。“紂囚西伯（即周文王）羑里。這一原則的確立標志著我國刑法中關(guān)于刑事責任年齡原則已初步確立。（5）刑罰世輕世重：即所謂的：“刑新國用輕典，刑平國用中典，刑亂國用重典。公族是掌握政權(quán)的奴隸主階級的上層，他們?nèi)绻缸锾幩溃挥媒g，也叫磬，以全其尸。11簡述西周的“六禮”。12簡述西周“三不去”。西周的地方司法機關(guān)有：（4）鄉(xiāng)士，國都之外百里之內(nèi)的司法官吏。民事訴訟交納“束矢”；刑事訴訟交納“鈞金”。西周法律規(guī)定了不同的上訴期，有一旬、二旬、三旬、三個月和一年。（1）制定成文刑書——《九刑》《九刑》是西周成文刑書的統(tǒng)稱。A、土地所有權(quán)制度，周王對土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。奴隸主可以隨意買賣、贈予，或用以賠償，抵