【正文】 裕是社會主義的目標和根本原則。（1）”三個有利于“標準是鄧小平提出的判斷改革開放中一切工作的得失、是非、成敗的三條根本標準。錯誤。我國社會主義初級階段的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾。（2）解放思想是實事求是的前提。本命題錯誤。答：正確。1）中國共產(chǎn)黨領導的武裝斗爭裨上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)和中國革命的長期性決定的，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍，農(nóng)村是中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。1）中國的新民主主義革命由無產(chǎn)階級領導的原因是：中華民族民主革命的對象異常強大，而民族資產(chǎn)階級由于自身的妥協(xié)性和軟弱性，沒有能力領導中國革命，完成反帝反封建的歷史任務。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。答：錯誤。因此，必須始終不渝地堅持“兩手抓，兩手硬”的方針，促進兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。（1）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿諡楣餐V領，以建設中國特色社會主義為共同理想。1股份制是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟形式。（2）堅持獨立自主、自力更生并不意味著閉關自守、盲目排外，而是為了更好地對外開放，推進社會主義現(xiàn)代化建設。正確。（2）含義：我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義；我國的社會主義還處在初級階段，即不發(fā)達階段，我們必須從這個實際出發(fā)建設社會主義，不能超越階段。正確。（2）“畢其功于一役”的觀點抹殺了新民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別和界限，是一種脫離實際的“左傾”思想，所以本題論述錯誤。解放思想是實事求是的前提條件和內(nèi)在要求，實事求是是解放思想的目的和歸宿，二者有機統(tǒng)一于社會實踐中。錯誤。（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。自然恢復為主。科研組織和成果應用的主體；（3）優(yōu)化和創(chuàng)新環(huán)境，積極研究制定深化科技體制改革、加快國家創(chuàng)新體制建設有關的政策措施。體現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟的命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。全民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高； 四是人民生活水平全面提高，基本公共服務均等化總體實現(xiàn)，五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。第一步建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系，第二步全面實現(xiàn)工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防，科技的現(xiàn)代化。）我國社會主義改造的基本經(jīng)驗？（1）堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。（3）毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。實事求是思想路線的主要內(nèi)容黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有制和以雇傭勞動為基礎的經(jīng)濟，私營企業(yè)主的個人所得不屬于按勞分配所得，而主要是屬于按照勞動要素、資本投入進行的分配所得。勞動才是價值創(chuàng)造的源泉，剩余勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉。“公”，也不姓“私”。，是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分。，可以使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式。（1）改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力；（2）革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。但不是我國經(jīng)濟實行對外開放的根本依據(jù)。錯誤。(3)但是，新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，因此不同于一般的舊式的資產(chǎn)階級民主革命，革命前途不是建立資產(chǎn)階級共和國，而是社會主義。，所以，中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命。近代中國舊民主主義革命的歷史已經(jīng)證明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級都不能擔當革命的領導責任。無產(chǎn)階級及其政黨在革命過程中對不操縱國計民生的民族資本主義，在一定條件下是鼓勵其發(fā)展。這個觀點不準確。(2)在新民主主義社會中，無論是經(jīng)濟領域，還是政治領域，既有社會主義因素，又有非社會主義因素，它們彼此斗爭著。這就決定了中國革命必須由無產(chǎn)階級充當領導者，這是中國革命必然取得勝利的根本保證。近代中國革命歷史證明：農(nóng)民和資產(chǎn)階級都不能擔此領導責任。正確。10．人多地少、人均資源相對短缺是我國經(jīng)濟實行對外開放的根本依據(jù)。按勞分配只適用于公有制經(jīng)濟中，這是對的，但是在公有制中，并不一定都實行按勞分配。不正確。在私營企業(yè)內(nèi)部存在著剝削與被剝削的關系，私營業(yè)主要憑借生產(chǎn)資料占有雇傭工人的勞動成果，獲取勞動收入。它本身不具有社會屬性，既不姓公，也不姓私。國有企業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱，是我國社會主義制度的重要經(jīng)濟基礎。（2）就是把革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。？ 一脈相承，又與時俱進。新民主主義基本綱領的主要內(nèi)容？（1）政治綱領：推翻帝國主義和封建主義的通知，建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。黨在中國社會主義建設道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？（1）調(diào)動一些積極因素為社會主義事業(yè)服務是黨關于社會主義建設的一個極為重要基本方針。（2）正確認識社會主義的主要矛盾和根本任務，及重量發(fā)展生產(chǎn)。1社會主義初級階段的基本路線和基本綱領的內(nèi)容？領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。？1在建設中國特色社會主義經(jīng)濟的進程中，實現(xiàn)了哪些理論上的突破？（1）社會主義市場經(jīng)濟理論的形成：計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是劃分社會制度的標志，計劃和市場都是經(jīng)濟手段，對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢，市場經(jīng)濟作為配置資源的一種方式可以和不同的社會制度結(jié)合起來，堅持社會主義制度和市場經(jīng)濟的結(jié)合是社會主義市場經(jīng)濟的特色所在，并體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)，分配制度，宏觀調(diào)控的三個方面。2如何實現(xiàn)我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展？（1）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，是理念變革，模式轉(zhuǎn)型，路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)變。2依法治國的現(xiàn)實意義是什么？依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領導，發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要，是國家長治久安的重要保障？內(nèi)容:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀相互關系:堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎；2十八大關于保障和改善民生提出了哪些新要求？（1）深化教育領域的綜合改革，全面貫徹黨的教育方針，加強社會主義和核心價值體系的教育，促進教育公平（2）健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)機制，建立經(jīng)濟發(fā)展和擴大就業(yè)的聯(lián)動機制和政府催進就業(yè)責任機制。（4）建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體制，用制度保護生態(tài)環(huán)境。（3）堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進取。毛澤東思想包含了他的正確思想，而剔除了他的錯誤思想。中國的新民主主義革命和社會主義革命應“畢其功于一役（一次性完成）”。（1）生產(chǎn)資料的所有制所有制形式是由生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平?jīng)Q定的。（2）如果只講四項基本原則，不講改革開放，我們就會失去活力源泉，犯“左”的錯誤；如果只講改革開放，不講四項基本原則，我們就會失去有力的保障，犯“右”的錯誤。（1）我黨的最高綱領是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領是指在各個歷史階段的奮斗目標，二者是相輔相成的。鄧小平的社會主義本質(zhì)論，既回答了什么是社會主義，又集中回答了怎樣建設社會主義。錯誤。所有制作為生產(chǎn)關系的基礎，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別；而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。1物質(zhì)文明建設好了，精神文明自然而然就建設好了。（1）社會主義市場經(jīng)濟是要受法律的約束和保障，但法律不能解決所有問題。具體地說，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會歷史條件有：1）20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的歷史背景。答：錯誤。1）由于農(nóng)民不是先進生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點，他們看不清斗爭的前途，提不出科學的革命綱領，不能正確地總結(jié)經(jīng)驗教訓，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊伍的團結(jié)和鞏固，因而不能領導中國民主革命取得勝利。民主革命的實踐證明，無產(chǎn)階級及其政黨是通過不斷的斗爭來實現(xiàn)對民主革命的領導權(quán)的。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領導下的土地革命相結(jié)合，發(fā)動農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成了人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。2）只有進行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動員和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地。實事求是規(guī)定了解放思想的出發(fā)點、目的和歸宿，解放思想的目的是從不斷變化的“事實”中“求”到“是”，即認識到事物的規(guī)律，用于指導實踐。（3）解放思想的目的在于實事求是，解放思想是為了達到新的實事求 是。（2）我國社會主義改造基本完成以后，主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！拔覈鐣髁x事業(yè)在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對這個問題沒有完全搞清楚；改革開放以來在前進中遇到的一些猶豫和困惑，歸根到底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。（3）鄧小平講”三個有利于“標準，有一個前提，這就是建設我們的社會主義國家。要允許一部分人先富起來。正確地處理好兩者的關系，是能夠做到既提高效率，又兼顧公平的。1中國共產(chǎn)黨僅是工人階級的先鋒隊。中國工人階級是中國最大公無私、最先進的階級?，F(xiàn)在，香港和澳門已順利回歸祖國。（錯誤）（1）“一國兩制”中的“兩制”是大陸實行社會主義制度，香港、澳門、和 臺灣作為中華人民共和國的特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。針對外國勢力干涉和“臺獨”勢力，不承諾放棄使用武力，是有助于和平統(tǒng)一的。同時，構(gòu)建社會主義和諧社會又是一個長的過程，在實 現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標之后，還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會長期奮斗。（1）文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi) 的復合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。第一，各國的情況不同，對人權(quán)的認識和實施也各有不同，各國內(nèi) 部的問題，應該由各國自己解決，人權(quán)問題本質(zhì)上是一國的內(nèi)政問題。、正確。我 國有中國特色社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標是富強、民主和文明，包含了現(xiàn) 代化的主要內(nèi)容。這樣，中國革命的領導權(quán)就歷史地落到了無產(chǎn)階級的肩上。答：[答案要點]：這種說法是正確的。社會主義國家能夠把人民的當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。(4)社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機統(tǒng)一起來，因而更加有利于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。答：[答案要點]：這種說法不正確。我國不可以越過工業(yè)化的發(fā)展階段進入信息化社會，因為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、知識經(jīng)濟的依次演進，是一個自然的歷史過程，它們之間存在著自然的內(nèi)在聯(lián)系，在工業(yè)化充分發(fā)展之前不可能加速推進信息化，不能違背這一經(jīng)濟規(guī)律。因為，我國大部分人口生活在農(nóng)村，工業(yè)的發(fā)展、人們的生活消費資料都有賴于農(nóng)業(yè)，這樣的基本國情決定了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關系改革開放的現(xiàn)代化建設的重大問題。民主是無產(chǎn)階級在一定階段上所要爭取的目標，無產(chǎn)階級革命就是爭取無產(chǎn)階級民主的過程，其目的是推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政的、民主的國家制度；在建設社會主義的過程中，社會主義民主，與富強、文明一起，應當而且必須是我們所追求的重要目標。(1)人民民主專政是我國的國體。因此，要在充分發(fā)揮人民民主的基礎上，加強國家政權(quán)的專政力量。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。我國以社會主義公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和全國人民根本利益的一致性，決定了人們可以統(tǒng)一行使自己的國家權(quán)力，我們?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ膰抑荒軐嵭小白h行合一”的民主集中制。不論哪個社會階層、哪個利益群體的人們，都能夠也應該認同和接受這個共同理想，并且為這個理想而奮斗，共產(chǎn)黨人當然也要堅持這個共同理想。意識形態(tài)是文化的核心部分，提供世界觀、人生觀和價值觀，影響整個文化的發(fā)展。[答案要點]：這種說法是正確的。(1)文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。這是對先進生產(chǎn)力和先進文化關系的簡單化、絕對化的理解，應特別注意不要陷入這類認識誤區(qū)。？答：（1）所有制的實現(xiàn)形式是經(jīng)濟關系借以實現(xiàn)的具體形式，主要指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營方法。答：（1）市場經(jīng)濟的共性。（4）建設社會主義新農(nóng)村也是我們黨執(zhí)政為民和代表最大多數(shù)人利益的集中體現(xiàn)。（3）建設資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)，是全面落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn)?！胺ㄖ巍焙汀胺ㄖ啤?的區(qū)別和聯(lián)系。（2）人民代表大會制度充分體現(xiàn)了民主集中制原則，既保證國家權(quán)力的統(tǒng)一，又使國家機關分工合作、密切配合，既能保證中央集中統(tǒng)一領導，又能充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。社會主義核心價值體系的靈魂：堅持馬克思主義指導思想；社會主義核心價值體系的主題：樹立中國特色社會主義共同理想；社會主義核心價值體系的精髓：培育和弘揚民族精神和時代精神；社會主義核心價值體系的基礎: 樹立和踐行社會主義榮辱觀。此命題正確社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是專指我國的生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。1956年社會主義改造基本完成后，我國進入社會主義初級